<p class="ql-block">在西安碑林博物馆与石刻艺术老馆相对的东侧,一座仿古大屋顶结构的建筑巍然矗立,这便是2010年5月18日——第34个“国际博物馆日”——正式对外开放的石刻艺术新馆。新馆总建筑面积7903平方米,其中陈列展厅1800平方米。它的落成,使碑林博物馆形成了前有孔庙古建群、中有西安碑林、东西两个石刻馆左右对称的“一轴两翼”展示格局。</p><p class="ql-block">新石刻艺术馆以 《长安佛韵》 为主题陈列,分为“众生祈愿”(北朝造像碑)和“宝相千颜”(隋唐单体造像)两大专题,共展出149件北魏至宋代的石刻造像,其中大部分为首次公开展出。</p><p class="ql-block">步入新馆大门,首先映入眼帘的是一对威风凛凛的古铜狮子。这对铜狮铸于明代嘉靖三十八年(1559年),相传是明秦王府旧物,1967年由西安城隍庙建华市场移入。铜狮通体青色,表面留有岁月侵蚀的斑驳锈迹,脚下所踩的绣球和小狮子在修复时本着“修旧如旧”的原则作了补配。它们曾长期立于碑林博物馆大门外,2005年移入库房保护,新馆开幕之际经修复后重新展示于正门前。这对穿越数百年时光的明代铜狮,沉静地守护着新馆的大门,迎接着八方来客。</p><p class="ql-block">新石刻艺术馆内有一件极为特殊的镇馆之宝——唐代老君像。这尊老君像原为唐代临潼骊山华清宫朝元阁老君殿内遗物,当年曾接受过唐玄宗的膜拜。相传它是安禄山为取悦唐玄宗,令西域著名雕刻家元伽儿以汉白玉雕凿而成。雕像采用圆雕手法,通高193厘米,老君身着开襟道袍,腰束帛带,丰须长髯,结跏趺正襟危坐于石台之上。虽双手及发髻部分已残缺,但其宁静睿智的仪态中透出温厚肃穆,双目深邃,似凝神静思又似吟诵道法。台座三层,分别饰以番莲、莲花纹和变形牡丹图案,造型精美圆润。1963年,这尊老君像作为唐代石雕珍品入藏西安碑林博物馆。在新石刻艺术馆中,它以道教造像孤品的独特身份,与满室佛韵形成一种微妙的文化对话。</p><p class="ql-block">新馆陈列的核心,是北朝与隋唐时期的佛教造像。北魏皇兴造像刻于皇兴五年(471年),1949年出土于陕西兴平。造像正面为圆雕交脚弥勒,通高87厘米,面相丰满,厚唇粗颈,头饰波纹高肉髻,身着通肩袈裟,双手交叠作禅定印。其衣纹绵密,早期佛教造像的特征十分明显。背面以减底平雕加线刻的技法,以界格形式展现佛本生和佛本行故事画,连贯讲述了释迦牟尼从诞生到成佛的历练过程。这件造像堪称北魏佛像艺术主流的代表作品。</p><p class="ql-block">1959年,西安安国寺遗址出土了十一件唐代密宗造像,新馆首次将这组珍品集中展出。文殊菩萨像即为其中代表,菩萨结跏趺坐于束腰仰莲台上,头束高髻,宝冠中央饰方形宝石,肩披绕臂飘动的帔帛,左手持长茎莲,莲上承托经箧。整尊造像通过手指动态与面部神情刻画,呈现出传神的艺术表现。同出的马头明王像则为三头八臂形象,三面均戴天冠,主面作忿怒相,獠牙上翘,八臂分持斧、念珠、棒、净瓶、莲蕾等法器,台座为仰莲与岩石结合样式,密教艺术特征鲜明。这批安国寺密宗造像以汉白玉雕造,造型精美绝伦,代表了唐代皇家佛教造像的最高水平。</p><p class="ql-block">从北魏皇兴造像的古拙雄浑,到唐代安国寺密宗造像的精美华丽,西安碑林石刻艺术新馆以149件石刻造像串起了一部长安佛教艺术的视觉编年史。而门前那对明代铜狮与馆中唐代老君像,又在这部佛韵史诗之外,添上了道教与世俗的厚重注脚。</p><p class="ql-block">至此,介绍西安碑林博物馆的12期美篇结束。</p><p class="ql-block">下面请欣赏照片:</p> <p class="ql-block">石刻艺术新馆馆门:</p> <p class="ql-block">门两边的明代铜狮子:</p> <p class="ql-block">门廊装饰:</p> <p class="ql-block">唐代老君像:</p> <p class="ql-block">北朝佛像:</p> <p class="ql-block">安国寺遗址出土唐代密宗文殊菩萨像:</p> <p class="ql-block">唐代马明王:</p> <p class="ql-block">隋代佛像:</p> <p class="ql-block">唐代佛像:</p> <p class="ql-block">北朝造像石:</p> <p class="ql-block">北魏皇兴弥勒菩萨造像:</p> <p class="ql-block">背后:</p> <p class="ql-block">魏晋陶镇墓兽:</p> <p class="ql-block">唐三彩武士俑:</p> <p class="ql-block">唐三彩狮子:</p>