北京的博物馆（101）观复博物馆3《门窗馆》

滕春林

《门窗厅》 是国内首家以‌明清古代门窗建筑构件‌为专题的常设展厅。采用‌全开放式、移步换景‌布展。呈现长江与黄河流域民居门窗的艺术与功能。‌‌ 国内屈指可数的单一题材专题馆。聚焦明清时期木质门窗、隔扇、围栏等建筑构件。强调“功能性+装饰性”统一。 ‌《核心藏品‌》 包括清代十八扇“三国演义”博古纹隔扇门（镇馆级展品，高约 3.43 米，含 200 余人像雕刻）。“扯不断”万字锦地窗（寓意福泽绵长）；“朱子家训”山水人物纹窗；风车锦地人物故事隔扇门等。 　　集中展示‌攒插、透雕、浅浮雕‌等传统技法。纹样涵盖历史典故、吉祥寓意、家训教化。体现“门窗即教材”的民间文化功能。 《绝句》 唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。‌ 窗外竹影婆娑，背景音乐吟诵着杜甫的“窗含西岭千秋雪”。让人在视觉与听觉的双重享受中，体会到古人“天人合一”的生活美学。 《扯不断万字锦地窗》产地：浙江工艺：攒插尺寸：131厘米X102厘米数量: 2扇 采用‌攒插工艺‌以“万字”为底锦地，配“扯不断（一根藤）”连续纹样。寓意福寿财富延绵不绝。“扯不断”象征子孙繁衍、幸福与财富不断。“万字”表吉祥万德。 《腰板与裙板》‌ 腰板：位于格心（上部棂花）与裙板之间。呈扁长方形，是隔扇门视觉重心之一。常作精细浮雕或透雕。‌ 裙板‌：位于隔扇最下部，面积最大。传统民居多素面，高档建筑则施以复杂浮雕。题材多为吉祥寓意或辅助叙事。‌‌ 《腰板故事-刘琦问计》 刘表的长子刘琦因受蔡夫人和蔡瑁的排挤，向刘备和诸葛亮求问对策。受计后，刘琦请任江夏(今武昌)太守。后来，他被刘备命为荆州刺史。 《松木铁饰院门》产地：陕西尺寸：194X63.5厘米 松木板门板，外覆铁钉、铁包角及定制铁饰。通过金属包覆显著提升结构强度与防盗性能。门环上方设‌椒图兽首‌，其后可滑动开启隐藏‌锁眼机关‌。下方配‌猿猴头造型‌（取机警之意），形成“一静一动”双重守门意象。 *《腰板故事-貂蝉拜月》 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。*《腰板故事-蜀坞藏娇》 董卓为和貂蝉享乐，前往长安附近的郡坞。吕布在后，眼望车尘，叹息痛恨。 《“三国演义”博古纹隔扇门》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：343厘米X65厘米数量：18扇 其‌腰板雕刻18幅三国历史故事场景；裙板辅以6幅故事及12幅博古吉祥纹样；全组共精雕202个人物‌，打破传统裙板素面惯例。彰显清代东阳木雕巅峰技艺与主人富足风雅。 《腰板故事-捉放曹》 曹操行刺董卓败露后慌逃，被陈留县太守陈宫所俘获。陈宫与曹操秘密会见后，便与曹操一同逃亡。 《门窗的文化内涵》 门窗的装饰前提首先要考虑文化需求。官员、商人与文人的需求明显存在差异。每个需求者都会从自己生存环境的角度出发，挑选喜爱或者让社会接受的纹饰与图案。这点说明了社会环境与流行时尚的关系。 中国门窗的文化内涵是由门窗纹饰与图案表现的。设计者们对此投入了极大的热情，根据当时流行的审美及传统不衰的文化，以抽象和具象形式传达着这种精神。尤其是明清以后，当门窗文化的主体成为重要审美对象时。文人与工匠一道，不遗余力地发挥想象，发挥才智。致使门窗艺术千文万华，令今人叹为观止。 *《腰板故事-孟德献刀》 董卓暴虐群臣无策。曹操想出了借王允的七星宝刀，利用董卓的麻痹大意行刺。但被吕布发觉后败露。*腰板故事-三顾茅庐》 刘备择吉日前往卧龙岗拜谒诸葛亮。通过谈话，诸葛亮道出了三分天下的隆中对策。 《亚字锦地动物纹窗》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：135厘米X104厘米数量: 2扇 格心采用小木条‌攒插/攒斗‌技法拼成连续“亚”字锦地。局部结合‌透雕或浅浮雕‌表现动物纹样。 构件细小规整，便于维修更换。底纹为重复排列的“亚‌”字几何框架。其间开光或穿插鹿、鹤、喜鹊等吉祥动物图案。构图严谨且富有节奏感。 “亚”字源出青铜器及宗庙形制。象征尊贵、对峙或君臣秩序；动物纹多取谐音或典故，寓意福禄寿喜、生生不息。 *《腰板故事-破黄巾》 汉室倾颓，民不聊生。关羽、张飞二人，杀死黄巾军将领邓茂、程远志。刘备趁此挥军大进，杀得张宝全军溃退。*《裙板故事-七擒孟获》 孟获邀木鹿大王助战。木鹿骑白象，赶着毒蛇猛兽进攻。诸葛亮用木制怪兽，吓退了猛兽，占领银坑洞。 《人物故事纹窗》产地：浙江工艺：透雕、浮雕尺寸：137厘米X37厘米数量：8扇纹饰典故:（从左至右）‌取琴携砚‌：文人雅趣典故‌先饮三升‌：名士豪饮轶事‌暗诵六经‌：东汉贾逵幼时听经成才‌葛巾漉酒‌：陶渊明率真爱酒‌契同与席‌：友人守信相交‌大船称象‌：曹冲智称大象‌山翁醉归‌：隐逸醉态生活图‌投书而泣‌：魏晋赵至见父劳作感 该组花窗代表清代东阳木雕高峰。格心透雕呈现山水人物动态。绦环板浅浮雕刻画世俗与教化故事，兼具建筑实用性与叙事审美。题材反映民间吉祥寓意与儒家伦理。‌‌ *《腰板故事-跃马过檀溪》 刘表手下将军蔡瑁排斥刘备，欲在宴会结束后将其暗杀。刘备逃到檀溪边，他的坐骑“的卢马”一跃下水，帮助刘备成功逃脱。*《裙板故事-单刀赴会》 刘备收取西川后，按约定应把荆州还给东吴。鲁肃在酒席中要挟太守关羽归还荆州。关羽有勇有谋，安然返回。*《腰板故事-误走水镜庄》 刘备跃马过檀溪后。来到一别有洞天的村庄，遇到隐士司马徽。 《黄花梨雕螭龙纹花板》工艺：透雕、浮雕尺寸：47.5厘米X46.2厘米数量：2扇 *《腰板故事-连环计》 董卓专权暴政，司徒王允想出了利用美女貂蝉施展美人计。诱使董卓与手下大将吕布反目成仇。*《腰板故事-头顾茅庐》 汉末，黄巾事起，天下大乱。刘备听说诸葛亮很有学识和才能，就和关羽、张飞到隆中卧龙岗请诸葛亮。恰巧诸葛亮这天出去了。 《扯不断博古花卉纹隔扇门》产地：浙江工艺：透雕、浮雕尺寸：276厘米X81厘米数量：15扇 腰板雕刻“梅兰竹菊”四君子及草木花卉；格心采用“扯不断”（一根藤）连续循环纹样。 攒插、透雕与浮雕结合，榫卯咬合形成无始无终的连绵图案。 “扯不断”象征子孙繁衍、财富延绵；梅兰竹菊寄托文人傲骨与高尚情操；博古元素彰显雅致情趣。以“扯不断”连绵纹样结合梅兰竹菊及博古题材。寓意福寿绵长、品格高洁。 《铁力木雀替》产地：安徽尺寸：48厘米数量：1对 《拐子花鸟博古纹窗》产地：浙江工艺：攒插、透雕尺寸：137厘米X70厘米数量：6扇 以“拐子龙”骨架结合花瓶花卉与博古器物纹样。采用攒插与透雕工艺，寓意富贵连绵、吉祥雅致。共六扇成组展出，单扇格心图案各异但风格统一。 拐子龙象征子孙延绵、富贵不断；博古纹含“博古通今”之意；花瓶谐音“平安”；整体寄托吉祥昌盛、文雅富足之愿。 《冰裂纹开光人物窗》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：155厘米X49厘米数量：10扇 采用‌攒插工艺‌制作格心冰裂纹。开光内雕饰‌精细人物故事纹‌，寓意"‌十年寒窗‌"，原多用于江南文人书房。‌‌格心为“冰裂纹”（模拟冰面自然裂开纹理）。中部设“开光”栏框，内雕人物主题纹饰。 书房中常见的冰裂纹窗，则暗含“十年寒窗”的励志之意。搭配古琴与雅石，营造出浓郁的文人书卷气。 《鸡翅木雕回纹隔扇门》产地：福建工艺：攒插、浮雕尺寸：300厘米X48厘米数量：6扇 福建产鸡翅木雕回纹隔扇门（共6扇）‌。以珍稀鸡翅木为材，运用‌攒插与浮雕复合工艺‌。格心饰连续回纹寓意“富贵连绵”。是清代南方民居高级木作代表。回纹取意绵长永续，体现传统吉祥观念；鸡翅木本身为硬木中轻贵之选，彰显藏主品位。 《门窗的工艺特点》 明清隔扇门将注意力集中在最有效部位。按先后顺序依次为格心、绦环板、裙板：窗则仅在格心与绦环板上做文章；框架的线条装饰以不醒目为原则。不饰雕工，仅以打洼、窝角、起线等简单工艺施做；格心装饰手法则多而复杂，其设计考虑第一要素为采光。为此，工匠采用了攒斗、攒插、插接、雕镂等手段，将格心制作得千变万化，目不暇接。 在门窗的总体设计上，柔化是第一原则。他把原本平直结构的门窗中注入生命要素，极力使之生动起来；而组装程序与雕刻程序也都在文人与工匠的考虑范围内。 《草龙地扇面人物纹窗》产地：浙江工艺：透雕尺寸：70厘米X90厘米数量：2扇 中心为‌扇面形开光‌，内雕人物场景（题材多涉世俗生活或典故）；外围底地满布‌草龙纹‌（龙身化入缠草藤蔓，形态婉转灵动）。人物神态生动，草龙纹连绵不断，兼具吉祥寓意与装饰美感。体现清代江南木雕“精微处见神韵”的风格。 《门窗的演变过程》 人类早期的造屋目的明确，保安全，避风赛。门窗的出现，功能也极原始，通风采光。大约在汉代，建筑上开始出现直棂窗。到了魏晋时期，文人的造园运动，使门窗的美学意义得到了升华；隋唐至宋，门窗的装饰手段已经十分丰富。小木作独立出来，使建筑艺术细腻化成为时尚追求。 明清以后隔扇门逐渐变得窄而高。几乎装满建筑正面，构造也变得更为复杂。明清两代，工匠技艺的提高，百姓生活的富足。富商巨贾的出现，文人雅士的参与；各方面成熟的条件，致使门窗文化日新月异，风靡大江南北。 　　美存在于日常的一砖一瓦、一窗一棂之中。只需静心“观复”，便能发现其中蕴含的深厚文化与无限意境。 《伯乐相马》 在传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。伯乐原名孙阳，投奔秦国后，为秦军相马立下大功。被秦穆公封为“伯乐将军”。后写成《伯乐相马经》。 　　这不仅仅是一面博古花卉纹隔扇门。更是古人将忠孝仁义、荣华富贵等价值观具象化的载体。 透过这些繁复精美的雕工，可以想见当年非富即贵的宅邸中，主人家借物喻志、教化子孙的良苦用心。 《寿字锦地窗》产地：浙江工艺：攒插尺寸：133厘米X142厘米数量：1扇 以“寿”字为基本单元重复排列形成锦地（底纹）。部分版本可能结合团寿或方寿变体，构图规整、线条利落。‌ “寿”字纹象征生命长久、健康吉祥。锦地式布局体现“万寿无疆”的祈愿。符合明清民居装饰中趋吉避凶的传统。 《柿蒂拐子锦地人物故事纹隔扇门》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：250厘米X80厘米数量：8扇 一组八扇。以攒插工艺成柿蒂拐子锦地格心、浮雕技法刻人物故事绦环板。体现清代民间木作“规矩精整”的审美特征。 硬木胎体，格心用‌攒插‌构成锦地，裙板/绦环板施‌浅浮雕‌。格心为‌柿蒂纹与拐子纹交织‌形成的锦地底纹。下部雕刻‌人物故事场景‌。纹样布局规整，雕工严谨。虽繁复度不及部分东阳透雕精品，但结构法度森严。代表浙派民用木作的高水准。 《直棂明瓦窗》产地：浙江工艺：插接尺寸：85厘米X44厘米数量：2扇 《苏东坡放鼠》 苏东坡睡梦中受一鼠搅扰，急呼捉鼠。童子寻声至床下，见一空箱，举则无声。开盖探望，见为死鼠。疑惑中，鼠跃出，追不及。东坡叹，乃作《黠鼠赋》。 《扯不断人物故事纹窗》产地：浙江工艺：攒斗、浮雕尺寸：151厘米X65厘米数量：6扇 格心采用‌攒斗（攒插）‌工艺，小木件榫卯咬合构成连续闭合纹样；局部结合‌浅浮雕与透雕‌刻画人物场景。 “扯不断”（又名“一根藤”）指路径任一点出发可循环回起点，无断端。格心单元整齐划一，构件细小精致（约手指大小）。象征幸福、子嗣、财富‌连绵不断‌。体现传统家族繁盛祈愿。 《由基射猴》 养由基是春秋时期著名的神箭手，“百步穿杨”的成语就是出自于他。一日，他随楚王狩猎，一箭射死了绕树而窜的老白猴，夸张地神化了他的箭法。 《亚字锦地人物纹窗》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：134厘米X137厘米数量：3扇 格心采用‌攒斗技法‌构成连续“亚字锦地”纹样。中心开光处施‌透雕/浅浮雕‌表现人物场景。背景为规整重复的亚字几何锦地。主体为世俗生活或吉祥寓意的人物故事。线条流畅，繁而不乱。‌ 亚字纹象征连绵有序、方正吉祥。结合人物题材体现雅俗共赏的清代民间审美。 《紫檀花鸟龙风纹嵌玉璧宝座》清代 《风车锦地人物故事纹隔扇门》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：282厘米X60厘米数量：12扇 以攒插工艺成风车锦地格心、腰板浮雕“十二生肖对应人物故事”为核心特征。施以‌浮雕‌。雕刻12个历史人物故事，每故事关联‌十二生肖‌之一。但排列故意打乱生肖顺序以增加观赏趣味。 该组隔扇门代表明清民间建筑装饰高峰。将吉祥寓意、历史典故与精湛木雕结合。体现“雅俗共赏”的世俗审美取向。 《紫檀双龙纹琴桌》清（1644-1911） 专为抚琴设计的案几，兼顾声学共鸣与文人雅趣。 “双龙纹”为清代宫廷及高官显贵常用题材，象征尊贵。 该琴桌与古琴同置，用于营造“焚香、抚琴、读画”的文人空间意象。 《海棠锦地动物纹窗》产地：安徽工艺：攒插、浮雕尺寸：120厘米X140厘米数量：1扇 格心以连续海棠形构成锦地底纹。其间穿插动物题材浮雕或透雕。攒插工艺（木件槽口对接，少用榫卯，结构精密。传统建筑采光与装饰构件，兼具通风挡风功能。 该窗体现了清代南方地区门窗装饰中“锦地+主题纹样”的典型构图逻辑。海棠形寓意“玉堂富贵”。动物纹多取谐音或典故寄托吉祥愿望。 《万字锦地人物故事纹隔扇门》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：266厘米X70厘米数量：6扇 该组隔扇门代表明清民间建筑装饰高峰。将吉祥寓意、历史典故与精湛木雕结合。体现“雅俗共赏”的世俗审美取向。是研究清代民居建筑构件与民俗文化的典型实物。‌‌ 《拐子瓶花八卦纹窗》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：126厘米X35厘米数量：8扇 木窗的绦环板中雕刻一组八卦图形。从左至右分别为：乾、巽、离、震、坤、昆、坎、兑。它起源于原始的占卜符号，依次象征着天、风、火、雷、地、山、水、泽八种自然现象。代表自然界和人类社会一切现象的最初根源。 《“朱子家训”山水人物纹窗》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：137厘米X136厘米数量：2扇 两扇分别刻“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，并亲自检点‌”与“娶媳求淑女勿计厚奁，嫁女择佳婿勿索重聘‌”。文字下方对应雕刻山水景致与人物活动场景。图文呼应，寓意勤俭治家、婚嫁得体。‌ 纹窗内容取材明末清初朱用纯（号柏庐）所著《朱子家训》（又称《治家格言》）。体现传统家风通过建筑构件日常渗透的特点。 《海棠形席纹锦地明瓦窗》产地：浙江工艺：插接尺寸：95厘米X40厘米数量：2扇 明瓦窗以插接工艺制作。格心用河蚌壳磨制而成，既透光又防潮，比纸糊的窗棂结实耐用。这是江南地区最具特色的一种装饰形式。 《草龙地扇面人物纹窗》产地：浙江工艺：透雕尺寸：70厘米X90厘米数量：2扇 通体透雕。无攒插或浅浮雕主导，强调镂空通透感。中心为扇形开光，内雕人物场景。扇面外围底纹为连绵‌草龙纹‌（龙形简化为草叶状卷曲线条，寓意吉祥灵动）。‌ 人物神态与草龙线条均刻画精细，层次分明。体现浙派木雕“繁而不乱、虚中有实”的风格。 《观复学堂》 学堂‌是馆方设立的社教品牌。通过讲座、研学与手工坊普及文物知识。旨在“以物为媒”推动传统文化普及，覆盖青少年研学与成人公益讲座。‌ 结合馆藏文物（如瓷器纹样、门窗雕花）开设主题课程、手工体验及“文物快闪”互动活动。‌ 定期在馆内临展馆或公共区域举办。部分活动免费（需持门票登记）。 《亚字锦地动物纹窗》产地：浙江工艺：攒插、浮雕尺寸：135厘米X104厘米数量：2扇 格心由小木条攒插成连续“亚”字几何锦地。局部嵌雕动物纹样（如蝙蝠、鹿、鹤等），兼顾采光与装饰。“亚”字关联商周墓形及高台基制，象征地位尊崇。动物纹多取谐音或典故，寓福禄寿喜。 　　门窗馆采用‌全开放移步换景‌布展。还原古建空间感，雕花门多成组悬挂展示。背面常设玻璃以便观察榫卯与背面工艺。体现“实用与审美合一”的古代营造智慧。‌‌ 《马未都双解唐诗文物展》 是观复博物馆于2025年10月30日开幕，展期至 2026年10月29日的特展。位于‌博物馆临展馆‌。以马未都著作《马未都讲透唐诗》为核心。通过‌15位唐代诗人代表作解读+23件馆藏相关文物实证‌。实现“诗文精神”与“器物实物”的双向互证。 ‌《内容与亮点》 1.诗物互证‌：如骆宾王《咏鹅》对应宋代玉雕卧鹅、少年策马意象对应唐代杏叶装金辔等。使抽象诗意具象化。‌ 2.精神脉络‌：聚焦李白旷达、杜甫沉郁等诗人品格。凸显唐代艺术气质与文人精神。‌ 3.空间设计‌：含光影装置等现代展陈手段（如重构《桃花源图》营造“虚实”山水意境）。增强沉浸体验。 　　精选‌15 位代表性诗人‌作品，搭配‌23件‌与诗句场景/意象直接关联的馆藏文物。‌ 核心特色‌：“双解”即‌文学解读‌（诗人风骨、时代审美+文物佐证‌（让诗句可触可感）。构建沉浸式立体精神画卷。 　　诗歌经过两千多年的磨砺，终于来到了大唐王朝。唐朝人以其张扬的个性、细腻的心性，将古诗修整得择方得法-制格入律、平仄粘连、声调依韵、用典对仗。凡此种种限制手段，无非是让诗歌焕发青春，戴着镣铐跳舞，匹配大唐这个恢宏时代。 　　于是，这近三百年的诗歌被后世统称为唐诗。唐诗之全面，囊括了整个时代的全部情感。包含了整个时代的丰富生活，成为一部唐代的百科全书。 此后的一千多年时间里，每每回首仰望，唐诗已成为不可逾越的高峰，高山仰止，景行行止。 　　由于当天我乘火车往返津京参观，时间关系来不及细端详了，小留遗憾。有兴趣的朋友可以到现场看个仔细。 《观复猫》 是观复博物馆自2003年起救助并聘为“猫馆长”的流浪猫群体。以‌马未都创办、文化IP化运营‌为核心，兼具博物馆萌物与传统文化传播者双重身份。‌‌观复猫非普通宠物，而是正式聘任的“猫馆长‌”。由专人照护，参与博物馆文化推广。 《观复猫的故事》 始于2003年“非典”时期，马未都先生收养了第一只流浪猫“花肥肥”。从此开启了博物馆与猫咪共生的历程。 随后，越来越多的流浪猫被收留，逐渐形成了一个庞大的“观复猫天团”。2015年底，五只表现优异的猫咪经过试用期后正式转正。成为世界上首批由萌猫担任的“博物馆馆长”。马未都亲自为它们颁发了聘书。‌‌ 《猫洋房》 博物馆院内带有两幢外观新颖、设施齐全、冬暖夏凉的“猫洋房”。有专人负责这些“猫院长”的饮食、起居和生活。几十只猫养尊处优，开心无比，长得全都是肥嘟嘟的。 　　《猫成员》 早期的六位猫馆长包括‌花肥肥‌、‌黑包包‌、‌黄枪枪‌、‌蓝毛毛‌、‌麻条条‌和‌云朵朵‌；随着时间发展，家族成员扩充。新增了‌马都督‌、‌金胖胖‌、‌小二黑‌、‌苏格格‌、‌宋球球‌、‌庄太极‌、‌段花花‌以及近期的‌观晓光‌、‌观晓学‌等。 它们以“萌系镇物”的身份陪伴游客。通过绘本、短视频、直播等形式讲解文物知识。如《观复猫：博物馆的猫馆长》、《观复猫：书中自有黄金猫》等图书均由马未都撰写。将猫的日常与文物历史相结合。 　　‌《云朵朵‌》 瓷器展厅的“灵动小精灵”。浑身雪白，性格活泼，常在粉彩瓷展柜附近活动。为素雅的展厅增添活力。 观复猫的生活条件极为优越，被誉为“全世界最高级的猫办公室”。它们居住在定制的猫舍中，使用明式黄花梨罗汉床、清乾隆紫檀宝座等古董家具作为休息处。甚至使用汝窑、官窑等名贵瓷器作为食盆。‌‌ ‌《黄枪枪‌》 温柔善解人意，名字取自猫谱“雪里拖枪”（黄猫黄尾），是团队中的温和派代表。 　　‌《蓝毛毛‌》 青铜器展区的“神秘嘉宾”。毛色灰蓝，气质高冷，常躲在展品角落，与斑驳的青铜器相映成趣。 　　《猫专著》 马未都先生出版了《观复猫：博物馆的猫馆长》、《观复猫：史上无猫不传奇》及《观复猫：中国古画有玄机》等系列图书。将猫咪形象融入古画与历史典故中。 　　观复猫团队目前拥有数十名成员。每只猫都有独特的名字、性格和负责的“展区”。形成了鲜明的IP形象。 ‌《麻条条‌》 明清家具展厅的“常驻大使”。体态轻盈优雅，常在紫檀木椅或展柜旁巡视。被视为懂风雅的“镇守者”。 　　“观复猫”是北京观复博物馆内一群拥有正式“馆员”身份的特殊猫咪。它们不仅是博物馆的吉祥物，更是传播中国传统文化的“文化大使”。 群猫咪大多由馆长马未都先生收养自流浪猫或弃养猫。经过精心照料与培养，成为了博物馆独特的风景线。 　　观复博物馆曾推出“观复猫·我们的二十四节气”及“喵趣横生—观复猫钻进古画游雅集”等特展。让猫咪化身古风人物演绎传统文化。 《观复兔》 草坪上有只乌黑油亮的兔子，悠然自得地吃着青草。看来是见过大世面，面对我这不速之客的拍摄，毫不怯阵。是否也是“在编”的“观复兔了”？ 《票价及开放时间》 成人票价100元。60岁以上老人、学生、教师等可享半价。1.3米以下儿童及80岁以上老人免票。 周一至周日9:00开放。周一16:00闭馆，周二至周日17:00闭馆。除夕至大年初三闭馆。‌‌ 小记:一窗一世界 一木一春秋一诗一唐朝 一猫一传奇 滕春林 2026.8.10