野山世界文化之旅（439 ）：富丽堂皇话梵宫

野山

在灵山胜景，最值得一看的是梵宫。有人说梵宫是东方卢浮宫，在我看来，梵宫在建筑领域已经超过了卢浮宫，给我震撼更大。

灵山梵宫是为了迎接第二届世界佛教盛会而建成。2009年3月28日，来自世界近50个国家的高僧、学者汇聚于此。这场佛教盛典也让世界见识了这座座融合佛法与艺术于一体的世界级佛教艺术殿堂。

灵山梵宫的建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂等，既体现佛教的博大精深与崇高，又将传统文化元素与鲜明时代特征相融合。造价约16亿。

图1、遥看梵宫

顶部的五座镀金莲花圣塔借用中国古代华塔的基本形态，代表了五方五佛（五智）。中心最高的佛塔代表最高境界的毗卢遮那佛，以右至左分别是东方药师佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。梵宫共有三层，总建筑面积达7万2000平方米，内部各建筑空间独立且互相贯通，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成。在梵宫入口会有工作人员发放鞋套，租用电子导游解说器10元，极为有用。

图2、门厅通往廊厅有三扇大门

进了大门，是门厅。门厅采用精品汉白玉，展现佛教的圣洁清净。门厅通往廊厅有三扇大门，中心门叫“三德门”，贵宾来才开；左右两边分别叫“福门”、“慧门”。大门上方横跨一座名为“渡”的桥，扶拦雕刻精细，象征着佛法普渡众生。门厅两侧分立汉白玉雕六牙白象（有六颗牙），这是佛教的最高接待仪轨，据佛经记载，六牙白象是佛教普贤菩萨的坐骑；释迦牟尼就是乘六牙白象降生人间的。大象肩负宝瓶，瓶中插有祥云，象征吉祥、平安、如意的祝福。

图3、廊厅

走进第二道大门，是佛教文化艺术长廊——廊厅。廊厅被中间的塔厅分为前、后廊厅。廊厅顶部为方形套叠藻井，中央雕刻有立体莲花图案，各方形藻井整齐排列，布满整个拱顶，让人有一种空旷辽阔的感觉。顶部的藻井随着灯光的变化而显示不同的色彩。顶上卷棚里共有34个高悬的仕女飞天，体态丰盈、优美飘逸。其中前廊厅有16个，后廊厅有18个。

图4、廊厅顶部为方形套叠藻井

飞天本来是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，后来被佛教吸收为天歌神和天乐神，或栖身于佛国花丛，或翱翔于佛国天宫，为佛献花、供宝、奏乐、歌舞，散发香气，是佛教中欢乐吉祥的象征。

图5、高悬的仕女飞天

每一尊飞天的高度都超过3米，由国家级大师张永保耗时三个多月创作完成。采用1500多年历史的生漆脱胎的工艺，脱胎漆器非常轻巧但是很坚固，不易虫蛀、不易变形、不开裂。现存最古老的生漆脱胎作品已经有1245年历史。飞天最盛行的年代是唐代，唐朝飞天向来以浅浮雕、壁画、线刻见长。而梵宫以圆雕（立体调）形式表现飞天，是当代佛教艺术的新贡献。

图6、前廊厅的“世界佛教传法图”的巨幅油画

廊厅为拱顶结构，高18米，长度近80米，全部采用金丝楠木雕刻而成，堪称世界上最大的楠木厅。两侧16根高大雄伟的廊柱间，十二幅名为“世界佛教传法图”的巨幅油画，每幅高达12米，以时间为序列，以佛教的传播、交流和当代佛教发展为主题，生动展示了佛教传播、交流的历史图景以及佛教文化的丰富内涵，构成了一组视觉盛宴的立体文化长廊。

图7、 高大雄伟的廊柱

高大雄伟的廊柱柱身花草树木、飞禽走兽、人物风景一应俱全，每根廊柱上都以东阳木雕的形式的细致地表现了佛法“六度”等思想内涵，吸收自《百喻经》、《阿含经》中的经典故事，主题与《世界佛教传播图》相辅，构成完整的思想艺术体系。

图8、高达60米的塔厅

过了前廊厅，我们来到高达65米的塔厅。塔厅位于灵山梵宫的中心位置，也是梵宫内的最高空间。高大的空间和精美的穹顶装饰令人震撼，神秘的苍穹似乎近在咫尺，点点的繁星似乎伸手可及，天人合一间，让人浮想联翩，不觉心生清净安宁之意。在佛教中，“天”有三界，塔厅上下三层，分别象征这三界，也就是人们修善行可以达到的三种境界。

图9、抬头仰望星辰

最下一层的花塔，四周八个佛龛，代表第一层境界，即众生平等的境界；佛龛上方的伎乐天形象，代表第二层境界，即众生愉悦的境界，伎乐天，是佛教中的香音之神。第三层境界，即至善至高的境界，也就是众生心灵与智慧臻于纯净的境界，代表这一境界的，是蓝色的穹顶——抬头仰望，幽蓝色的华塔顶盖繁星闪烁，通透而深邃，仿佛置身一望无垠的蓝色苍穹之下。据说佛祖当年在菩提树下，正是因为看到了这一景象，受到启迪而觉悟成佛。

图10、佛龛上方的伎乐天形象代表第二层境界

这些木雕均出自浙江东阳一班木雕艺人之手。浙江东阳是中国木雕之乡，北京故宫及苏、杭、皖等地都有精美的东阳木雕留世。塔厅高65米，跨度为46.6米，面积为2000多平方米，这样的空间规模在东阳木雕装修工程中，从无先例，这比在故宫施工还要难！为此东阳几乎倾全县之力，42个厂家，1560多名工匠，从2007年底接手，连续制作1年零4个月才最终顺利完工。

图11、装饰了大量精美的木雕艺术作品

整个梵宫，装饰了大量精美的木雕艺术作品，多达15000平方米，用去1400立方米的优质楠木制作完成。这些木雕作品，采用了中国传统文化几乎所有吉祥的图案和花纹，表现了中国传统文化几乎所有最美好的道德寓意，可以说是中国吉祥文化和传统美德艺术的大集成。

图12、分布在塔厅四周有巨幅木雕壁画

最有代表性的，就是分布在塔厅四周的、《信》、《和》、《孝》、《净》巨幅木雕壁画。这四幅木雕是由研究佛教理论的专业画家王惕（根桑法师），将抽象的理论创作成了可以欣赏的画面，并经浙江东阳的木雕大师陆正光的精心制作，方能现身于世。

图13、木雕壁画《孝》

上面的雕塑是其中一幅：孝。中国有一句古话说：万恶淫为首，百善孝为先。画面的左下方是一组鸟妈妈抚育小鸟的木雕，设计思想巧妙，雕刻手法精妙，鸟巢的层次感鲜明，小鸟的动态生动。说明长者抚育幼者的艰辛，使我们生起孝心。画面的右面，有鹿母子相亲相爱，和一家三代和乐融融的场景，这正是我们对于幸福生活的期望。画面自下至上的内容是：抚育子女、希望小学、善待老人、目连救母、佛陀拜骨、为母说法、抬棺葬父，全都是佛教故事。

图14、原中国佛教协会副会长茗山法师所题的“四恩总报”

在这四幅木雕的上方，分别有两块匾额，一块是由现中国佛教协会会长释一诚长老所题的“广种福田”，一块是由景区祥符禅寺修复后的第一任方丈，原中国佛教协会副会长茗山法师所题的“四恩总报”。

图15、后廊厅

穿过气势磅礴的塔厅，来到后廊厅，这里在建筑上和前廊厅一样，但飞天多了两个，有18个。后廊厅同样有六幅巨型油画。讲的是中国佛教向世界其他国家和地区传播的历史事实。

图16、东阳大型木雕“宝瓶”以及后面的“青花瓷粉彩缸”

在整个廊厅的两侧，有12只独一无二的莲花缸，工艺上称为“青花瓷粉彩缸”，是景德镇众多艺术陶瓷大师们倾心为梵宫量身定做的杰作。由于制作难度高，这种莲花彩缸的成品率很低，且无法复制，因此每一个都是唯一的。缸面上生动的图案，讲述的是一个个生动的佛教小故事。

图17、后廊厅顶部的木雕阿弥陀佛，两边是观世音菩萨和大势至菩萨

走过廊厅，映入眼帘的是流光异彩的大型琉璃作品——华藏世界，也就是佛教经典《华严经》所说的华藏庄严世界海。这个世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在华藏世界的第十三层。画面中央以主佛毗卢遮那佛和四方佛为中心，各种图案如火焰、佛殿、植物、祥云、莲花、动物、海洋等围绕主佛及两边的四方佛和菩萨组成大大小小的世界，营造出了一个充满和谐欢乐、庄严慈悲的境界。

图18、大型琉璃作品——华藏世界

华藏世界用佛教中的七宝金、银、琥珀、珊瑚、琉璃、砗磲、玛瑙打造，并由160块1米×0.5米的琉璃构件组成，总宽8米，高10米，外部镶嵌一个青铜边框。中央的毗卢舍那佛，内胎用500公斤白银制作，外部则用了15公斤黄金，12万余件珠宝。 佛像上方的佛教八宝“华盖”，下方的火焰板、莲花座、宝瓶部分采用的都是传统的皇家工艺花丝镶嵌，这是给历代皇帝皇后制作皇冠以及凤冠采用的工艺，将金银拉成头发丝这么细再进行编织。

图19、中央的毗卢舍那佛用了15公斤黄金

整幅作品以琉璃为主材料，琉璃是佛教“七宝”圣物之一，具有流光溢彩、变幻瑰丽的色泽和精致细腻的质感，为“中国五大名器”（琉璃、金银、玉翠、陶瓷、青铜）之首。琉璃因其“火里来，水里去”的工艺特点，佛教认为是千年修行的境界化身，将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。琉璃是水晶玻璃为原料，在烧制过程中不断添加金属氧化物来控制其颜色的走线，160块琉璃每一块都需经过反复的试验，最终拼接成一幅近百平方米完整和谐的画面。

图20、整幅作品以琉璃为主材料

作品全部由数十位国家级工艺美术大师来进行各类宝石玉器的加工制作，工艺师人数多达300人余人，使《华藏世界》不仅从自身价值、艺术价值还是佛教文化内涵上都达到一个顶峰，成为灵山梵宫的镇馆之宝和佛教艺术品的传世之作。灯光的作用下，作品呈现出绚丽多彩的美妙图卷，烨烨生辉，光彩夺目。

图21、圣坛前厅由六个直径近10米的穹顶构成

接着我们来到的圣坛前厅，其弧型长廊由六个直径近10米的穹顶构成。六个穹顶画满了壁画，被称为《天象图》，是由来自敦煌研究院美术研究所的数十名艺术家所画。圆心是祈福消灾的炽盛光佛，内圈是九曜星，外圈是十二宫，分三个层次一次排布与整个穹顶之中。二十八宿的图案散布其间，并将佛教文化特有的飞天、莲花、葡萄纹等图形与整个画面有机结合，每个穹顶四角各有一飞天，守护四方。整幅壁画呈现出四方天宇、高朗明丽、飞天腾跃、云气缥缈、天花旋转的图景。

图22、景泰蓝生肖狗及漆器作品《飞天乐舞》园挂壁

圣坛前厅里摆放着12生肖景泰蓝工艺塑像，从生肖的头部造型来看，很像仿制当年圆明园的12生肖，每个人都在找自己的生肖，留影纪念。我属狗，特意照了一张生肖狗的照片，不解的是狗手里拿着长矛，难道体现的是看家护院的作用？12生肖后面墙壁上面挂的扬州漆器作品《飞天乐舞》园挂壁，造型精美。一幅刻漆作品的完成大抵要经过刻、铲、批、作、贴、撒等六大程序，首先在制作好的漆坯件上，运用各种刀具刻成各类画面，然后根据画面要求填选所需色彩，采用贴金箔、撒螺屑等装饰手法使其成为精美的艺术品。

图23、妙音堂正准备2014灵山公益慈善促进大会

圣坛又叫妙音堂，曾作为“世界佛教论坛”的主会场，占地面积达3500平方米，可容纳1500名观众。整个会场采用圆形设计，共有七个同心圆组成，可以转动，也可以上下移动。观看演出时，观众席设置在下方的4个同心圆内，观众坐在垫子上观看演出。周围８扇大门在２７０度范围内任意角度开启，形成环状舞台，并配270度演出帷幕。七个同心圆处于同一水平高度时，就成为会场。

图24、巨大穹顶由28层1500盏莲花灯组成

会场高45米，上面巨大穹顶高达30米，由28层1500盏莲花灯组成，代表28重天，寓意了佛教中“一花一世界，一叶一如来”。每片莲花瓣的背后都设有一盏独立LED数字灯光系统，能够根据自己的需求去变幻不同的色彩。千盏灯开启后，仿佛星光灿烂的天穹，由电脑控制可以变幻出1100多种灯光变化，营造出一种既似如梦如幻、又似身临其境的美妙景象。仰望中，恍若置身浩瀚的宇宙之中。

图25、千盏灯开启后仿佛星光灿烂的天穹

原本每天都有大型情境演出《吉祥颂》，遗憾的是因为后天（17日）要召开2014灵山公益慈善促进大会，据说有15个友好国家的政要，其中包括总统夫人、驻华大使等，以及联合国有关机构的代表、公益慈善组织代表约400余人出席，《吉祥颂》演出停止，我们只能在妙音堂门口看看会场的情况。