<p class="ql-block">图/文：云一海</p><p class="ql-block">美篇号：24543931</p><p class="ql-block">时间：2026年8月9日</p> <p class="ql-block"> 丁亥猪年高考钟声余韵未散，武汉十四中的高三教师们便卸下案头疲惫，背起行囊，向着雪域西藏进发。首日清晨八点四十五分，列车从武昌南站缓缓启动，载着期待向西奔去。两天两夜的颠簸，穿盆地，越高原，窗外风景从葱郁渐变为苍茫。第三日下午傍晚，拉萨的金色阳光铺满站台，全程三千公里，五十余小时。这趟朝圣般的旅途，恰似他们刚送走的青春——辛苦却壮美，漫长而值得。高原风起，老师们相视而笑：粉笔之外，尚有雪山与诗。</p> <p class="ql-block"> 进藏直达火车票一票难求，五十多小时的颠簸，换来的是与机票千余元的差价，辛苦倒也算不得什么。幸而车厢里都是共事多年的同侪，说说笑笑间，寂寞便无隙可乘。尤其第三日列车驶入青藏高原，窗外的风光便再难移开视线——过格尔木，横穿可可西里，但见旷野苍茫，藏羚羊从通道下倏忽奔过，隔着厚厚玻璃，那份灵动却依然撞进心里。列车继续攀升，跨过长江源头的沱沱河，攀上唐古拉山，海拔五千零七十二米处，云朵仿佛触手可及。翻过山口，地势渐渐平缓，高原牧场如画卷铺展。最是那措那湖，一汪碧玉静卧于安多与那曲之间，湖水湛蓝，野花灿然开满湖畔，让人一时忘了来时路的漫长。</p> <p class="ql-block"> 拉萨全景图</p> <p class="ql-block"> 从武汉直抵拉萨，海拔骤然抬升三千米，身体来不及应答。同行三十人，二十八位难逃高原的“下马威”——轻者头痛目眩、心慌气短，重者呕吐不止，随身备下的红景天、葡萄糖，几乎形同虚设。我算幸运，未至那般狼狈，却也逃不过夜夜难眠的折磨。躺下时胸膛发紧，醒来时口干舌燥，睡意被稀薄的空气削得支离破碎。比起在江城时的酣沉，此刻的每一个夜晚，都像是半梦半醒间与高原的无声对峙。</p> <p class="ql-block"> 布达拉宫</p> <p class="ql-block"> 布达拉宫屹立于拉萨红山之巅，是世界海拔最高的宫堡式建筑群。它始建于公元7世纪，为迎娶文成公主而建，17世纪由五世达赖重建。主楼13层，占地约40万平方米。红宫与白宫是其主体，集宫殿、城堡、寺院于一体，1994年被列为世界文化遗产。</p> <p class="ql-block"> 布达拉宫之美，恰在凝望的距离。出行第四日，晨九时前，我们三十人齐聚宫前广场。蓝天澄澈，白云悠悠，映衬得布达拉宫愈发庄严肃穆；依山而建的红宫与白宫，更显巍峨壮观。趁游人尚稀，我们先合影留念，随即自由活动半小时。老师们纷纷举起手机、相机，将张张笑颜与红山白墙一同定格在晨光里。</p> <p class="ql-block"> 年级老师合影</p> <p class="ql-block"> 在布达拉宫广场，我们从不同角度、远近高低，尽情欣赏并记录下它的自然之美。随后自南门入，过安检，便是“之”字石阶——三百余级，于三千七百米海拔间蜿蜒向上。阶石青黑，被千年朝圣者的足迹与岁月磨得温润，却仍不失高原之骨。风从红山之巅掠过，裹挟雪山的清冽，卷动经幡猎猎作响。每登几步，喘息间，但觉天地肃穆，心境澄明。</p> <p class="ql-block"> 来张自拍</p> <p class="ql-block"> 广场旁边耸立的庆祝西藏和平解放纪念碑。</p> <p class="ql-block"> 登山步道</p> <p class="ql-block"> 我们终于登上布达拉宫山顶德央夏广场。回身俯瞰，拉萨城在脚下铺展，日光倾满河谷。眼前，白宫粉墙泛着柔和的米白，红宫墙体是深沉的赭红——那赭红由白玛草夯筑，那米白是牦牛奶与蜂蜜泼洒的虔诚。每一寸墙面都裹着光阴，裹着掌心与跪拜的温度。风过处，红山之上，宫殿静默如谜，像一部用石头与信仰写就的史书，铺展在高原澄澈的天穹下。难得的打卡点。</p> <p class="ql-block"> 白宫墙边看拉萨市面</p> <p class="ql-block"> 德央夏广场瞰看拉萨市区</p> <p class="ql-block"> 布达拉宫山顶的白宫与红宫，是西藏政教合一制度最直观的缩影。自五世达赖受清顺治皇帝册封后，布达拉宫便成为西藏政教合一的统治中心。</p><p class="ql-block"> 白宫是原西藏地方政府（噶厦）的办公场所，也是历代达赖喇嘛从事政治、宗教管理及起居的冬宫。白宫东大殿是达赖举行坐床、亲政大典等重大活动的场所。</p><p class="ql-block"> 红宫则是宗教核心，主要为历代达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，供奉着八座金质灵塔，其中五世达赖灵塔耗用黄金达3721公斤。</p><p class="ql-block"> 政教大权由达赖喇嘛及上层僧侣、农奴主联合掌控。这种模式从1751年清廷正式授权七世达赖掌管西藏地方政权起，一直延续至1959年，深刻塑造了布达拉宫红白分立的建筑格局。</p> <p class="ql-block"> 布达拉宫白宫东大门，我们从这里进入白宫，参观西藏神权政府机构。</p> <p class="ql-block"> 白宫的大门金壁辉煌，墙面绘满各种壁画，其中最大名气的壁画就是下面的文成公主入藏图。</p> <p class="ql-block"> 文成公主入藏图</p><p class="ql-block"> 以下白宫丶红宫内照片来自易网。这里出现一个法律悖论。白宫丶红宫庄严肃穆，拍照亵渎神灵必须严惩重罚。那么易网上拍照是敬重神灵。法律面前不是人人平等吗？</p> <p class="ql-block"> 踏入白宫，光线骤然柔和。这里是历代达赖喇嘛理政与起居之地。木质的楼梯窄而陡，踩上去吱呀作响。廊道幽深，酥油灯在昏暗里摇曳，空气中弥漫着藏香与酥油混合的气息，沉郁而厚重。墙壁上满是壁画，色彩斑斓，线条流畅，描绘着藏传佛教的故事与西藏千年的变迁。</p> <p class="ql-block"> 白宫最大的宫殿，东有寂圆满大殿，下面还有同治皇帝赐的牌匾。</p> <p class="ql-block"> 同治皇帝赐的牌匾</p> <p class="ql-block"> 白宫内还存放着五世达赖的金印</p> <p class="ql-block"> 白宫两侧是侍卫和低级官员坐的偏殿</p> <p class="ql-block"> 白宫两侧是侍卫和低级官员坐的偏殿</p> <p class="ql-block"> 白宫高级官员的坐位</p> <p class="ql-block"> 永固福德宫达赖喇嘛的会客室</p> <p class="ql-block"> 达赖喇嘛寝宫长寿殊胜，他偶尔会在这里学习经文。</p> <p class="ql-block"> 下图西日光殿跟故宫的内务府一样，掌管宫殿内的起居饮食。</p> <p class="ql-block"> 白宫内的走廊的装潢不亚故宫。一九五九年西藏和平解放，政权回到了人民手中。白宫的行政权力机构终结。</p> <p class="ql-block"> 离开白宫，来到白宫的顶层有个广场通道，可以通往红宫。</p> <p class="ql-block"> 通往红宫</p> <p class="ql-block"> 旅客在过道广场可以自由拍照</p> <p class="ql-block"> 行至红宫过道广场，正巧遇见藏地传统的修缮场景——古老的“阿嘎”夯土工艺在此延续。一人领唱号子，几十人应声齐和，木棒随节奏起落，重重捶打着地面。那号子声铿锵有力，木棒落点整齐划一，仿佛大地在应和着劳动的节拍。汗水与尘土间，闪动着藏民发自心底的快乐与世代相传的智慧，令人肃然起敬。</p> <p class="ql-block"> 穿过通道进入红宫，肃穆感陡然加剧。这里是整座布达拉宫的宗教核心，供奉着历代达赖喇嘛的灵塔。五世达赖的灵塔最为宏大，通体鎏金，据说共用黄金十一万九千两，镶嵌珍珠、宝石、珊瑚、玛瑙等一万八千余颗。塔身璀璨，在幽暗的殿堂里泛着温润而惊人的光泽。金银有价，历史无价。这座宫殿在红山伫立了一千三百多年——公元七世纪，松赞干布为迎娶文成公主而建；十七世纪，五世达赖主持重建，藏、汉、蒙各族匠人齐聚红山，才有了今日的模样。</p> <p class="ql-block"> 存放在红宫坛城殿珍宝密集本尊大坛城</p> <p class="ql-block"> 金身镀金的大威德本尊坛城</p> <p class="ql-block"> 胜乐本尊坛城七世达赖格桑嘉措筹建的</p> <p class="ql-block"> 红宫里里供奉的弥勒佛殿主尊弥勒佛像</p> <p class="ql-block"> 藏传佛教，俗称喇嘛教，是佛教三大系统之一。“喇嘛”意为“上师”。</p><p class="ql-block"> 它公元7世纪由印度和汉地传入西藏，融合本土苯教后形成，距今已1400多年历史。其教义显密兼修、尤重密宗，拥有独特的活佛转世制度。主要教派有宁玛派（红教）、萨迦派（花教）、噶举派（白教） 和影响最大的格鲁派（黄教） 。历史上，因上层喇嘛逐渐掌握政权，形成了独特的政教合一制度。</p> <p class="ql-block"> 法王洞弥勒佛像</p> <p class="ql-block"> 银质千手千眼观世音像</p> <p class="ql-block"> 殊胜三界殿里还供奉着乾隆皇帝的牌位</p> <p class="ql-block"> 达赖喇嘛为了谢皇恩设的牌位</p> <p class="ql-block"> 红宫里面还有八大祭堂</p><p class="ql-block"> 供奉着各世喇嘛的灵塔殿</p> <p class="ql-block"> 七世达赖喇嘛——格桑嘉措</p> <p class="ql-block"> 七世达赖喇嘛的灵塔殿</p> <p class="ql-block"> 九世达赖喇嘛——隆朵嘉措</p> <p class="ql-block"> 历史上最年轻圆寂的达赖喇嘛，圆寂时只有12岁。</p> <p class="ql-block"> 最高价值和最大的灵塔殿</p><p class="ql-block">十三世达赖喇嘛土登嘉挫</p> <p class="ql-block"> 红宫里面供奉的宝物除了各种金银饰物，还有古代法王的各种法器。</p> <p class="ql-block"> 最大的灵塔殿是五世达赖喇嘛罗桑嘉措的</p> <p class="ql-block"> 塔身由黄金打造，里面放着五世达赖的真身</p> <p class="ql-block"> 整座大殿高25米</p> <p class="ql-block"> 圣观音殿</p><p class="ql-block"> 这是布达拉宫的中心，也是最早的建筑。</p> <p class="ql-block"> 殿内供奉的是，松赞干布所依本尊观音像</p> <p class="ql-block"> 无量寿佛殿里面供奉了9尊佛像和21尊度母像</p> <p class="ql-block"> 栩栩如生的神明，让人敬畏</p> <p class="ql-block"> 赤尊公主、文成公主、蒙萨赤嘉的塑像</p><p class="ql-block"> 布达拉宫法王洞内，三位公主的塑像静静伫立。</p><p class="ql-block"> 蒙萨赤嘉生于吐蕃贵族，诞下松赞干布唯一子嗣，确保王室血脉延续。赤尊公主从尼泊尔远道而来，将佛教绘画与建筑技艺传入雪域，所携释迦牟尼八岁等身像至今供奉于小昭寺。文成公主自大唐而来，带来谷物种子、医药典籍与先进技艺，入藏十年间唐蕃再无战事。</p><p class="ql-block"> 一尊尊塑像，是汉、藏、尼三地文明在雪域高原交汇的见证——公主们的和亲之路，亦是信仰、技艺与和平的传播之路。千载之下，她们的身影早已融入布达拉宫的红墙白壁之间，成为民族团结与文化交融的不朽传奇。</p> <p class="ql-block"> 里面还有一个养铜殿里面供奉着3000尊铜佛像</p> <p class="ql-block"> 菩提道次第殿</p> <p class="ql-block"> 供奉着2米高的藏传佛教祖师宗喀巴座像</p> <p class="ql-block"> 持明殿</p> <p class="ql-block"> 走到这里，宫殿差不多游完</p> <p class="ql-block"> 从红宫出来，心中既生出对藏传佛教的敬重，也泛起几许反思。宗教无小事。今日走访得知，普通藏民家庭半数以上开支用于佛堂供奉，而许多佛堂中，达赖、班禅与毛主席的像并列而立——这既见信仰之虔诚，亦见翻身农奴对共产党的深切感恩。然而，五世达赖灵塔耗用黄金逾十一万多两，”按当下金价估算，约值105.7亿元人民币。</p><p class="ql-block"> 三百年前（清康熙年间）西藏人口估算约在94万至115万之间。若按百万人均分，每人约合一万零五百元。当时黄金购买力远胜今朝。奢华程度，令人不免思忖：如此巨量资源投入宗教建筑，对于地方经济民生，是否亦有隐忧？</p><p class="ql-block"> 走遍中国寺庙，从名山古刹到龙门石窟，几乎都立着“禁止拍照”的牌子。明面理由是“对神灵不敬”，实则怕闪光灯加速文物氧化。可我在欧洲见到的，哪怕梵蒂冈圣彼得大教堂，都鼓励游客拍照留念——他们相信，影像是最好的布道，开放才能让信仰活进人心。</p><p class="ql-block"> 两相对照，我倒觉得，这不只是管理理念之别，更折射出一种内敛甚至怯懦的文化心态：把神圣藏进围墙，把敬畏等同于疏离。若真为传承，何妨大方示人？怕只怕，某些“保护”背后，藏着对自身文化的不自信，和一种精致的自私——眼下的便利，比千百年的弘扬更重。这，才是真正的目光短浅。</p> <p class="ql-block"> 离开红宫登临金顶外围，整座拉萨城尽收眼底。布达拉宫静静坐在红山之上，白宫与红宫层叠铺展，鎏金的屋顶在云层缝隙中偶尔露出一角，晃得人睁不开眼。那一刻忽然明白，打动人的从来不是那些黄金珍宝，而是它承载的岁月——汉藏千年的温柔故事，无数人一代又一代的虔诚与守望。</p> <p class="ql-block"> 布达拉宫知多少</p> <p class="ql-block">曲：《轻快古风》</p><p class="ql-block">器材：单反相机</p>