山西省长治市长子县 崇庆寺(山西壁画彩塑的博物馆)

刚.刚

<p class="ql-block">美篇号:1069592</p><p class="ql-block">拍摄/制作:剛</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">崇庆寺,藏着一座千年古寺,可看到北宋木结构和罗汉像。</span></p> <p class="ql-block">崇庆寺,位于山西省长治市长子县城东南22千米的紫云山山腰下。</p> <p class="ql-block">早就听说山西长子县的崇庆寺藏着北宋年间的古建瑰宝,这次特意腾出一天时间驱车赶来,就是想亲眼见见传说里的宋代彩塑,踏一踏千年古寺的青石板路。</p> <p class="ql-block">刚拐过路口,路边立着的黑色石碑就撞进眼里,全国重点文物保护单位的字样刻得沉稳厚重,一瞬间就把周遭的喧嚣都滤去了大半,我知道,这趟寻古之旅算是正式开场。</p> <p class="ql-block">顺着石阶一步步往上走,每一级台阶边缘都被岁月磨得发亮,两旁的石墙嵌着深浅不一的古砖,走到头就能看见殿前那座精致的香炉,朱漆木门上的铜钉排列得整整齐齐,还没进门,古寺的肃穆气已经裹住了人。</p> <p class="ql-block">天王殿的门楣挂着烫金匾额,两侧木柱上的对联写得耐人寻味,“行事是否缺阴德,问心可曾有愧念”,站在门槛前读了两遍,莫名就沉下了心,连脚步都放轻了几分。</p> <p class="ql-block">殿内的介绍牌清清楚楚写着崇庆寺的来历,北宋大中祥符九年始建,明清屡经修葺,现存的两尊明代天王彩塑更是上党地区的珍品,难怪一进殿门就觉得那股威猛劲儿扑面而来。</p> <p class="ql-block">两尊天王像立在殿侧,浑身铠甲纹理都塑得根根分明,怒目圆睁却不叫人觉得凶煞,反倒能从紧绷的肌肉线条里看出古代工匠对人体结构的精准把握,几百年过去,威风劲儿半分没减。</p> <p class="ql-block">院里的石板缝隙里冒着凉意,几株古柏把浓荫铺了满地,石质经幢立在阶前,风扫过树叶沙沙响,连落在地上的影子都慢了下来,站在院中央望出去,整座寺院的四合布局舒朗又规整。</p> <p class="ql-block">殿门的老木漆皮已经剥落大半,露出底下深浅不一的木纹,门上的铁环门饰锈出了暖金色的纹理,铜锁牢牢扣住门环,像把千年前的时光悄悄锁在了门后。</p> <p class="ql-block">绕过天王殿往千佛殿走,墙边的翠竹探着叶尖,几丛绿植把古旧的砖墙衬得鲜活起来,风一吹竹叶晃,落在地上的影子跟着晃,连空气里都裹着淡淡的草木香。</p> <p class="ql-block">千佛殿的匾额是赵朴初先生题写的,红墙配着青灰瓦,阳光下木构的纹理都泛着暖光,檐角的琉璃瓦闪着细碎的光,站在殿前抬头望,斗拱层层叠叠托着屋檐,全是北宋木构的扎实风骨。</p> <p class="ql-block">跨进千佛殿的门,迎面就是两尊高大的坐佛,鎏金背光雕满了繁复的纹样,莲座的彩绘虽有斑驳,可佛像端坐的神态依旧雍容安详,站在底下抬头看,连呼吸都不自觉放得轻缓。</p> <p class="ql-block">殿内壁沿整整齐齐排满了小佛塑像,一行行一列列顺着墙沿延伸过去,每一尊的衣饰色彩都保留着宋塑的鲜活劲儿,云纹底座各有不同,一眼望过去,像整面墙都浮着温柔的禅意。</p> <p class="ql-block">沿着墙往深处走,才发现这些小佛顺着梁下的空间一路铺展,从近处的清晰到远处的渐淡,密密麻麻却丝毫不显杂乱,老木梁的纹理和彩塑的色彩交叠在一起,时间在这里好像被铺得又厚又软。</p> <p class="ql-block">大士殿的介绍牌我站在跟前读了好半天,原来这里的宋代彩塑十八罗汉是国内彩塑殿堂级的作品,难怪还没进门,我就已经开始满心期待。</p> <p class="ql-block">院里的古柏长得遮天蔽日,枝叶层层叠叠把蓝天剪得碎碎的,风从树叶缝里漏下来,落在脚边的石板上,连带着周遭的空气都凉丝丝的,暑气在这里半分找不到踪影。</p> <p class="ql-block">殿内的罗汉像每一尊都长得完全不同,有的神态安然垂着眼,有的袒胸露背瘦骨嶙峋,还有的抬着手仿佛正讲到兴头上,工匠把每一处神态都捏得活灵活现,像一群真的高僧正坐在你跟前闲话。</p> <p class="ql-block">最有意思的是殿里的菩萨像,文殊普贤各自骑着瑞兽,衣袂飘飘的线条顺着风势扬起来,瑞兽的神态憨态可掬,完全没有想象里的凶气,反倒透着一股子温驯的灵气。</p> <p class="ql-block">走出大士殿的时候日头已经偏西,院角立着两个锈迹斑斑的铁炉,红锈在阳光下泛着暖光,墙头上的青瓦整整齐齐排过去,风裹着远处草木的气息吹过来,整个人都松快得不行。</p> <p class="ql-block">临走前我特意绕到寺外的小河边,蓝天上的云铺得满满当当,河边的树木绿得发亮,石栏杆映着河水的波光,回望崇庆寺的方向,才觉出这趟来的值当,几百年的时光就这么安安静静躺在这些木构和彩塑里,你只要踏进来,就能伸手摸到它的温度。</p> <p class="ql-block">占地面积1650平方米左右。始建于北宋大中祥符九年(1016年)。</p> <p class="ql-block">崇庆寺坐北朝南,东,西,北三面环山,耸立如屏,寺南山峦起伏,沟壑纵横。</p> <p class="ql-block">北靠紫云山龙脉,左右有护山。</p> <p class="ql-block">崇庆寺宋代彩塑,风格鲜明,造型精妙。</p> <p class="ql-block">各类塑像在写实的基础上而注重精神内涵的塑造,既有深入的个性刻划,又富有别具特色的装饰效果,其形象与艺术构思具有精深的民族特色。</p> <p class="ql-block">1996年11月20日,崇庆寺被中华人民共和国国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">据寺内清嘉庆三年,也就是公元1798年的重修碑记载,崇庆寺始建于北宋大中祥符九年,公元1016年。</p> <p class="ql-block">金,元,明,清历代皆有修缮与营建。</p> <p class="ql-block">不过从寺内遗存的文物[如雕凿后唐天祐九年(912年)的佛顶尊胜陀罗尼经幢,出土于千佛殿四十二臂观音像基座处的唐代四面造像石]来看,至迟在唐五代时期此地便已经有了与佛教相关的营造活动。</p> <p class="ql-block">《崇庆寺重修碑志》记载:“千佛殿居其北,卧佛殿居其东,大士殿居其西,天王殿居其南。</p> <p class="ql-block">东南立门,门之东建关帝殿,西北建十帝并鬼王殿,西南又立给孤独长者殿,东北一院则为禅舍”。</p> <p class="ql-block">现存格局基本与之相符。</p> <p class="ql-block">卧佛殿始建年代不详,后毁于火灾,清咸丰三年(1853年)重修,现存主体结构重修于20世纪80年代。</p> <p class="ql-block">大士殿殿内主体木结构架营造于北宋元丰二年(1079年),墙体重砌于清嘉庆年间。</p> <p class="ql-block">天王殿建造于明天启三年(1623年)。</p> <p class="ql-block">禅房建造于清咸丰元年(1851年)。</p> <p class="ql-block">关帝殿和给孤独长者殿为清代建筑,始建年代不详。</p> <p class="ql-block">寺内主体文物:塑造于北宋元丰二年(1079年)有“宋塑之冠”美誉的大士殿十八罗汉彩塑;始建于北宋大中祥符九年(1016年)有“北宋早期小型歇山顶木结构建筑的典范之作”做千佛殿;营造于明代嘉靖十年至二十七年(1531年-1548年)的十帝殿与殿内人物造像及背景悬塑。</p> <p class="ql-block">位于正北的千佛殿是崇庆寺主殿,千佛殿建造于北宋大中祥符九年,公元1016年。</p> <p class="ql-block">别看已历经一千多年的岁月,但主体构架却仍然是创建时的原物,可谓敢足珍贵。</p> <p class="ql-block">殿顶的琉璃瓦则是清代咸丰元年(1851年)重修时补䣰上去的,如果您的视力好的话,不妨留心看一看千佛殿殿脊正中琉璃狮子身下的题记,那里清楚地刻写着琉璃构件的烧制年代。</p> <p class="ql-block">千佛殿殿顶四面出坡,有九条屋脊,专业名词称为单檐歇山顶。</p> <p class="ql-block">殿内梁架既无虚设构件,也无重复配置,制作规范,结构合理,手法洗练。</p> <p class="ql-block">总之,千佛殿虽体量不大,但却简洁疏朗,古朴大方是北宋早期小型歇山顶木结构建筑的典范之作,具有极高的科学价值与文化价值。</p> <p class="ql-block">殿内的彩塑造像虽然塑造于宋代,但经过明代补塑修缮,乃至妆銮彩绘后,整体造型与艺术风格已不可避免地发生了较大改变。</p> <p class="ql-block">所以在这一堂彩塑造像里你既可以体会到宋代艺术的精微与雅致,也能感受到明代的细致与严谨。</p> <p class="ql-block">佛坛上北部正中供主尊造像释迦牟尼佛,佛祖左右两侧供文殊与普贤二十四菩萨像。</p> <p class="ql-block">三像合称释迦三尊。佛祖释迦牟尼右手半举胸前,大拇指和中指作环状,这个手势在佛门里称为说法印。</p> <p class="ql-block">左手轻抚膝头,手指向下,称触地印,或降魔印。</p> <p class="ql-block">这也是释迦牟尼佛像最为常见的两个手势。</p> <p class="ql-block">释迦牟尼佛像左右两侧的文殊与普贤菩萨像。</p> <p class="ql-block">二菩萨像背后各有一尊倒座立式观音菩萨像,普贤像后之观音为明塑原作,文殊像后之观音为200二年前后补塑。</p> <p class="ql-block">主尊释迦牟尼佛像后扇面墙北侧的小木作帐龛内也供放有一尊观音像,为四十二臂观音,带有元明时期密宗造像之遗风,造型风格迥异于寺内其它造像,另类而别致。</p> <p class="ql-block">观光车票:往返电瓶车10元/人</p> <p class="ql-block">门票价格:25元/人,60周岁以上老人凭老人证或身份证,6周岁以下或身高1.2米以下儿童免费。</p> <p class="ql-block">开放时间:早上09:00-晚上17:00</p> <p class="ql-block">地理位置:山西省长治市长子县城东南紫云山山腰</p> <p class="ql-block"> 谢谢欣赏</p>