<p class="ql-block">上篇我们讲了五代——北方的梁、唐、晋、汉、周,像走马灯一样轮番登场,皇帝换了又换,中原大地打了半个多世纪的烂仗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这篇我们讲十国。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十国里除了北汉在山西,其余九个全在南方。北方在争谁当老大,南方在琢磨怎么过日子。 这是贯穿整个五代十国最鲜明的一条分界线。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 南方的统治者们,不管叫吴国、吴越国、楚国还是蜀国,思路惊人一致:</p><p class="ql-block"> <b>向北方称臣,不惹事,不北伐,老老实实守着自己的一亩三分地,让老百姓有饭吃、有衣穿、不打仗。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杨行密在江淮这么干,钱镠在两浙这么干,王审知在福建这么干,马殷在湖南也这么干。</p><p class="ql-block">各有各的招数,但核心就四个字:<b>保境安民。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这九个国家里,有两个人做得最出色,最值得后世记住。一个是吴越国的钱镠,一个是吴国的杨行密。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>先说钱镠</b>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 钱镠是杭州临安人,出身寒微,贩过私盐,从最底层爬起来的人,最懂得老百姓要什么。</p><p class="ql-block"> 他占据两浙之后,没有像北方的军阀那样天天想着扩张地盘,而是做了一个让当时很多人看不懂的决定——<b>向中原王朝称臣,你们谁当皇帝我不管,我只要我的地盘不打仗。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这一招高明在哪里?北方再怎么乱,战火烧不到两浙。老百姓不用当兵、不用逃亡、不用家破人亡。有了安定的环境,才能谈别的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱镠在位的<b>四十一年</b>里,做了三件实实在在的事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第一件是修水利</b>。钱塘江潮水凶猛,农田年年被淹,钱镠组织民工修筑捍海石塘,挡住了潮水,保护了两岸的良田。太湖流域也大兴水利,修堰闸、疏河道,从此<b>两浙旱涝保收</b>。</p><p class="ql-block"> 没有这些工程,就没有后来的“鱼米之乡”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第二件是扩建杭州城。</b></p><p class="ql-block"> 钱镠三次扩城,把杭州从一座普通州城打造成了“<b>东南第一州”。</b></p><p class="ql-block"> 户口从一万户增长到十万户,放在当时就是一线城市的规模。杭州的繁华根基,就是钱镠那几十年打下</p> <p class="ql-block"><b>第三件是搞海外贸易。</b></p><p class="ql-block"> <b>宁波港商船云集,吴越的丝绸、瓷器卖到了日本、朝鲜、东南亚。一千多年前的钱镠,已经在做全球生意了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这三件事,每一件都落在了实处。</p><p class="ql-block">老百姓得到了什么?四个字:<b>安居乐业</b>。苏轼后来评价吴越国说,两浙百姓“<b>老死不识兵革”</b>——一辈子没见过刀兵,这在五代十国那个乱世,简直是个奇迹</p> <p class="ql-block"><b>再说杨行密。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杨行密是庐州合肥人,同样出身底层。</p><p class="ql-block"> 他在江淮地区建立吴国,定都扬州,与钱镠的两浙相邻,治国思路也惊人相似。</p><p class="ql-block"> 杨行密也奉行“<b>保境安民”</b>的宗旨,对外不轻易北上争霸,对内轻徭薄赋、招抚流亡,让饱经战乱的江淮百姓得以休养生息。</p><p class="ql-block"> <b>扬州城在他的治下重新恢复了繁华。</b>钱镠与杨行密,一个在东、一个在江淮,互不侵扰,各守一方。</p><p class="ql-block"> 两个人用各自的选择证明了一个道理——不折腾,才是对百姓最大的仁慈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其他南方诸国,大抵也是这个路数。</p><p class="ql-block"> <b>王审知在福建劝农耕桑、兴办教育,</b>让偏远的闽地有了文气;</p><p class="ql-block"> <b>马殷在湖南利用地理优势</b>,鼓励百姓种<b>茶、贩茶,用茶叶换回中原的丝绸和盐铁</b>,让湖南百姓从中获得了实惠。</p><p class="ql-block"> 虽然各有长短,但“保境安民”的大方向几乎不约而同。</p><p class="ql-block"> 唯独南汉的<b>刘氏</b>和荆南的<b>高氏</b>,一个暴虐、一个反复,算是南方十国里的两个异数。</p> <p class="ql-block"> 说到这里,我们回头看一看南北的对比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北方在争什么?争谁当皇帝。五代七十多年,<b>换了十四个皇帝,平均每五年换一个。</b></p><p class="ql-block"> 每一次换皇帝,都伴随着一场屠杀、一场洗劫、一场民不聊生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南方在争什么?<b>争让老百姓吃饱饭。修海塘、开商路、减赋税、纳流民——每一件事,都是奔着过日子去的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一千多年过去了,吴越国早已消失,钱镠和杨行密也早已作古。但他们留下的那种务实精神,却深深植入了这片土地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天的江浙沪,依然是全中国民营经济最活跃、老百姓最富裕的地方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 杭州的电商、宁波的港口、义乌的小商品、温州的皮鞋——两浙人骨子里刻着的,始终是钱镠那套“<b>不争虚名、闷头搞事、过好日子”</b>的务实基因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而江淮之间,从当年的扬州繁华到今天的合肥崛起,杨行密留下的那方水土,也从未停止过生长的力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 谭其骧先生曾评价钱镠治下的两浙:“<b>独两浙在钱氏保据之下,晏然无事者垂九十年</b>;<b>两浙既然是当时唯一的乐土,因而杭州遂成了乐土中的天堂。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这话放在今天,依然成立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 历史从来不只属于那些争天下的人,也属于那些让天下人活下去的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱镠和杨行密,就是后者。</p><p class="ql-block">如果你对五代十国的北方部分感兴趣,可以翻看我上篇文章《五代篇》。</p><p class="ql-block"> 欢迎在评论区聊聊:你更欣赏北方争天下的豪杰,还是南方保境安民的务实者?</p>