科甲挺秀昌国运 擎天砥柱竞风流/贵阳甲秀楼游记

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甲秀楼是贵阳城市文化地标、全国重点文保单位，立在南明河鳌矶石上，夜景尤其经典。

地址：贵阳市南明区翠微巷8号

历史：明万历26年(1598年)始建，贵州巡抚江东之倡建，取科甲挺秀、人才辈出之意；现存为清宣统元年(1909年)重建、后世修葺；2006年列入国保。

甲秀楼素有“秀甲黔中”之誉，是我国西南地区古代名楼，四百年来见证贵阳岁月变迁，诉说本土人文往事。

物华天宝 人杰地灵

科甲挺秀 文运昌盛

参观建议：.1.城南胜迹牌坊→浮玉桥+涵碧亭：拍楼与水面倒影最佳机位。

2. 登甲秀楼：看长联、古碑、顶楼俯瞰南明河与老城全景。

3. 翠微园：明清江南式园林，清幽，含拱南阁、龙门书院。

4. 傍晚沿河散步，等亮灯看夜景，氛围绝佳。

涵碧亭，青瓦飞檐，亭柱上“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的名联清晰入目。

甲秀楼自明代建成，四百多年来，巡抚、官员、本土文人留下大量诗词对联，最著名是刘韫良206字长联，与昆明大观楼长联并称西南两大长联。

著名长联，清，刘蕴良，贵阳进士。上联：

五百年稳占鳌矶，独撑天宇。让我一层更上，茫茫眼界拓开。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴夔，迢递关河。喜雄跨两游，支持起中原半壁。却好把乌蒙箐扫，马撒碉隳，鸡讲营编，龙番险扼。劳劳缔造，装构成笙歌闾里，锦绣山川。漫云筑壤偏荒，难与神州争胜概。

下联：

数十仞高凌牛渡，永镇边隅。问谁双柱重镌，滚滚惊涛挽住。忆秦通僰道，汉置牂牁，唐靖且兰，宋封罗甸，凄迷风雨。叹名流几辈，销磨了旧迹千秋。到不如月唤狮冈，霞餐象岭，岚披凤峪，雾袭螺峰。款款登临，领略这金碧亭台，画图烟景。恍觉蓬洲咫尺，频呼仙侣话游踪。

楼内的年表展板把甲秀楼的前世今生铺展得明明白白，从明万历二十六年始建，到后来一次次重修、一次次遭战火损毁又傲然挺立，从1413年贵州建省一路数到2017年的文物修缮，四百余年的时光顺着年份节点，清清楚楚展现在游人眼前。

. 明·江东之（甲秀楼建造者，贵州巡抚）《甲秀楼》，现存最早题楼诗

明河清浅水悠悠，新筑沙堤接远洲。

秀出三狮连凤翼，雄驱双骏踞鳌头。

渔郎矶曲桃花浪，游女裙边杜若洲。

此日临渊何所羡，擎天砥柱在中流。

. 清·吴达善（云贵总督，碑刻现存甲秀楼）

《壬午仲春登甲秀楼》

为寻胜地一登楼，四面云山尽入眸。

多少春光题不出，柳烟轻宕小桥头。

《甲秀楼即事偶咏》

甲秀楼边曲径幽，绿杨夹水荡渔舟。

而今回忆当年事，风景苍苍我白头。

清乾隆年间黄腾达的诗作里写尽黔南山水佳胜，群贤登楼雅集，把酒临风对着南明河吟诗作对，满座皆是意气风发的文人，把酒言欢直至月上西梢的盛况，一笔笔都被妥帖收进了诗行之中。

麻峡艾茂的诗作写尽登楼远眺的快意，层层叠叠的景致顺着诗句徐徐铺展，风穿过林梢裹着草木清芬，抬眼望去万象辽阔，把站在甲秀楼上望见的山光水色，全都揉进了满纸清辞里。

韩江郑大进的登甲秀楼诗碑字迹苍劲，丙申春日登楼望断千山，南明河水浩浩荡荡恍若洞庭波澜，站在楼上只觉心胸开阔得能装下整片云浪，连风掠过耳畔都带着千里之外的涛声。

刘藻的题甲秀楼诗写尽楼头所见，峥嵘杰构立在鳌头矶上，山自弯环水自流淌，四面天风裹着山野清气扑到脸上，登高望遍满城秋色，连入袖的风都浸着悠悠古意。

吴达善的甲秀楼即事偶咏，写楼边曲径通幽绿杨夹水，渔舟顺着水波悠悠晃荡，回望前尘旧事风过林梢，连鬓边的白发都和眼前苍然的古意景致融在了一起。

清乾隆年间陈淮的纪功铁柱诗三十韵，把当年甲秀楼下立铁柱纪功的往事细细道来，字句里藏着黔地平定之后文教渐兴的过往，厚重的历史感顺着诗行一点点漫上心头。

终于站在了甲秀楼的正门前，鎏金的“甲秀楼”三个字高悬在飞檐之下，游人三三两两在楼前驻足进出，脚底下的青石板被岁月踩得发亮，我站在台阶前深吸一口气，抬脚便跨进了这座藏着数百年文脉气韵的古楼。

楼外的长联展板把刘韫良笔下两百余字的长联徐徐铺展开来，五百年稳占鳌矶的气魄扑面而来，上联写尽黔地山川形胜，下联道遍千载风雨变迁，读罢长联再抬眼望出去，南明河拂来的风都好像多了几分沉厚的文化分量。

清代巡抚田雯重修甲秀楼时写下此碑，核心观点：甲秀楼不只是风景建筑，更是提振贵州人文风气、接续文脉的象征。他感慨开创易、守成难，担心文脉中断，于是筹资重修，寄望贵州人才辈出、文运永续。

晴日里的甲秀楼在蓝天下亮得晃眼，飞檐上的铜饰泛着暖光，楼前的青石板上还留着刚洒过水的潮意，游人来来往往，把古旧的楼阁衬得满是鲜活生气。

浮玉桥的石拱跨在南明河上，流水从桥洞底下慢悠悠淌过去，桥上的游人倚着石栏杆眺望风景，红灯笼挂在廊边随风轻晃，桥身的石头被岁月磨得温润发亮。

顺着河沿往远处望，南明河的水面漾着细碎波纹，两岸的步道上站满了闲步的游人，远处的几孔石桥静静卧在水面上，云影落在水里，把整条河都染成了温柔的浅蓝。

沿着石阶往下走到河岸边，桥洞底下聚着歇凉的游人，有人铺着垫子坐着说笑，有人牵着小狗慢悠悠晃荡，树影爬满了石墙，连风扫过树叶的声响都透着松弛安逸。

沿着河岸往翠微园走，古色古香的楼阁藏在浓绿树影后头，红灯笼在风里轻轻晃荡，南明河的水慢悠悠淌着，岸边的树长得郁郁葱葱，把整座园子都裹在了清润的绿意里。

站在对岸望南明河，河水泛着细碎的波光，垂柳的枝条垂到水面上，远处的白墙黑瓦藏在树影里，风一吹柳丝扫过水面，漾开一圈又一圈软乎乎的涟漪。

顺着石阶往上走，两旁的松柏长得苍劲挺拔，拾级而上就到了拱南阁跟前，游人三三两两顺着台阶往上走，阳光从树缝里漏下来，在青石板上投下细碎的光斑。

翠微园里的小亭藏在芭蕉叶后头，假山石边种满了各色绿植，几个游人坐在亭子里歇脚说笑，远处的现代高楼从树缝里探出头，古今景致就这么奇妙地融在了一起。

廊下的红灯笼顺着飞檐一排挂过去，风一吹就轻轻晃荡，银杏的枝叶垂下来筛着日光，池水绿得透亮，连墙脚的青苔都透着悠悠古意。

拱南阁的正门跟前聚着不少歇脚的游人，有人坐在廊边的长凳上稍作休憩，有人站在门口拍合照，阳光斜斜照过来，在白墙黑瓦上投出好看的光影。

“澹花空翠”的圆拱门透着别致的秀雅，几个穿民族服饰的姑娘牵着孩子往里走，裙摆扫过石阶，像把黔地的山光水色都带进了园子里。

枝叶把古宅半掩在绿意里，远处的摩天楼从树顶露出来，古雅的廊灯立在路边，爬山虎爬满了老墙，风一吹叶影晃啊晃，像在轻声诉说着数百年的旧故事。

走到龙门书院的门前，青石板台阶磨得发亮，游人正三三两两从门里走出来，木窗棂上的雕花精致古朴，连风掠过檐角的声响，都带着几分当年读书时的清润气息。

廊下的红灯笼一排挂过去，暖融融的光裹着白墙黑瓦，游人慢悠悠在廊间踱着步，有人凑在展柜前仔细端详展品，有人靠在柱子边歇脚，整个院子都静得舒心。

小姑娘站在金榜题名的展牌前笑着比出姿势，把自己的脑袋刚好摆在状元帽的下方，俏皮的样子惹得身边人都笑出声来，旅行里这份突如其来的小趣味，成了这天最鲜活的独家记忆。

黔中名贤的展区把王阳明、郑珍、张之洞、丁宝桢这些先贤的生平一一铺展出来，看着这些在贵州留下过深深足迹的名字，才明白为什么这片土地能养出这么多文人名士，文脉传承从来都不是一句空泛的口号。

清代贵州书院示意图把当年大大小小的书院都标在了地图上，看着星罗棋布的书院标记，能想象到当年黔地文风昌盛，处处都飘着朗朗读书声的模样，那份对文教的赤诚重视，至今还留存在这片土地的血脉里。

院子里芭蕉叶伸得老高，竹影和树影把石板路铺得满是绿意，远处的石阶上坐着歇脚的游人，风裹着草木的香气吹过来，连呼吸都跟着变轻变软。

王阳明知行合一的展区，书桌上的小装置透着巧思，阳明先生的立牌立在展牌后头，观众可以通过话筒，向数百年前先贤请教，听阳明先生娓娓道来知行合一的深刻道理。

讲学、藏书、祭祀三个展区的灯箱亮着温黄的光，底下是朱熹画像和白鹿洞书院揭示，把古代书院的核心精神明明白白展现在眼前，隔着展柜仿佛能听见当年书院里朗朗的读书声。

四大书院的照片并排贴在墙面上，嵩阳、应天、岳麓、白鹿洞的古貌一一映入眼帘，看着这些传承了千百年的文教圣地，才懂了书院文化在华夏大地上扎下的根有多深。

书院故事的屏幕上正展示着丽泽书院的过往，吕祖谦当年在此讲学的往事历历在目，隔着屏幕仿佛还能看见当年士子们聚在此处，辩经论道畅所欲言的热闹场景。

嵩阳书院作为理学的诞生地，二程当年在此讲学的故事流传至今，这座千年古院藏着太多文脉传承的秘密，至今还在向游人诉说着过往的辉煌。

应天书院的页面上写满了范仲淹在此讲学的过往，当年范仲淹执掌应天书院时，门下人才辈出文风大盛，这些跨越时空的书院传奇，和甲秀楼脚下的文脉遥遥呼应，让整趟旅程都多了几分沉甸甸的文化分量。

白鹿洞书院，位于江西庐山五老峰南麓，被誉为天下书院之首。唐代李渤隐居养鹿得名，南唐设庐山国学；南宋朱熹重修讲学，制定《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院通行学规，影响东亚儒学教育。

岳麓书院位于长沙岳麓山东麓，北宋开宝九年（976）创建，古代四大书院之一，世称千年学府。南宋张栻主教、朱熹来访，“朱张会讲”开创书院论学之风，是湖湘文化核心发源地，大门名联“惟楚有材，于斯为盛”流传千古，文脉绵延至今，现为湖南大学岳麓书院。

王阳明在贵州龙场悟道，创立了阳明学说

王阳明在甲秀楼作南庵次韵二首：

其一

隔水樵渔亦几家，缘冈石路入溪斜。

松林晚映千峰雨，枫叶秋连万树霞。

渐觉形骸逃物外，未妨游乐在天涯。

频来不用劳僧榻，已僣汀鸥一席沙。

其二

斜日江波动客衣，水南深竹见岩扉。

渔人收网舟初集，野老忘机坐未归。

渐觉云间栖翼乱，愁看天北暮云飞。

年年岁晚长为客，閒杀西湖旧钓矶。

王阳明在贵州创立王阳明心学

王阳明(1472-1529)，名守仁，字伯安，自号阳明山人，浙江余姚人，明代思想家、文学家、政治家、军事家。明正德元年(1506)，王阳明时任兵部职方司主事，因上疏直谏触怒宦官刘瑾，遭廷杖入狱，贬谪为贵州龙场(今修文县)驿丞。

正德三年(1508)，王阳明抵达龙场，贵州的奇峻山水与淳朴民风使其得以沉心内观、淬炼心性，常栖身一天然洞穴(今玩易窝)中研读《易经》，穷究格物致知之旨，终至实现“圣人之道，吾性自足”的人生顿悟，提出“心即理”“知行合一”的核心理念，后创办龙冈书院传道讲学，并在贵阳文明书院首讲“知行合一”，奠定了阳明心学的思想基础。

少年立志

隔竹探索

刘瑾之祸

风雨辗转

龙场悟道

贵阳传道

理政安民

战功赫赫

天泉证道

王学流衍

从树缝里望过去，甲秀楼的飞檐露在绿叶之间，游人正顺着台阶上上下下，举着伞遮阳的姑娘，扶着栏杆远眺的老人，每个人的脸上都带着慢悠悠的笑意。

甲秀楼的夜景，美轮美奂，最为游人追捧。夜晚的甲秀楼，流光溢彩，光耀古今。

同行朋友们意犹未尽，献诗作对，一抒胸意：

上联：浮玉横波，四百层楼延雅脉

下联：鳌矶砥浪，万千才俊起黔疆

横批：文运黔中

又题：

上联：科甲扬辉，一阁长承江公志

下联：砥柱中流，千帆竞展黔地风

横批：秀甲黔中

七绝：

浮玉桥横碧浪悠，层楼四百阅黔州。

科甲挺秀昌国运，擎天砥柱竞风流。