杜公祠拜谒诗圣

蘭

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江城武汉的三伏天，暑气蒸腾，焦渴难耐。最近恰好女儿休假，允我回延安探亲避暑。又恰逢武汉至延安的高铁线路开通，不消半日我便回来了家乡。

回家的第三天，我便去拜谒了城南七里铺的杜公祠。那方藏在黄土崖下的清寂院落，恰似诗圣遗落人间的一枚凉玉，正等着为远归的游子拂去满身尘嚣。

杜公祠位于延安市宝塔区七里铺东，依山而建，现存祠堂、望杜亭及摩崖石刻等景观。祠堂坐东向西，面对大川，祠下便是210国道，川流不息的车辆与千年前的石窟默然相对。杏水河从祠前缓缓流过，水声潺潺中，仿佛在讲述着一位诗人与这片土地的传奇故事。

唐天宝十五年（756年）六月，安史之乱叛军攻破潼关，长安陷落。彼时的杜甫携妻带子，仓皇北逃，辗转来到鄜州（今富县）羌村落脚。八月，他听闻肃宗李亨已在灵武登基，便辞别妻小，只身北上投奔。

他翻越梅柯岭，经甘泉石门古镇，一路跋山涉水，进入延安城西南万花川，行至七里铺时天色已晚，便在道旁的石崖下留宿。

那一夜，四十五岁的杜甫躺在冰冷的石崖下枕鞋而卧，和衣露宿，心中却想的是长安的烽火、鄜州的妻儿和破碎的山河。那一夜的露水打湿了他的衣襟，也打湿了后世无数文人的心。

次日入城，匆匆览过延州形胜，便取道北上，奔赴芦子关。然而他还未能抵达灵武，在途中就被叛军所擒，押解回长安。九个月后，他冒险逃出，投奔凤翔。被肃宗授为左拾遗，后因上疏谏救房琯而遭贬，再度回到羌村。

一个手无寸铁的诗人，在乱世中奔走呼号，那份无力感与责任感交织的焦灼，千载之后读来，依然令人动容。

杜甫的一生两次行经延安，虽然时间不长，但这段经历使他更加了解民情，体察民苦，也使他爱国忧民的思想更加坚定。在这期间他写出了《三川观水涨》《晚行口号》《玉华宫》《避地》《得舍弟消息》《羌村三首》《北征》等十多首著名诗篇。这些诗深刻反映了当时的社会生活，揭露了统治阶级的残酷剥削和压迫，对劳动人民的疾苦寄予无限的同情，表现了诗人崇高的爱国主义思想。

延安人民为了纪念这位伟大的诗人，将他走过的川道命名为“杜甫川”，在他露宿的石崖下建立祠堂，供人瞻仰。

甫一进杜公祠，一尊巨大的杜甫雕像巍然耸立。诗人清癯的面容饱经风霜，衣袍飘逸，神色凝重，深邃的目光投向远方。那目光里有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的沉痛悲悯，更有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀。这目光穿越千年，依然灼灼如炬。

我在铜像前驻足仰望。这位被后世尊为“诗圣”的伟大现实主义诗人，一生漂泊，却始终心系苍生，胸怀国事。而延安，正是他漂泊途中极为重要的一站。

杜公祠建于何年，已不可详考。但据记载，北宋康定元年（1040年），时任延州知事的范仲淹亲笔题写“杜甫川”三字，刻于石崖之上，可见彼时已有祠堂。更将他走过的那条川道，命名为“杜甫川”。

此后历代皆有修葺，清道光二十三年至二十七年（1843-1847年），肤施县令陈炳琳主持重建，增建望杜亭，并将“杜甫川”改题为“少陵川”，此后屡经损毁与复建。

进入现代，当地政府高度重视文化遗产保护。1984年和2014年，有关部门对杜公祠进行了大规模的修复和扩建，恢复了原有的祠堂、摩崖石刻、拓片等遗迹，并新建了亭台、展室、诗圣堂等建筑，形成了如今规模的建筑群。

一座祠堂，数度兴废。凝聚成一部微缩的中国近现代史。每一次毁坏与重建，都像是一次对历史的叩问：为什么要一次次地修复？答案或许就藏在那些残存的石刻和楹联里。一个民族需要记住它的诗人，尤其是在最苦难的时候。

沿着石阶上行，便见“诗魂轩”。一座古色古香的楼阁，悬挂着“李杜文章在，光焰万丈长”的楹联。轩前展板上刻着杜甫的《望岳》——“会当凌绝顶，一览众山小。”那时的杜甫，何曾想到自己日后将以“诗史”之笔记录一个王朝的倾覆？或许正是命运的磨砺，才将一个怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”理想的士子，锤炼成了一位以笔为刀、记录时代苦难的诗圣。

登楼而上，室内陈列着历代文人研究杜甫的著述，触摸屏中收录了海量资料供游人查阅。

登上顶楼，临窗远眺，望着眼前的杜公祠，不禁令人感慨万千：

万里风尘入客舟，

孤怀每系庙堂忧。

残碑泪尽题诗处，

犹化苍生百代愁。

出诗魂轩，入“诗史堂”。这是杜公祠的中心建筑。堂中有一尊杜甫坐像，庄重肃穆，端坐如磐，目光沉郁。上方匾额“诗中圣哲”四个大字，是对这位伟大诗人一生最恰切的概括。

两侧陈列着杜甫在延州期间所作诗篇的诗意画——从《三川观水涨》到《晚行口号》，从《羌村三首》到《北征》。一幅幅画卷徐徐展开，仿佛看见千年前那个衣衫褴褛的诗人，在陕北的沟壑间踽踽独行。

霍松林先生题写的杜甫生平简介，悬挂于侧壁，详述了诗人“读书破万卷，下笔如有神”的少年才气，“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负，以及“国破山河在，城春草木深”的沉痛悲歌。

还有杜甫在陕西的活动路线图，清晰勾勒出他于755至757年间在这片土地上的行迹。他先寄居鄜州羌村，后北上经甘泉至延安。

在延安期间，他写下了十余篇著名诗作。在《塞芦子》中写道：“延州秦北户，关防犹可倚。焉得一万人，疾驱塞芦子。”身陷囹圄仍心系家国，此等襟怀，令人感佩。

出诗史堂，步入“少陵阁”。阁内设仿古书架，陈列着明、清及近现代不同版本的《杜甫诗集》。一册册泛黄的诗集，墨香犹存。杜甫自号“少陵野老”，这座阁楼便以“少陵”命名，是对他最好的纪念。

最令我流连的，是祠中的诗廊。石壁上嵌着数幅杜甫诗作，以名家书法呈现。《春望》的沉郁、《望岳》的雄奇、《春夜喜雨》的清新……每一笔每一划，都是诗人真实的心路历程，字字句句叩击观者的心扉。

杜公祠最珍贵的遗迹，当属那座千年石窟。

石窟依山凿成，正是当年杜甫枕鞋夜息之处。后人因势凿窟建祠，洞内有杜甫泥塑一尊。洞门两侧镌刻着陈炳琳亲撰的楹联：“忠不忘君，稷契深怀寄诗史；清堪励俗，鄜延旅寓洁臣身。”洞楣横额题有“北征遗范”四字。所谓“北征”，既指杜甫北上灵武的旅途，也暗合他那篇著名的长诗《北征》。

石窟前方，立有展板，上书杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这首诗写于他被俘长安期间。彼时他身在囹圄，心却在延州的妻儿与破碎的山河之间。短短四十字，写尽了一个时代的不幸。

出石窟，便是那座著名的石门——清道光年间修建并保存至今。石门上方镌刻“唐左拾遗杜公祠”匾额，两侧楹联为陈炳琳题写：“清辉近接鄜州月，壮策长雄芦子关。”上联的“鄜州月”让我想起杜甫那首千古绝唱《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看，”那是他被困长安时思念妻儿的泣血之作；下联的“芦子关”则指向他北上投奔肃宗、却不幸被俘的悲壮经历。一联之中，浓缩了诗人最深的眷恋与最痛的遗憾。

祠内还保留有许多珍贵的历代题刻。除了范仲淹的“杜甫川”和陈炳林的“少陵川”，崖壁上还镌刻有近代书法家于右任手书的杜甫名句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，以及毛泽东题写的“诗圣”二字，彰显了不同时代对杜甫精神的推崇。

延安杜公祠，一砖一瓦皆藏着诗魂，处处可见诗圣“穷年忧黎元，叹息肠内热”的赤子之心。这里不仅是一座纪念祠堂，更是一座精神殿堂。来此参观，我们拜谒的不仅是诗人，更是一种苦难中磨砺出的士人风骨。

这让我对“诗圣”二字有了更深的理解。那不是庙堂之上的虚名，而是对一位诗人，在至暗时刻仍然心怀天下最高的致敬。

临别时，再回望那尊铜像，不禁感慨万千。杜甫一生坎坷，仕途波折，晚年更是颠沛流离、贫病交加。然而正是这苦难的人生，造就了“诗圣”的不朽与“诗史”的厚重。延安这座小小的祠堂，承载的不仅是一个文人的遗迹，更是一个民族对忧国忧民精神的永恒追念。

走出杜公祠时，日已过午。回望祠宇，飞檐翘角在盛夏阳光下巍然静立。石窟依旧，杏水长流，千年前那个在此露宿的诗人早已远去，但他留下的诗篇却如这祠前的流水一般，滋养着一代又一代人的心灵。

忽又想起杜公祠中的另一副楹联：“千载清风兴硕儒，一朝诗圣萃延州”。千年的清风依旧吹拂着这片厚重的黄土地，诗圣的精神依然在这座古城中，生生不息。

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