海上威尼斯随想曲～沪疆两地书（374）

许崇侠

老支青文苑： 日久生情愫 张筱奎 支青红柳花，当年互视佳。支青何处去？红柳问无答。 军装常挂破，自己不会补。女生帮忙补，日久生情愫。 蝶恋花· 忆连队当年情事 许崇侠破褂尘沙寒戍舍。素手拈针，细细缝征帕。热馍分予耕荒者，重担男儿替伊卸。 戈壁朝夕同岁华。点滴温柔，暗把芳心嫁。莫道滩头风月寡，患难缘从尘际借。 注：图片为阿拉尔支青林塑像。 兵团战友文苑： 塞外变江南 张筱奎 当年新开岭，处女地荒原。支青斗天地，塞外变江南。 锦堂春慢· 和筱奎《新开岭忆旧》 许崇侠漠野尘荒，平沙万里，当年初赴遐边。满目未耕原壤，一片荒田。我辈同挥锄锸，誓向戈壁争鲜。任霜风扑面，汗沃滩头，扫尽寒烟。 今朝风物如画，看千畴金浪，荷沼连天。沃野盈仓丰产，景胜江南。半生青春寄此，这寸土、长系心牵。此程难忘归处，一岭清风，是我乡关。 老支青文苑： 坎土曼我的老伙计 张筱奎 坎土曼伙计，当年朝夕伴。功能实在多，曾经当饭碗。 鹧鸪天· 和筱奎忆兵团坎土曼 许崇侠铁曼随身伴戍边，链轨锻铁刃锋坚。开沟筑埂平沙壤，剖瓜承餐解暑煎。 寻枣干，觅桃枝，佳柄得获胜琼瑶。同耕瀚漠风霜路，共守荒原数十年。 老支青文苑： 我是一个兵 张筱奎 我是一个兵，上海老支青。曾屯戌新疆，终生兵团人。 七绝· 沪归支青怀塔里木 许崇侠少年辞沪赴荒垠，拓土耘沙塞外春。身返江南心未远，清魂长绕塔河滨。 兵团战友文苑： 和田团结广场 武琳琳广场上矗立金色雕像定格一段难忘的过往各族儿女心手紧紧相连岁月静静在这里流淌 绿树撑开宽大的阴凉繁花装点城市的景象寻常百姓在此闲谈休憩民族团结之花岁岁芬芳 鹧鸪天· 题武琳琳《团结广场》 许崇侠铸像凝辉忆旧章，毛驴万里赴京邦。丹心不负翻身愿，巨手相牵骨肉长。 融岁月，润边疆，石榴籽结万家昌。广场风过繁花处，一脉同心岁月香。 注：图片摄影武琳琳《和田团结广场毛主席接见库尔班吐鲁木塑像》。 援疆干部文学苑： 阿那亚观海 张明平十载重游渤海湾，沧波日夜漱沙滩。故交零落流年逝，落日升潮太古闲。 不经尘途天地窄，无怅世路雪霜艰。自然造化存清志，不负韶光不负肩。 明平2026.8.5 临江仙· 阿那亚观海和明平部长 许崇侠十载重临渤海岸，沧波漫洗平沙。斜阳铺海散金华。潮声销往事，落日阅岁华。 曾赴天山担远任，今持实业为家。雏菊播爱惠荒遐。襟怀存浩气，不负旧韶华。 注：图片摄影张明平《阿那亚观海》。 老支青文苑： 忠骨埋天山 张筱奎 屯垦戍边六十载，多少埋骨在天山。支青后代接班干，将军回眸笑开颜。 鹧鸪天· 咏塔里木支青六秩春秋 许崇侠六秩风霜戍瀚天，一腔热血护天山。戈壁埋尽青春骨，大漠耕开沃野田。 薪火续，后人肩，当年壮志不曾残。将军回望黄沙路，万顷棉乡展笑颜。 内乡古县衙游记 吴铎 菊潭古衙历沧桑，元明清韵犹未央。楹联字字昭官德，院落重重映纲常。 丹水横空开雄坝，天河北调润京疆。人能胜天垂青史，万里神州谱华章。 老支青文苑： 南疆小清华 张筱奎 塔里木大学，南疆小清华。毕业即就业，青春暢挥洒。 七绝· 赞塔里木大学 许崇侠 戈壁黉门沐黄沙，荒原学府育英娃。学成尽赴天山业，遍洒青春护塞涯。 注：图片为塔里木大学鸟瞰图。 摄影艺术空间： 纹背捕蛛鸟 李新平一、外形识别特征 1. 羽毛：通体以黄绿色为底色，头部、胸腹布满深褐色纵向斑纹（纹路细密，是“纹背”名称由来）；翅膀偏亮黄，尾羽短小。2. 标志性长喙：细长尖锐、微微下弯的黑色长嘴，适配探入花芯吸食花蜜，外形和太阳鸟相似，但斑纹区别明显。3. 腿脚：橙黄色强健爪足，擅长抓握细枝条，常以倒挂姿态悬垂花丛觅食（如图中动作）。 二、习性与食性 1. 主食：花蜜为主，也捕食蜘蛛、小型昆虫（名字里“捕蛛鸟”由此而来）。2. 行为：多活跃于热带、亚热带林下花丛，习惯倒挂悬停探花采蜜，和太阳鸟觅食行为高度相像。3. 分布：国内主要栖息在云南、广西、西藏南部等西南山林地带。 三、画面里的花卉 图中红色灯笼状花朵为悬风铃花（红萼苘麻），花型下垂、花芯藏蜜，是捕蛛鸟、太阳鸟最爱觅食的蜜源植物。 注：图片为李新平视频截图《纹背捕蛛鸟》。 且末县骆驼泉游记 武琳琳 “托盖布拉克”为维吾尔语，汉语意为“骆驼泉”，该旅游景区距离新疆南部且末县城38公里处的阔什萨特玛乡托盖布拉克村，总面积为73787.46方米，湖泊最深可达6米多。 “骆驼泉”，有一段爱情佳话流传至今。相传，村庄里有一对年轻的情侣，小伙名叫艾山江，姑娘名叫阿娜尔古丽，两个年轻人每天在泉边放羊，享受着彼此地陪伴和泉水的清凉。 艾山江收到远方朋友的书信，邀他去做一笔生意，为了生活，两个朝夕相处的年轻人暂时分开了。艾山江走后，阿娜尔古丽每天都来到泉边，跳望着远方，太阳的光辉照耀着美丽的倩影，她回忆着和艾山江在一起的快乐时光，默默地流下眼泪，期盼心爱的人儿早日归来。 阿娜尔古丽的眼泪滴落在泉水中，泉水微波荡漾，泛起层层连漪，泉水似乎读懂了姑娘的心事。神奇的是，泉水渐渐变得清澈而明亮，并迅速蔓延开来，形成了一个美丽的湖泊。日子从春到秋，寒来暑往，在湖水的滋养中，岸边的胡杨、红柳和芦苇也茁壮生长起来。美丽的阿娜尔古丽在湖边的等待从未间断，姑娘的痴情感动了上苍，村民们也发现了泉水的神奇变化。村民们说，这个美丽的湖泊是阿娜尔古丽眼泪所化，是爱的见证。 所爱隔山海，山海皆可平，双向奔赴的爱情终成正果。艾山还没有辜负阿娜尔古丽年复一年的等待。有一天，他从远方归来，带来了辛苦奋斗挣来的财富，也带来了甜蜜的爱情，他和心爱的姑娘再次来到湖边，举行了简朴而传统的婚礼。两个年轻人相约自首不分离，并建起了一座爱的小屋，一直居住在湖边，在沙漠里裁种树木、放牧牛羊，和乡亲们一起治理风沙，让古朴的村庄变得越来越美丽。 临江仙· 题武琳琳 且末骆驼泉情传 许崇侠漠野苍茫藏玉鉴，一泓澄碧连天。昔年牧影绕泉边。清风酬稚侣，朝夕共清妍。 一别尘途千里远，相思泪汇成渊。柔波滋木翠无边。终酬山海契，相守护荒年。 注：图片为视频截图《千年胡杨王》。 《认知天性》：学习过程越舒适，学习效果就越差，因为大脑不受苦，根本记不住！学识越渊博，学习能力便越强，因为知识网络决定学习效率！ 许崇侠摘编 那些让你感到轻松、流畅的学习方法，往往是在浪费生命；而那些让你感到痛苦、费力的过程，才是大脑真正进化的时刻。1、学习过程越舒适，学习效果越差。学习是反本能的，没有费力的痛，就没有知识领悟后的快乐。 “耗费心血的学习才是深层次的，效果也更持久；不花力气的学习就像在沙子上写字，今天写上，明天字就消失。”真正的学习，必须伴随着适度的“痛苦”。这种痛苦来自于你必须主动去“提取”记忆，而不是被动地“接收”信息。如果你觉得学得很吃力，大脑在“打架”，恭喜你，那正是神经回路在建立连接的声音。学习是反本能的，没有痛，就没有知识领悟后的快乐。2、没有结构的知识，很难记得牢，用得好！学识越渊博，学习能力就越强。 如果说“费力”是学习的门槛，那么“结构”就是学习的护城河。《认知天性》指出：高水平学习者和低水平学习者的最大区别，在于能否构建“心智模型”。“高水平学习者会抽取核心概念并组织成心智模型；低水平学习者则纠缠于细枝末节，难以区分主次。”“犯错误并改正错误，其实是在搭建通往高层次学习的桥梁。” 要学会建立“失败案例库”，分析为什么这条路走不通，这种反向的构建往往比正向的学习更深刻。 3、要拒绝“假努力”，用“良性干扰”锁死记忆。 既然我们知道了“省力”是陷阱，那么具体该怎么做？《认知天性》给出了三把金钥匙：检索、细化、生成。首先练习用主动回忆实现知识的检索。然后，用自己的话重述并举例，实现知识的细化。最后，演练下一次操作，实现知识的生成。这种预演，能把平面的知识变成立体的技能。“真正的学习一定伴随适度费力，费力之后能否搭建知识框架决定迁移与创新的上限，而刻意设计良性干扰是把费力变成长效记忆与理解的关键机制。” 《认知天性》不仅仅是一本讲学习的书，它更是一本让我们觉醒的书。它告诉我们，不要被表面的勤奋所感动，不要被虚假的流畅所迷惑。在这个充满不确定性的时代，我们需要像那位飞行员马特·布朗一样，在风暴来临时，不依赖直觉，不依赖外部工具，而是依靠自己大脑中那张精密、牢固、可随时调用的知识网络，从容应对。 苦学本应当 张筱奎 刺股头悬梁，苦学本应当。草根欲逆袭，认知须升档。 支青二代艺术空间： 告别夏天 许峰 立秋了，那就和夏天好好道个别吧，所有遗憾就止于此吧，该往前看了… 鹧鸪天· 观吾儿砚刻感怀 许崇侠石上镌心意自悠，刀痕浅浅见筹谋。归真守拙存清骨，物外观山远俗流。 辞暑夏，待新秋，韶华磨砺解千愁。一砚磨尽人间事，且向云程放眼游。 追艺无休止 张筱奎 气温雖常变，心似铁石坚。追艺无休止，一心达彼岸。 注：图片为许峰石刻作品《独行》。 兵团战友文苑：云天收夏色，木叶动秋声。 ～秋安 夏建秀摘 晚风销溽热，凉月伴秋安。 许崇侠答 清平乐· 一叶知秋寄怀 许崇侠云天辞暑，落木轻敲户。一叶便知秋已赴，消尽余年尘绪。 半生阅遍荒愁，清风安放心头。静看霜华渐起，山河尽揽温柔。 注：图片设计夏建秀《一叶知秋》。 兵团战友文苑： 肥了别人的田， 荒了自家的苗 王志刚 都说，干啥啥有优势。其实现实生活中不一定是这样。 当医生的，一心给病人治病，自己有点毛病，不在乎，结果，没到退休年龄，去见马克思了。可惜不？英年早逝。 当老师的，天天把耐心，给了学生，对自己的孩子，一般放任自流。学习的最佳时期，没有认真管自家的孩子。正所谓，肥了别人的田，荒了自家的苗。 这种事例，比比皆是，不胜枚举。常听老人说，好孩不用打；好面不用扎。有几个人是自觉的呢？懒惰，人的天性。尤其是衣食无忧的家庭。进家，有饭吃。想吃个鸡，买只；想的条鱼，买一条。 穷人的孩子早当家。尤其是农场、农村的孩子，进家了，大人在地里忙呢！放下书包，又喂鸡又喂羊……张嘴的，一个个挨着弄，弄完，又要做饭、炒菜，天漆黑，父母亲才带着疲惫的身子进家。 生活的不易。孩子看在眼里的哟！有思想的孩子，想改变命运。会努力学习。让自己成为生活的强者。 知识改变命运。努力的人，会成为自己想要的，样子。总之，吃不了学习的苦，就要吃生活的苦。 内因是关键，外因是条件。相信有付出，会有收获的。加油！ 兵团战友生活花絮： 罗布人村寨留个影 武琳琳 大漠作背景，塔河当衬景，胡杨入镜框。 罗布人村寨留个影，把沙、河、树三种南疆风骨尽数珍藏。 题武琳琳举家三代驱车行过沙漠公路，漫游罗布人村寨。大漠为背景，塔河作衬景，胡杨入镜框，晚岁携亲同游，尽揽南疆好风光。临江仙· 罗布人村寨偕亲览胜 许崇侠漠卷黄沙开画境，塔河漫绕荒汀。胡杨疏影映波明。驼铃摇远陌，风物入银屏。 晚岁闲游携骨肉，重寻西域曾经。一程行处一身轻。山河收眼底，岁月寄诗情。 注：图片为武琳琳一家三代。 支青二代生活感悟： 我努力活着我无愧 许峰 谁是井底的蛙，谁是拉磨的驴，谁又是高飞的鸟，有人困于方寸之地，把平淡日子过得有滋有味，有人辗转烟火泥尘，在重复里守住心底慈悲，有人乘风越过千山，揽尽落日与朝晖！我努力地活着，我问心无愧，我同样，熠熠生辉！ 井蛙、行驴、飞鸿，人生境遇各不同。但凭本心踏实度日，俯仰无愧，平凡亦有万丈光。 贺新郎· 和峰儿浮生各境 许崇侠世路千般态。叹尘寰、蛙居浅井，驴循尘隘。也有鸿鹄凌云去，阅尽千山晴霭。各有那、人间襟带。困守方寸心不陋，向寻常烟火寻清快。怀善念，自澎湃。 浮生不必论高下。纵奔波、泥途辗转，此身无懈。俯仰从来存坦荡，心底光华长在。莫问取、旁人褒拜。一世耕耘行无愧，便平凡亦可流光彩。人自贵，自精彩。 各自有门道 张筱奎 乌龟能胜出，贵在不曾停。狡兔痛惜败，缘在太自信。 鹰飞高勿傲，鸡刨虫勿骄。皆为稻粱谋，各自有门道。 注：图片为许峰油画作品。 摄影艺术空间： 红翅薮鹛（别名：赤脸薮鹛） 李新平赤面凝丹色，黄襟沐野光。红翎藏翠树，缓步踏枯霜。 一、核心外形识别 1. 标志性红脸：眼周、脸颊覆盖鲜亮绯红羽毛，头顶带细碎黄纹，是最醒目的特征；喉部至腹部通体柔和柠黄绿色。2. 翅膀斑纹：翅翼点缀艳丽的绯红羽片，搭配明黄色羽缘，收拢翅膀时红纹格外亮眼；背部、肩羽为沉稳橄榄棕褐色。3. 尾羽与腿脚：尾羽修长呈黑灰渐变，腿脚纤细偏粉紫红色，常在枯木、林下矮枝缓步跳跃。 二、基础科普习性 1. 栖息分布：国内集中栖息于云南西部、南部亚热带常绿阔叶林、竹林与林下灌丛，是西南山林代表性高颜值林鸟；境外分布缅甸、泰国北部山林。2. 食性：杂食，主食植物浆果、嫩芽，兼食落叶层中的小型昆虫、虫卵。3. 行为特点：生性机敏胆小，多成群在林下地面跳跃觅食，极少高空飞行；鸣叫声清脆婉转，常隐匿在浓密枝叶间鸣叫。4. 保护级别：列入《国家有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》（三有保护鸟类），禁止私自捕捉、交易。 注：图片为李新平视频截图《红翅薮鹛》。 援疆干部文学苑 纸质书会消失吗 徐剑俊 当未来不再有纸质书时，那么未来图书馆将会有什么改变？ 这个问题触及了图书馆的本质——它从来不是“书的仓库”，而是“知识的圣殿”。当纸质书退场，图书馆将经历从“藏品中心”到“体验中心”的剧烈蜕变，具体会体现在五个维度： · 建筑形态：从“静默书架”变“沉浸场域”。书架消失后，空间被释放，取而代之的是“知识景观”——可能是环绕式数字瀑布流、可触控的地面历史时间轴，或是通过AR眼镜才能看到的虚拟古籍层。建筑会引入更多自然光与绿植，成为类似“城市客厅”的开放广场，而非严肃的封闭书库。· 馆藏逻辑：从“拥有载体”变“接入权限”。图书馆不再比拼藏书量，而是比拼数据库订阅权和数字遗产托管权。它会像“知识券商”，为你购买全球电子资源的使用权，并永久保存本地作家的数字手稿、社交媒体存档，甚至城市三维数据，承担起“数字档案馆”的新使命。· 阅读方式：从“默读”变“共构”。阅读不再是眼睛扫描文字，而是多感官参与。你可以在“沉浸式阅览室”戴上设备，进入《百年孤独》的马孔多小镇，感受雨滴气味和风声。阅读变成一种可交互的叙事体验，图书馆则提供不同版本的“感官参数”供你选择。· 服务角色：从“借还台”变“个人策展人”。馆员将转型为“数字素养导师”，帮你训练个性化AI阅读助理，或教你鉴别信息真伪。图书馆还会提供“知识整容”服务——把你的碎片化浏览记录，通过算法梳理成属于你自己的知识体系图谱。· 社会功能：从“阅读场所”变“社区黏合剂”。当电子阅读极度私人化，图书馆反而会成为对抗孤独的线下据点。这里会举办“无声读书派对”（各自戴耳机听书后讨论）、手抄经书工作坊，或声音录制亭（让老人为数字书配音）。它承载的是人际连接，是数字时代稀缺的共情空间。 最后，纸质书不会彻底“消失”，而是会“神圣化”。图书馆最核心的展厅，会永久陈列几本真书，像神龛一样展示，定时翻页供人触摸油墨气味——就像今天我们看黑胶唱片一样。那时人们去图书馆，一半为了获取信息，一半为了“体验当书页翻过时，时光有了重量”的那个瞬间。 老支青生活花絮： ㊗️老支青陈义元夫妇结婚纪念日 八月，吉祥的月份 陈义元 八月，吉祥的月份！1969年8月8日结婚纪念日（57周年），8月12日和8月26日分别又是祖孙俩人的生日（其时间跨度为56年），真是一个有意义的好月份！ 为了纪念，今日玥玥带我们俩位老人在虹口瑞虹新天地一家一一威皇广福和小海鲜门店，浅尝海鲜火锅。 所谓“浅尝”，即是食材新鲜少而大众；量度恰好满足胃腹。最后，三人一番“操作”，锅盘皆净，经济实惠，味美无穷！ 注：图片为陈义元夫妇。陈义元原一师宣传部调研员，一师十三团1963年进疆的上海支青。 兵团战友文苑： 过简单的日子 姜巧玲越来越喜欢简单的日子，没有太多人情往来，也没有太多情绪需要解释。几件喜欢的事，几个真心的人，就足够把生活过得很舒服。 安于素净的窗景 许崇侠越来越安于素净的窗景，不邀浮云来停，也不催落花去行。一砚淡墨自润，几竿竹影斜横，便能把浮生坐成山间的晴。 【文化润疆非遗添彩】（九） 山西太原剪纸（肖像剪纸）艺术 （尤其是其中的肖像剪纸）是山西古老民间艺术的重要代表，也是国家级非物质文化遗产。 艺术特点与地位： 在剪纸艺术中，肖像剪纸常被视为表现难度最高、境界最高的形式之一。它融合了北方剪纸的大气恢宏与南方剪纸的纤巧细致，通过“剪、刻、撕”等技法（常以剪刀勾勒轮廓，刻刀精描局部线条），达到“写实而不拘泥，夸张而不变形”的效果。优秀的肖像剪纸作品能将阴刻与阳刻相结合，人物栩栩如生、形神兼备。 技艺展现（结合画面） 画面中呈现的正是“山西老手艺”展区内的肖像剪纸互动场景。剪纸艺人正手持红纸进行现场创作，桌面上整齐排列着多幅刚完成的红色人物肖像剪纸。这种现场观察、无需底稿、快速成型的技艺（如非遗传承人王振华练就的“快、准、妙”绝技，短时间内即可让形神兼备的肖像跃然纸上），充分展现了艺人敏锐的观察力与高超的审美素养。 文化与传承价值 太原剪纸历史悠久，最早可追溯至《史记》中“剪桐封弟”的典故。它不仅用于逢年过节渲染喜庆气氛，如今更通过现场定制、文创开发、国际文化交流等方式“守正创新”。画面中艺人与观众（如前景中的女孩）的近距离互动，正是这门非遗技艺“活态传承”、走进大众生活的生动写照，让传统老手艺在当下焕发了新的生命力。 注：摄影：沙平 2026年8月3日石河子。 老支青文苑： 甲子仅一瞬 张筱奎 支青笑语频，荒原猛惊醒，袒胸露臂处，青春血汗淋。 蛮荒变江南，甲子仅一瞬。人面何处去？翁妪笑盈盈。 七律·和筱奎战友 ——步韵奉和，兼寄甲子重回 许崇侠一别边尘六十春，梦里重回旧时茵。荒原早化琼楼阵，汗雨曾浇铁骨身。 笑指烟霞皆故友，醉簪霜雪作新珍。斜阳漫道桑榆晚，照彻青山万仞匀。 注：图片摄影武琳琳《阿拉尔到和田沙漠公路》。 老支青文苑： 生活感悟打油 张筱奎 兵团岁月峥嵘，耄耋难忘初心。魂梦常返故地，第二故乡曾经。 古贤也是人，七情六欲存。至今思项羽，不肯过江东。 回望支青路，庆幸初心在。历经磨难后，赤子心未改。 屯垦兼戌边，兵团柱长天。党政军民学，单列国务院。 文骚客必备，折扇去疲惫。纳凉兼把玩，正反书画荟。 养生第一条，睡眠质量高。躺平啥不想，日间须疲劳。 肢体脑并用，节奏协调匀。身心两皆忘，沉浸韵律中。少年架子鼓，人鼓合一呈。 遥遥领先事，无需掛嘴边。事实胜雄辩，老马着先鞭。 阴盛阳衰呈，国乒国足同。胜负寻常事，别一蹶不振。 好奇心不泯，上下求索勤。精神永不老，朝闻夕死经。 运动与音乐，老夫两爱好。内耗遇天敌，节节败退逃。 生兹长于兹，却梦飞离兹。环境終不适，唯改变自己。 【文化润疆非遗添彩】（十） 北京市“非遗”作品 李沙平 图片中孩子们正在体验和操作的是北京皮影戏（皮影人偶），这是北京市极具代表性的非物质文化遗产之一。 北京市“非遗”作品，可以从图片中的皮影戏以及北京其他经典非遗项目来简述： 1. 北京皮影戏（图中展示的项目）• 艺术特色：北京皮影戏形成期较长，表现手法独特。其声腔吸收了北方昆曲、京剧及部分曲艺的曲调，自成一格；表演手法细腻夸张，注重动作细节（如影人照镜子、流眼泪、梳妆打扮等），十分真切生动。• 制作工艺：皮影通常以兽皮（如驴皮、牛皮）或纸板为原材料，经选皮、制皮、画稿、雕刻、敷彩、缀结等复杂工序制成。北京皮影造型丰富、雕工精湛、敷彩华美，人物角色借鉴了京剧的生、旦、净、丑等类型，通过程式化的形象表现人物的刚柔美丑。• 传承现状：2008年，“北京皮影戏”被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。如今，通过非遗工坊体验、校园科普以及与现代舞台技术跨界融合等方式，这门古老艺术正在焕发新生。 2. 北京市其他经典“非遗”作品与技艺 北京作为历史文化名城，拥有众多璀璨的非遗项目，涵盖了传统戏剧、传统技艺、传统美术等多个领域：• 传统戏剧与音乐：京剧被誉为中国的“国粹”，唱腔优美、表演大气；智化寺京音乐则被誉为中国古代音乐的“活化石”，传承严谨有序。• 传统工艺（“燕京八绝”等）：包括景泰蓝（铜胎掐丝珐琅，色泽夺目、工艺繁复）、京绣、雕漆、花丝镶嵌、玉雕、牙雕、宫毯和金漆镶嵌等，这些工艺充分汲取了民间精华，形成了极具皇家气派的“京作”特色。• 民俗与饮食技艺：如老北京特有的泥彩塑“兔儿爷”；此外，全聚德挂炉烤鸭技艺、便宜坊焖炉烤鸭技艺、吴裕泰茉莉花茶制作技艺、同仁堂中医药文化等，也都是融入老北京日常生活的非遗代表作。 目前，北京市已建立起国家、市、区三级非遗代表性项目名录体系，通过这些丰富多样的非遗作品与活态传承活动，持续彰显着古都的文化风韵。注：2026•8•2•石河子，摄影沙平。 兵团战友文苑： 台风白海豚 金达奎台风登陆浙江，西湖白水一片。风大雨狂伞折，断桥无处藏身。沐浴风雨情深，别有一番风味。心中如有激情，风雨也是风景。 清平乐· 白海豚发威 许崇侠惊涛吹岸，三水沧波乱。骤雨倾空摧伞幔，漫卷湖山云暗。 莫嫌风雨侵衣，人间自有情痴。笑对狂飙浩荡，闲观世事如棋。 注：图片为金达奎视频截图《白海豚驾到》。 摄影艺术空间： 阴天黑白摄影杂谈小记 ——天山博格达峰 李沙平 阴天，没有“光线”的光线，常被摄影人嫌弃，以为少了蓝天白云便失了光彩。然而，这组黑白山景照片（以新疆博格达山峰：拍摄地点不变，焦距变化、拍摄时间间隔不等）为例让我明白：摄影没有不好的光线，只有尚未被理解的氛围。 乌云压境时，彩色摄影或许显得沉闷灰暗，但转为黑白，却释放出另一种力量。雪峰在云隙间挣出高光，层叠的山脊以不同灰度铺陈纵深，近处城市楼宇化作整齐的节奏，与远山的粗粝形成对照。阴天如同天然的柔光箱，削弱了刺眼的反差，却让纹理、轮廓与空间层次沉静地显现。 黑白摄影在此不是退而求其次，而是主动选择——它剥去色彩的喧嚣，迫使人用眼睛去“触摸”山体的筋骨、云层的重量与城市的呼吸。底部行“My daily notes keeps memories alive”恰如其分：当色彩记忆模糊，黑白反而将瞬间的光影结构永久钉在纸上。 天气从未拒绝我们，只是邀请换一种观看方式。阴天中的风景，原是以灰阶写就的诗。注：图片为视频截图《博格达峰》 2026•8•沙平 摄影艺术空间： 蓝额红尾鸲（雌鸟） 李新平褐羽栖苔木，橙尾曳浅光。林间轻啭语，自在沐山阳。 一、识别特征 1. 头部：通体柔和灰褐色，眼上方有清晰浅白眉纹，一圈浅色眼圈，嘴尖黑，张嘴可见橙红口腔；2. 胸腹：喉部浅灰，腹部渐变为鲜亮暖橙黄，色彩层次柔和；3. 标志性尾羽：尾羽橙红艳丽，尾尖带明显黑褐色斑块，是区分其他红尾鸲雌鸟的关键；4. 腿脚：纤细黑爪，常站立在苔藓树干、矮枝上。 二、基础科普 1. 科目：雀形目鹟科红尾鸲属小型林鸟，体长14–16cm；2. 栖息：山地阔叶林、溪流旁树林，高海拔山林常见，秋冬会下山；3. 食性：主食各类小虫、飞蛾幼虫，益鸟；4. 雌雄差异：雄鸟蓝黑头部、亮蓝额纹，色彩浓烈；雌鸟整体素雅，仅尾羽保留标志性橙红。 注：图片为李新平视频截图《蓝额红尾鸲》。 兵团战友文苑： 漫步龟兹老巷 武琳琳 漫步龟兹老巷间，定格小巷岁月远。拍下一张悠然影，留住千年西域缘。 鹧鸪天· 和武琳琳逛龟兹古巷 许崇侠彩伞凌空覆古垣，曲巷悠悠接旧缘。千年风物凝尘迹，一代英风续后贤。 寻故迹，阅尘烟，稚孙相伴记流年。先辈垦得戈壁土，共赏龟兹万里天。 注：图片摄影武琳琳。 小资料：“龟兹小巷”位于新疆库车市萨克萨克街道库其艾日克社区人民路九巷，是库车老城区晚清和民国初期街巷格局保存最完整街区，是库车历史文化名城核心区，小巷长1.2千米，平均宽度4.5米，面积4.1万平方米，巷内有百年老树12棵，古民居套，水系1条。 进“龟兹小巷”，历史的厚重感扑面而来，老街、老树、老屋，每一个老物件、每一处老散发着岁月沉淀的气息，让来自全国各地的游客体验原汁原味、多元一体的民族风情、兹文化的魅力，成为库车旅游新的网红打卡地。 老支青文苑： 生活感悟打油 张筱奎 儿时是蜗居，无条件避暑。入夜卧街边，玩伴观棋局。 曾作甘青游，德令哈停留。女眷留影多，手机存留久。 人生有同路，旅途相伴走。精神互滋养，同气常相求。 摄影技日臻，随拍皆精品。老夫徒艳羡，欲效却不能。 心动见行动，日久能建功。纸上谈兵者，庸庸碌碌人。 鸡蛋撞泰山，徒劳无功见。明知不可为，我站鸡蛋边。 人生有突破，量变到质变。执着追求久，豁然贯通间。 当年曾集资，重修东林寺。今建步行街，当思漫步兹。 时代精神画，斗志昂扬人。道路虽曲折，信心却爆棚。 《欧也妮·葛朗台》：真正的富足，不是家财万贯，而是敢于在金钱面前，押注爱！真挚温暖的情感，是这无常的世间，让人安心的唯一来源！ 许崇侠摘编 这部小说之所以伟大，是因为它不仅仅是在讲一个守财奴的故事，而是在解剖一个时代的病灶。1、用金钱或外物来获取安全感，犹如喝海水解渴，喝得越多饥渴得越严重。 在现代社会，依然不乏隐性葛朗台的存在。这些现象都在印证一个残酷的真相：当金钱成为衡量一切的唯一标尺，人就会沦为数字的奴隶，再多的财富也换不回内心的安宁。2、真正的富足，从来不是账户上的数字，而是有金钱面前，永远选择更相信爱。因为唯有情感，能让我们在无常的人世间，确认自己真实地存在过。 书中有一句名言：“人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。”金钱本是生活的工具，绝非人生的终极答案。当情感被当作筹码，善良被视为愚笨，人便沦为了物质的附庸。真正的富足，从来不是账户上的数字，而是你是否有勇气在金钱面前，依然选择相信爱、付出爱、守护爱。因为唯有情感，能让我们在无常的人世间，确认自己真实地存在过。 3、跳出底层的欲望泥沼，方能捕捉自我实现的曙光。 如果一个人终其一生都匍匐在对金钱的贪婪与囤积中，便会永远错失生命达至巅峰时所能看到的壮阔风景。欧也妮的悲剧，在于她在金钱上被欺骗，在情感上被抛弃；但她得以跳出父亲葛朗台畸形价值观的契机，同样在于这些惨痛的经历。 合上《欧也妮·葛朗台》，最让人难忘的并非葛朗台临死前抓取镀金十字架的骇人动作，而是欧也妮在双亲离世、爱人背叛之后，脸上带着冷静去帮负心人还清债务的那个背影。葛朗台是一面镜子，照出了人性对财富的贪婪与执念；欧也妮也是一面镜子，照出了在金钱泥潭里，依然可以不染尘埃、走向自我实现的可能性。 中外守财奴 张筱奎 中外守财奴，文学描写久。弥留伸二指，灯草太费油。 摄影艺术空间： 黄腿渔鸮（黄脚渔鸮） 李新平棕羽栖溪石，金眸照夜寒。垂身寻锦鳞，静隐翠林滩。 一、识别特征 1. 标志性外观 头顶有短小耳羽簇，亮金黄色大圆眼，眼神锐利；通体暖橙棕底色，全身布满粗重黑褐色纵纹，羽毛层次斑驳，完美贴合林间水岸伪装。2. 腿脚特点 跗跖覆盖浅黄绒羽，爪呈浅黄，是“黄腿”名字的来源，擅长涉水捕鱼。3. 栖息环境 图中它站在溪流边长满苔藓的浅滩，是该鸟典型活动场景——常年出没山林溪流、河谷湿地。 二、基础科普 1. 分类保护 鸮形目鸱鸮科渔鸮属，国家二级保护野生动物，严禁捕捉、伤害。2. 体型习性 大型鸮类，体长58–63cm，夜行性猛禽；主食溪流中的鱼虾、蛙类、小型水生动物，是水边生态的顶级夜行猎手。3. 分布范围 我国南方、西南山地溪流林区（四川、云南、广西、湖南等）均有分布，为常年不迁徙的留鸟。 注：图片为李新平视频截图《黄腿渔鸮》 名人名言 夏建秀摘我的生活也许不曾取悦于我，所以我创造了一种生活：于人间烟火中寻找诗意，于柴米油盐中安放人生… ———梁实秋 名人名言 许崇侠摘生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。 注：图片设计夏建秀。 ———木心 摄影艺术空间： 新疆的“石头”甲天下 李沙平 新疆三山两盆的独特地质环境，孕育出品类丰富的玉石与奇石，是大漠赋予的自然瑰宝。 和田玉是新疆玉石的代表，产自昆仑山脉，自古便有“玉出昆冈”之说。作为中国四大名玉之一，它质地细腻油润，自带柔和的油脂光泽，羊脂白玉更是其中珍品。经河水千年冲刷形成的籽料圆润古朴，承载着数千年中华玉文化，是玉雕与收藏的珍贵原料。 广袤戈壁还产出众多观赏奇石。风凌石经风沙日夜打磨，孔洞玲珑、造型千奇百怪，尽显大漠沧桑气韵。金丝玉、戈壁玛瑙色彩缤纷，纹理奇妙；硅化木留存远古树木形态，见证地质变迁。这些石头未经人工雕琢，形态色彩浑然天成，兼具观赏与收藏价值。一块块石头，既记录大地演化的印记，也展现西域独有的风物魅力。 注：图片摄影李沙平《吐鲁番的葡萄熟了》 2026·8·10·乌鲁木齐。 老支青文苑： 生活感悟打油 张筱奎 民族即世界，声乐莫能外。西北信天游，拥趸多莫怪。 竞技有悬念，比赛才好看。独孤求败久，票房必凋残。 乒乓个体户，夺冠高歌奏。举国体制败，痛定思痛愁。 古今贤人多，独服曾文正。从不走捷径，一步一脚印。 草木先扎根，根深叶茂盈。盘根错节多，常欣欣向荣。 能量差无几，刀刃用钢亟。破事渣人屏，分轻重缓急。 自信力何来？别越俎代庖！不害怕失败，常动手动脑。 人造古镇多，忽悠游客拓。千人同一面，门已可罗雀。 成年人的默契 吴铎与人交懂深浅，知进退亲疏有度，远近相安边界感，是成年人一种点到为止的默契 黄鼠狼给鸡拜年新说 许峰 黄鼠狼现在已经不给鸡拜年了，拜年多麻烦，人家早就与时俱进，换了套路。 它在鸡经常觅食的悬崖边立了两块牌子： 一块写着：你不展翅高飞，怎么知道自己不是雄鹰？ 另一块写着：全力以赴，方能不留遗憾。黄鼠狼就在崖底，过上了天天有肉吃的好日子。 每天都有鸡从悬崖往下跳，摔断腿、摔成重伤。无数鸡努力突破自我，最后成了黄鼠狼的盘中餐。 更可悲的是，跳下去的鸡临死，还以为自己在为理想献身。黄鼠狼一边吃，一边感叹：多么有勇气的灵魂。 鸡群里还流传新说法：不是每只鸡都能摔死，但摔死的鸡都成了传说。 大家不去怀疑牌子，反而嘲笑不肯跳下去的鸡：你们安于现状，活该一辈子刨土吃虫。 天山天池游记 柴剑虹 8月10日由老学友安排，一家人到阜康观赏天池胜景，登上海拔近三千米的马牙山，俯瞰一湾碧池，遥望天山主峰博格达雪峰。下山后又观看了流入东小天池声如惊雷的瀑布。时光飞逝，岁月如梭。 我第一次和乌市19中学体育队学生一起去天池是1973年，是坐大卡车去的，那时没有游客管理，车可直接开到天池边，还能在周边树林里挖松菇。 临江仙· 题剑虹兄游天山天池 许崇侠千仞雪峰横远岫，澄湖静嵌崇冈。马牙山畔览苍茫。飞泉鸣涧壑，碧浪送舟航。 六秩尘缘留西域，初心未改难忘。身归燕北梦犹长。年年重赴约，魂系旧边疆。 注：图片摄影柴剑虹《天山天池风景区》。 摄影艺术空间： 去个有风的地方走走 李沙平去个有风的地方走走去感受雪山下自由的风的时候 被大自然治愈的瞬间 去感受雪山下自由的风 瀑布下的极致浪漫 和你一起奔赴山野 注：图片为李沙平视频截图《去个有风的地方走走》 2026•8• 摄影艺术空间 大盘尾 李新平墨羽流光，长尾如扇…… 一、外形识别特征 1. 羽色：通体带有金属光泽的墨蓝黑色，光线照射下泛幽蓝亮彩，头顶竖立细碎羽冠，眼前端有细长纤羽。2. 标志性长尾：尾羽极修长，最外侧两根尾羽特化，末端拖着卷曲的叶片状羽片，是它最独一无二的特征，“大盘尾”之名由此而来。3. 体态：喙粗壮灰黑，爪锋利，身姿挺拔，自带潇洒凌厉的气质。 二、基础科普 1. 分布与栖息：多见于我国云南、海南热带林地，偏爱密林、河谷树丛。2. 习性：肉食性，捕食飞虫；性格机敏，叫声多变，擅长模仿其他鸟类声响。3. 保护等级：国家三有保护动物，受法律保护，严禁捕捉、伤害。 注：图片为李新平视频截图《大盘尾》 摄影艺术空间：2024年， 我在帕米尔高原采访…… 李沙平 在帕米尔高原的皑皑雪峰之间，塔吉克族好汉们如苍劲的雪松般挺立。他们头顶红缨花帽，那是民族血脉的颜色；他们凝望雪山之巅，那是祖辈守护的界碑。 这里是离太阳最近的地方，空气稀薄却精神厚重。作为雪山上的雄鹰，他们用双脚丈量边境线，将忠诚刻进每一道山梁。没有豪言壮语，只有风雪中不变的身影，诠释着"守边护边"的铮铮誓言。 头顶是苍穹，脚下是国土—他们是真正顶天立地的人。 注（摄像轶名）供图李沙平视频截图。 老支青文苑： 生活感悟打油 张筱奎 摄影无灵魂，传世无可能。毫无历史感，啥时都能用。 绿洲农业源，天山雪水灌。从此无旱涝，吃饭不靠天。 防不胜防事，随时会发生。人心太险恶，步步惊君心。 天马行空李，Ai岂能挡？诗仙是首创，Ai是模仿。 人生是条河，迂回曲折多。道直泻千里，道弯蜿蜒拓。 当年无热兵，御敌靠冷兵。手无寸铁时，全凭功夫硬。 古今中外莫能外，兵马未动粮草先。横扫欧洲小胡子，后勤保障见一斑。 有因必有果，先因而后果。公信力崩塌，自食其恶果。 《我的祖国》《上甘岭》，经典传唱七十年。当年死敌山姆叔，交响乐团也巡演。