<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>杜威</b>曾在五四时期对中国哲学和教育产生过很大影响。他强调实践和经验。在进入AI时代之际，最近美国发表的战略转移新纲领《科学：新的黄金时代》，我们听到了杜威的回声。在AI时代，国内盛行已久的灌输式僵化教学，正面临重大冲击，“学生中心”、“研究性学习”等呼声中，其实并非全新概念。AI“语言大模型”本身就是经验主义成果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们注意到：</p><p class="ql-block"> 1. AI“语言大模型”，不是抽象符号自上而下推演的结果，而是从天量语言文字由下而上提取利用人类经验的成果。</p><p class="ql-block"> 2. AI时代的学习，是一个学习者自主探索的过程，不再是教师向学生的单向灌输。学生成为学习主体，以好奇心为驱动，主动向AI咨询求索，反复互动，深度追问，拓宽扩展。学生自行提出问题，分析问题，解决问题。</p><p class="ql-block"> 3. 教学不必再片面追求脱离实际的陈旧繁琐的系统性，循序渐进与反刍学习可相互结合。项目活动为中心，在做中学习，以做带学，是一种选项。</p><p class="ql-block"> 4. 最新前沿科技大厂不再迷信名校，甚至不再迷信大学教育，直接招聘有潜质的中学生，在研发中培养。<span style="font-size:18px;">最前沿的重大课题大量落入大厂，大学被边缘化。</span></p><p class="ql-block"> 5. 最新前沿科技大厂甚至提出”不再读论文”，认为大多数论文无用，经批量实验，证明其大比例不可重复实现。前沿科技人员对“同行评议”的论文和成果评审传统提出质疑，认为“同行”评审人员的偏颇和陈腐对创新可能产生抑制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <b>约翰·杜威</b>（John Dewey，1859 年－1952 年 ）是实用主义哲学的集大成者，也是现代教育学的创始人之一 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杜威出生于美国佛蒙特州，先后在密歇根大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学长期任教 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">教育理论</b></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> <b>教育即生活</b>：认为教育不是为将来生活做准备，而是儿童现在生活的过程，强调从生活中学习 。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> <b>学校即社会</b>：主张学校应成为一个小型的社会，呈现儿童的社会生活，校内学习与校外学习应自由连接 。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> <b>新三中心论</b>：提出以“<b>儿童</b>中心”、“<b>活动</b>中心”、“<b>经验</b>中心”取代传统的“<b>课堂</b>中心”、“<b>教材</b>中心”、“<b>教师</b>中心” 。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> <b>五步教学法</b>：包括创设疑难情境、确定疑难、提出假设、推断假设、验证假设 。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">主要著作</b></p><p class="ql-block"> 1916年出版《民主主义与教育》，与柏拉图《理想国》、卢梭《爱弥儿》并称西方三大教育名著。另有《我的教育信条》《我们如何思维》等多部作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">对中国的影响</b></p><p class="ql-block"> 杜威曾于 1919 年五四运动期间访问中国，见证了五四运动并与孙中山会面，培养了胡适、冯友兰、陶行知等一批学者。</p><p class="ql-block"> 杜威1919-1921年在中国讲学两年多，足迹遍及11省，其思想深刻影响了中国近代教育改革，被本土化为陶行知的“生活即教育”理论。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">“从做中学”</b></p><p class="ql-block"> 在批判传统学校教育的基础上，杜威提出了<b>“从做中学”</b>这个基本原则。由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识，是关于怎样做（how to do）的知识。因此，教学过程应该就是“做”的过程。</p><p class="ql-block"> “从做中学”是约翰·杜威提出的核心教育理念，主张通过实践与真实体验获取知识，强调“学习即行动的副产品”。其核心包含<b>五个维度</b>：（1）知行合一与经验改造、（2）真实情境与主动作业、（3）思维五步法（发现问题、界定问题、提出假设、推演假设、验证假设）、（4）“教育即生活”理念，（5）以儿童为中心的师生关系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">实用主义</b></p><p class="ql-block"> 实用主义（Pragmatism）是19世纪70年代起源于美国的现代哲学流派，主张以实际效果判定真理，由查尔斯·桑德斯·皮尔士创立，威廉·詹姆斯和约翰·杜威推动其发展。</p><p class="ql-block"> 该流派认为经验是认识的基础，强调真理取决于观念的实际效用，提出“有用即真理”，调和唯物与唯心的对立讨论，主张知识是应对现实的工具，并通过实践改造环境。其理论框架继承经验主义传统，将哲学方法视为研究问题的批判工具，否定绝对客观真理，承认真理的相对性与可塑性。</p><p class="ql-block"> 实用主义看重实际效果，认为有用就是真理，强调行动和实践，反对空谈理论，对教育、政治等领域影响深远 。</p><p class="ql-block"><br></p>