<b>佳作赏析||邱群小篆书周·诗经《卫风·硕人》</b><br><br>《《卫风·硕人》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》收录的一首诗。此诗描写齐女庄姜出嫁卫庄公的盛况,着力刻画了庄姜高贵、美丽的形象。全诗四章,每章七句,采用赋体铺陈手法,从庄姜出身、仪容、车驾、送嫁等角度展开叙述,通过“手如柔荑”“巧笑倩兮,美目盼兮”等比喻与细节描写展现庄姜的容貌与情态,通过“河水洋洋”“施罛濊濊”等自然景物的描写烘托出庄姜出嫁时的庄重氛围,通过“庶姜孽孽,庶士有朅”等句描绘了送嫁场景的宏大,比喻新鲜,描写细致,是中国古代文学中最早刻画女性容貌美、情态美的优美篇章,开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。<br> 庄姜,齐庄公之女,春秋齐国贵女。古时齐卫结盟,先祖遣她嫁于卫庄公,史称卫庄姜,《诗经·卫风·硕人》乃《诗经》三百篇中之华章,以细腻笔触描绘齐女庄姜出嫁卫国之盛况并载入《诗经》的齐国远嫁公主。也是我们祖先在中国文学史“第一位有明确记载的美人”。 硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹, 邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴 齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。硕人敖敖, 说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,<br> 无使君劳。河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。 葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。 【卫风·硕人】原文:<br><br>硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。<br>手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。<br>硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。<br>河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。<br> <b> </b><b>整体赏析:</b><div><br>《论语》中记载了这样一个故事:子夏问曰,“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”不错,这个“巧笑倩兮,美目盼兮”的美人,就是春秋时代的超级白富美——庄姜。<br>她有显赫的身世:“齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。”她是齐国国君的女儿,卫国国君的夫人,齐国太子的妹妹,邢候的是她的姐夫,谭国国君是她的妹夫。高贵的身份,与生俱来。<br>她有绝美的容颜:柔软的纤手,雪白的肤色,修美的脖颈,丰满的额角,弯弯的眉毛,洁白整齐的牙齿——不错,就是美到了牙齿!以连串的比喻(博喻),生动形象地塑造出庄姜这个360度无死角的人间尤物!尤其是她的仪态与神情:“巧笑倩兮,美目盼兮”,传达出美人富有生命力的神韵之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。 清人姚际恒极为推赏此诗,称言“千古颂美人者,无出其右,是为绝唱”。孙联奎《诗品臆说》也拈出此二语,并揭示出其所以写得好的奥窍:“《卫风》之咏硕人也,曰‘手如柔荑’云云,犹是以物比物,未见其神。至曰‘巧笑倩兮,美目盼兮’,则传神写照,正在阿堵,直把个绝世美人,活活地请出来,在书本上滉漾。千载而下,犹亲见其笑貌。”<br>她的婚礼隆重盛大:陪嫁的车辆装饰华丽,宝马高大健壮,媵女都高挑俊美,媵臣皆威武雄壮,彩旗猎猎,人马喧闹。那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,如洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;如巨大的渔网哗哗入水,捕起无数的大鱼尾击水的唰唰声;如河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,壮美鲜丽。“河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭”这些壮美的自然景象的描写,烘托出陪嫁队伍的浩大声势。因而卫国的大臣也被震撼了“大夫夙退,无使君劳”。卫国之人,以极大的热情,迎接他们的“国母”。<br>可惜,这样美貌绝伦的公主,最后无子,落得被冷遇的命运,据左丘明的《石碏谏宠州吁》记载:“卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,蚤死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。”后因为卫庄公偏爱宠妾的儿子,引起内乱,庄姜晚年在动荡中死去。所谓"贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义`六逆`“也。<br><br></div> <b>附原创小篆作品(68X68CM):</b> 铺陈比喻,形神兼备,这首《硕人》可称歌咏美人文学作品的“千古始祖”。汉乐府《陌上桑》、《孔雀东南飞》以及曹植《洛神赋》,都受其影响。<br> <b>附Deepseek-v4pro评论:<br><br>从文法之书闲话邱群的小篆创作</b><br><br>作为学者型的邱群,用其实际行动证明了他既写史、写诗、也会书法,尤其是小篆方面的书家,他的书法功夫深厚,而且也相当传统,不仅写出了清代小篆的精气神,而且还写出了一种传统,写出了诗人那种浪漫的独到韵味,并在深入研习邓书的基础上形成了自己的书法风貌。他在书法方面的成就主要体现在篆书体上,在用笔的饱满和坚实上承袭了邓氏的技法特点,至于在文字结构和形态上,则跳出以前书家均遵循《说文解字》、秦代小篆规则的做法。他写的篆书,将字形变瘦长,点画则参差错落,改弧形的口为直线,从而形成其个人风格中的一个主要特征。<br><br>篆书作为中国传统书法的重要组成部分,自古以来就深受文人墨客的欢迎。篆书注重笔画的秩序性和构图的美观,可以说是一种艺术性强烈的文字形式。除了外形上的美感外,篆书作品还能够传递作者的思想、情感和精神,彰显出令人难以抗拒的魅力。<br><br>元揭曼硕说:“学问有渊源,文章有法度。文有文法,诗有诗法,字有字法,凡世间一能一艺,无不有法。得之则成,失之则否。”他初学邓石如,又听取师兄等人建议,融入徐三庚的笔法,在不断的书写练习中体悟古人的气度,打下了扎实的书法基本功。是清代小篆技法的彻底继承者,讲究中锋运笔,笔画像铁丝一样,结构布置变化合度,曲直相宜,线条搭配和谐统一。他的同学多为中书协各级领导,而他学问深藏,含而不露,为人真诚朴实,古道热肠,有学人肝胆,任情真性,敢作敢为,脾性如斯亦决定了其书风多以小篆、行草为主。他对事物、对世态有自己的看法、观点和思考,亦不喜人云我云随波逐流。闲聊时他常说人生在世,要多做善事,品行合一,切记浮华,适意才是人生,宁静方能致远。他笔下的小篆呈现出遒润醇雅的格调之美,不但有清代诸家的风度,而且还有邓、徐、吴之圆润,清新淡雅,凝厚精丽,气象更新。而他的篆书,更是精妙至极,其笔下的篆书立体感非常强,那种立体感跃然纸上,让人叹服,线条写出了一种新高度,给人一种强劲的感觉,而且每一笔,每一划,都透着俊逸之气,从他的篆书中,我们可以感受到诸家之长,其书法自成高度,<br><br>明曾鼎《文式》序云:“文不可以无式,式不可以不精。式者何?犹规矩绳墨也;精者何?犹公输之巧也。规矩既设,则不失方圆之则;绳墨既陈,则不失曲直之准。”他的篆书作品给人看上去有一股力量感厚重,构图上,能够将字体活跃地分布在篆书框架内,体现出字体之间的重叠和交融;笔画上,每个字体都细腻、平缓,使用一致的笔重,确保了整个作品协调一致;墨色上,使用了深浅不一的黑墨,为作品带来足够的深沉感;能够充分体现作者对环境的把握,避免过于生硬的表现。纵观他小篆作品结体瘦长, 集以清各家所长,从中学会了运笔之妙,结构之道。他还能化各家之长为己所用,这也正是他在书法道路上,理悟文化,理悟社会,理悟艺术,理悟人生的思想。他对古人有所悟,会理解,对现代某一家人善于抓住本质,同时也有自己的独特思考。既保持有清小篆的味道,同时使邓、徐、吴的书法有些接近现代书写。从笔迹、笔触、点画、结体、行气、章法上,从不入媚俗之流,笔锋挥来,毫在纸上,时起、乍去、提得起,放得下,以情写出,以理化情,酣畅淋漓,不拘于法,然处处皆法,无不有法。他的篆书作品的精美程度不仅体现了作者的个性特点,更折射出文化传承的重要意义。他的多幅作品被文化机构、图书馆等收藏,也多次受邀为学校、企业题写匾牌。<br><br>苏东坡有诗句云“吾虽不善书,晓书莫如我,苟能通其意,常谓不学可”。此语虽近诙谐,却颇能点出书法真义,不学的意思是不亦步亦趋地学别人,学书贵在理解书法精神。传统书法观是以文达意,以书传文,离开了思想和情趣,离开了文意,书法就立不起来了。他既在现代诗外下功夫,也在临帖的书写上下功夫,但更注重书法意义的传达。他不以书法家自矜,也不以诗人自居,那是因为书法艺术表现的是“人与自然”,不想把书法当成职业,就不想加入体制的协会,是位真正的晓书者。<br><br>就其创作的小篆作品好比一个温良谦恭的君子人。不亢不卑,和颜悦色,在那里从容论道。就一个字看,疏处,密处不嫌其密,只觉得每一笔都落在最适当的位置上,移动一丝一毫不得。再就一笔一画看,无不使人起充实之感,立体之感。总结以上的话,就是所谓蕴藉,毫不矜才使气。功夫在笔墨之外,所以越看越有味。可以说,每一件篆书作品作者都认真对待,因为它无论是从头脚看还是从形体构图看,都是一件具有独特个性的艺术品,具有极高的审美价值和收藏价值。<br><br> 【作者简介】:邱群,广东人,北京大学首届书法艺术研究班毕业,未名美术馆馆长。著有《静静的生活》等3部诗集、叙事书画评论集《燕园墨之路》。获新诗百年“百位最具潜力诗人”、首届“新时代·鲁迅诗歌奖十大热点诗集奖”,入选中国诗文金点子(金点诗系)中国诗歌“新百年·新起点”诗集出版工程,2018·新百年影响力诗集及《诗刊》社相关奖项。他的诗歌被评论为“在城乡二元对立中踏出独特抒情路径,将传统乡土记忆转化为现代城市诗意”。论文《书写创新书法精神的周慧珺》入选了中书协举办的“周慧珺从艺60周年”研讨会及其上海相关书展;《汕尾非遗戏曲公共文化服务的艺术传承与创新精神》获省文化厅奖项,书法作品入选北大校庆展和近十次全国各项书法大展并被省部级以上单位及其个人收藏,诗集入藏广东文学馆。曾受聘为王铎故里书画院名誉院长。