【辛女国探奇】79 ‖ 农产表哥小传：一个1米32的男人、几串糖葫芦与那些正在消失的乡村知识

熤园

口述：杨发富（富鑫文化董事长）

整理：谭必友（教授、博导、田野规划学家）

• 【内容摘要】农产表哥是湘西泸溪县苗族青年。是一位残疾人。他转型为农产品带货。他的身世具有传奇色彩。网上传说甚多，虚虚实实，难辨真假。今分享他自己的口述历史，还原真相。
• 【关键词】农产表哥；湘西泸溪县；小传；田野调查。
• 【资助单位】长沙煜园文化教育咨询有限公司
• 【学术单位】湖南师范大学民族学与人类学研究中心
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苗族小伙：农产表哥杨发富

①成长背景：典型的苗族农村家庭

农产表哥，这是网名。因为名气太大，很多人只知道这个网名，不知道他的真名。他原名杨发富，1992年生，性别男，苗族，湘西泸溪县洗溪镇能滩村人。两岁的时候，他的父亲就外出打工了。成为留守儿童之后，他跟随爷爷奶奶，在吉首生活。8岁时，他的父母亲就离婚了。12岁时，他的父亲就去世了。

农产表哥身高一米三二，腰椎和大腿骨做过手术，体内有钢板，走路不太稳。因学习成绩太差，读了两个学前班、两个一年级、两个二年级，到他13岁辍学时，只读完小学二年级。

他人生中有两个特点，一个是不断地拜师学艺，一个是不断地找事做。

②成长主线与特点：从半流浪起步与湘西沈巍

2005年开始，13岁的时候，他辍学在家。年纪太小，无法打工，只好在家里混日子。如此混了3年。说是混日子，其实是半流浪式的生活。由于这个原因，加上他崇拜沈巍在流浪中废寝忘食读书的精神，成为沈巍的粉丝。因此，他又被称为湘西沈巍。

爷爷奶奶都去干活了，或者走街串巷收废品，奶奶出去买菜。辍学在家而又没有达到打工年龄，他只能自己管自己，在家玩，出去找伙伴玩。在街头、在巷尾，其实是一种半流浪生活。为何说半流浪？因为尽管整天无所事事，只能帮爷爷奶奶干点家务杂活，毕竟还在做一些事，还是有一个家，晚上可以回家。这就不是一个流浪者所能比的。半流浪的生活，这就是农产表哥的人生起点。

③爷爷奶奶教给他的第一课：找事做

他的第一任“老师”是他的爷爷。爷爷教给他的第一课，就是找事做。

爷爷杨家万

他的人生主线很简单：找事做。这是从爷爷奶奶那些唠唠叨叨的话语中学会的。爷爷奶奶很少专门给他讲道理。大多时候就是唠叨几句。这就是农产表哥卖废品、孵小鸡、养猪、卖糖葫芦、卖甜米酒、守停车场、办会员卡、卖手机、直播、卖农产品，做一样换一样，不行了就再换。

爷爷1939年生，属兔，年轻时做传统泥瓦匠。他的奶奶属羊，1943年出生。泥瓦匠不是泥水匠。泥瓦匠不砌墙盖房，只负责专门做泥瓦和火砖。挖泥、和泥、制坯、晾晒、装窑、烧窑，靠手感和经验吃饭。泥水匠则是用火砖盖房的师傅。要注意这两者的区别。上世纪90年代，建筑行业转型到钢筋水泥房屋，泥瓦火砖需求断崖式下跌，爷爷没有等，推板车进吉首，走在大街小巷，收废品。后来攒钱开了废品收购门面。农产表哥从小看着爷爷换活法，也记住了：原来的事做不了，就换一件事。我们来看看他的找事做经历。

正打包废品的爷爷

2012年，20岁的他去长沙卖诺基亚手机，月薪1500元，老板生意倒闭后回家。

2015年自己开了家孵化场，孵小鸡小鸭幼苗。这个生意也不好做，一年下来，吃了维持生活只能保本，他因此不得不停下这个生意。

杨发富的鸡鸭苗孵化场

2016年开废品收购门面，这是他从爷爷那里学来的技术。因为技术比较专业，他每月收入有两千多元。但好景不长，他的生意好起来，房东的想法也提高，第二年房租涨了，他一计算，除去房租，没有多少收入，不合算，只好关门大吉。

2019至2020年，他又谋到一份在停车场守门、打扫卫生的事做。这个工作不限时间，相对轻松。但问题是，老板总是拖欠工资，后来不得不辞职。

2020年后帮奶奶养猪。

2021年，去娱乐城帮忙办会员卡。收入不高，也是一份事吧。

2022年，疫情尚未结束，他看到了商机，开始承包某个景区独家卖糖葫芦。闲时还卖甜米酒。也买回一套爆米花机器，但一直没等到合适机会，因此这台爆米花机器至今闲置在家里。

小时候的杨发富

④爷爷奶奶教给他的第二课：事情找到了就认真做

身体不方便，他不能干重活，也不能长时间站，就找自己能做的事。别人问“什么工作最好”，他问“什么事情我能做”。

他的爷爷奶奶，不但健康高寿，而且活到老干活干到老。他的爷爷至今88岁，还在开废品收购店，自己一个人独立干活，不聘人工。奶奶快80岁时还租场地养猪，最多的时候，养80头。2020年，农产表哥帮奶奶拉饲料，开残疾人电瓶车，把一袋袋饲料送进猪场。爷爷奶奶教他的，是事情找到了就认真做。

跟老乡学甜米酒时，老师傅不讲原理，只说“米泡一下”“蒸”“放凉”“这个时候放”“不要太热”。追问为什么，老人常说：“做多了你就知道了。”农产表哥也是这样学：不会就问，失败了就重来。卖糖葫芦、做米酒、直播、销售，都是边做边学。

2022年以后，他卖糖葫芦，半年下来，赚了6万元。钱不算多，但这是他赚到的人生第一桶金。他从做这个事中尝到了做事的甜头。

过去他问：“我有什么事情可以做？”现在他开始问：“别人有什么事情可以做？”

他身上装着不少正在变少的乡村经验：爷爷的泥瓦和废品生意，奶奶的养猪经验，老乡的甜米酒技术，乡村小本经营的办法，以及失败后留下的判断。这些东西不漂亮，也说不成理论，但有用。

农产表哥不是专家，也未必觉得自己正在保存什么。他只是活着，做事，把从爷爷奶奶和乡亲那里学来的东西带到了今天。如果问他是干什么的，他大概还是会说：找事做。

⑤政府给他发展转型提供了帮助

农产表哥喜欢找事做。越找事越有看头。

2026年4月，湘西州残疾人创业孵化中心正式成立，农产表哥与几个小伙伴注册的吉首市富鑫文化有限公司被批准成为首批入驻企业。这是他找事做的第二阶段。他从在大街上找事做的自然人，转型成在大社会找事做的公司法人。这是一次重大的人生转折。

⑥拜师在谭必友教授门下学流量

2026年6月，他拜谭必友教授为师，成为熤园弟子。谭教授是他人生第一个正儿八经的老师。他从此进入熤园钻研传统文化超级流量池原理与技术。这个技术因为是沈巍先生2025年与他的三千门客，在上海白鹤镇发明出来的，谭必友教授又将其称为巍学。谭必友教授给他赐名“农产表哥”，从此他有了网络上的正式名号。农产表哥也就成为巍学专业中的佼佼者。

他跟从谭必友教授学习如何创造流量。以前他知道自己是残疾人，有很多事无法做。现在他知道残疾、不完美、有缺点，这些都是故事，都是极有价值的文化资源，都是天赐财富！他第一次从谭教授的点拨中觉悟，他身上有着重大的能量。

爷爷是他的传统文化知识与技能的第一任老师。除此之外，他在成长的道路上，还拜过很多师傅，学习各种传统手艺。尽管没有师徒名分，但确实是学习了。他走到哪里就学到哪里。现在，他拜在谭必友教授门下，学习传统知识与流量的结合，成为传统文化超级流量池理论的实践者。

⑦他对亲情有切身感受

他有一个姐姐，今年36岁。姐姐结婚在吉首，夫妻在吉首买了房子。姐姐在家里用缝纫机为别的老板加工服装。有两个孩子。老大读初中了。老二还在上小学。

他有3个姑姑，1个叔叔。还有3个隔房的伯伯。还有隔房兄弟表兄弟等众多亲人。

这些亲人对他都很好。记得2019年农产表哥因肺气肿、肾结石等疾病，在长沙湘雅医院住院动手术，一个月住了两次大手术。前后花了7万多元。医疗保险报了4万多，自己出了3万多元。这3万多元中，姑姑一个人就帮忙出了1万。其他亲人通过水滴筹为他捐了1万多元。

3个隔房伯伯，还有几个表弟表哥。大家对农产表哥都很好。在他住院期间，都为他捐钱资助。这让他很感动。

这段经历让他记住了被帮助的感觉。后来有了流量，他开始想帮别人，尤其是残疾人，希望把流量分享给没有条件开店、做广告的人。他创立了残疾人流量免费培训班，这个项目受到广大残疾人的高度赞誉。

农产表哥成为美女合影的明星

2026年7月25日，在凤凰县老洞苗寨开办残疾人流量培训

作者简介：杨发富，吉首富鑫文化有限公司董事长。谭必友，湖南师范大学民族学与人类学研究中心主任、教授、博导，马来西亚理科大学客座教授。张鹏：吉首富鑫文化有限公司办公室主任。

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编 辑

口述：杨发富

整理：谭必友

图片：张 鹏

编辑：周歆悦

供 稿

泸溪县谭子兴文化研究会

营 运

马来西亚南洋华文书局

湘西州谭氏苗拳文化研究会

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学术支持

湖南师范大学民族学与人类学研究中心

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