简 保安族不为人知的一面，该族脑子级巅峰人物其始祖尕洒目有想法—《张移什穿越游记民族版》

弓箭发明者张挥第107世孙张移什

简练速览版：你知道撑起保安族名望的人物吗？不知道就来看《张移什穿越游记民族版》之该族栋梁如何炼成的，好好看好好学怎样成该族栋梁。

张移什字源桂这次是穿越保安族元朝时期保安族始祖尕洒目身边去学其随部族迁居西北要塞，团结同族民众安稳定居，坚守处世道义，传承族群技艺，扎根西北绵延香火。

认真学习该族99成稀罕物从小到大怎样做的

学会少走二十年弯路，学会其优点并保持，而且还没有其缺点超过其姓脸面级人物少走一辈子弯路。

看完这篇文章，收获比看过十年普通低质量书籍还要多。真传一句话，假传万卷书。变成功提高生活质量的秘诀，就是取长补短。

上述是各家里蹲大学屋里系必修课程之一

据说所处于本家的家里蹲大学屋里系毕业的

高质量脸面级栋梁人物

后来者在各种特殊节假日看到其画像

都会行三拜九叩之大礼

《张移什穿越日记》中说：该民族该时期乱不乱该族脸面级高质量栋梁该人说的算，记住此人是中国该族的不是韩国的

此人就是该族擎天白玉柱，架海紫金梁

该位顶梁柱撑起该姓氏人家

在那各姓氏家族、国家与世界范围以内

知名度、影响力与含金量

该姓氏人家不能没有此人，就像西方不能没有耶路撒冷，中国不能失去山东一样重要。

认真学习历史人物各种智慧

至少其人是不会成为一个数典忘祖之人

学习历史后悔初中、高中与大学十年

不学历史不知其祖上光荣事迹会后悔一辈子

因为现在世界上面只有这祖上高质量脸面级栋梁级人物的事迹，每个人品德与每条生命重新复活难用财富去购买

前言：

卑劣者生活普遍安于享乐，但其行为易被当时乃至后世人所知者所不耻；

平庸者生活普遍安逸，但难以被载入史册被后人所铭记；

高尚者生活普遍平淡刻苦，但其行为易名垂青史名扬四海受众人效仿。

自己祖上明朝宗亲晚明第一旅行家张岱，晚清宗亲外交官、累积八次出国驻外二十八年，还是系统介绍西方第一人的张德彝。

其人还是这晚清实地睁眼看世界核心人物，15岁考入京师同文馆，是晚清首批精通外语的新式人才。

汉军镶黄旗，晚清顶尖外交家、翻译家、近代海外游记第一人 。 曾任清朝当时最高领导人光绪帝英文教师，官至出使英国大臣 。

著有八部“述奇”日记（《航海述奇》至《八述奇》），约200万字 。

故湖北孝感张移什字源桂所写的《张移什穿越游记民族版》也是想去探险、旅行与外交所值得看学的书籍，算是值得传家的书籍。

西晋河间内史（相当该地地级市市长）太康诗派代表人物，擅长五言诗，三张之一的张协宗亲之后。

凭借《春江花月夜》冠绝盛唐的，有孤篇压全唐美誉的张若虚宗亲之后。

唐朝国子司业（对标如今教育部直属高校副校长）专攻乐府诗作，诗作亲民写实质朴的张籍宗亲之后。

唐朝盐铁判官（相当如今地方财政税务系统主管）千古羁旅诗典范作者，以《枫桥夜泊》闻名的张继宗亲之后。

盛唐名相（相当于国务院总理）兼诗人兼文坛领袖张九龄宗亲之后湖北孝感张移什字源桂《张移什穿越游记民族版》通用定场诗：

定场诗

旅者思（现）张移什

四海为家游人志，双足踏遍九州山。

若到月出思乡时，袖湿脸干仍远行。

旅人思（现）张汐桐

生于故里久而倦，绿水青山在他乡。

远道而行非吾志，愿增见闻于己身。

内容：

时空回望：保安族始祖尕洒目传略

【豪放定场诗·千古立族魂】

万古开疆铸族根

（现）张移什

西陲拓土启鸿蒙，

聚族安边贯始终。

一寸山河一寸志，

千秋血脉续长风。

【婉约定场诗·青史留清骨】

岁月承仁润西疆

（现）张汐桐

风尘渡世守初心，

厚德凝族岁月深。

漫把仁风滋陇塞，

轻留清誉照古今。

若未来时空之力携我穿越元初西陲，便会驻足青海同仁保安故土，亲眼见证保安族始祖尕洒目，以一己之力拓荒立族、凝聚先民的传奇一生。我以旁观者视角静立岁月之侧，看这位无名青史、有功万民的先祖，在时代洪流中撑起一族生机，彼时周边各族先民为配角，衬得他的坚守愈发璀璨。

一、人生三阶段完整纪事

未成年（少年）：元初，尕洒目生于中亚信仰伊斯兰教的色目族群，自幼随部族辗转西陲，饱尝迁徙流离之苦。年少便习得畜牧耕种、睦邻处世之道，心怀抱团求生的执念，早早练就坚韧隐忍的品性，为日后聚族扎根埋下伏笔。

成年（而立盛年）：青年至中年是他人生核心转折点。他率中亚迁徙而来的色目先民，抵达青海同仁保安城、尕撒尔一带戍边屯垦，主动融合当地蒙古、藏、汉各族民众。他摒弃族群隔阂，牵头规整部族生计、约束民风礼仪，化解多方杂居矛盾，让散落的先民形成稳定共同体，奠定保安族雏形。他处事公允、体恤族人，带领众人开荒拓田、搭建居所、互通生计，让流离部族得以安居乐业。

老年（暮年）：晚年的尕洒目褪去锋芒，专注传承部族规矩、民俗信仰与生存技艺。他教导后人守善睦邻、勤俭立身，固化族群独特的生活习俗与精神内核，为后世保安族世代繁衍、文化传承筑牢根基。无官方正史长篇记载，却以世代口传轶事、族群风俗遗存，留存不朽身影。

二、穿越时空五大生活注意事项

衣：身着元代西北戍边布衣，素色耐磨、宽松便捷，贴合边陲劳作气候，忌华丽繁复服饰。

食：以青稞、牛羊肉、奶食为主，恪守伊斯兰饮食禁忌，饮食清淡质朴，忌奢靡浪费。

住：居住西北土木简易居所，依山傍水、避风保暖，适配边陲自然环境。

行：日常以步行、骑马为主，边陲路途崎岖，出行结伴而行，规避荒野风险。

乐：闲暇以部族闲谈、技艺切磋、民俗祈福为乐，民风质朴，无奢靡玩乐。

额外注意：尊重各族信仰与习俗，秉持和睦包容之心，谨守戍边安居、团结互助的处世准则。

三、人物性格利弊与世事结果

优点与善举：坚韧担当、大公无私，心怀族群大义，主动凝聚散落先民；包容豁达，善于融合各族文化，化解聚居矛盾；勤俭务实、体恤众生，带领族人开荒求生、安稳度日。终使部族扎根西陲，形成稳定族群共同体，后世保安族得以世代延续、繁衍生息。

常态习惯：终身勤俭自律、待人谦和、遇事隐忍包容，始终坚守质朴本心，维系族群平稳存续。

短板与局限：受时代局限，格局仅限部族安居，无扩张开拓的宏大谋划；处事偏温和，面对部族外部争端多以退让求和，难以强势捍卫族群权益。致使部族早期话语权薄弱，后世屡遭地域排挤，历经多次迁徙动荡。

四、现代可落地实践行为

1. 待人包容谦和，摒弃偏见，主动团结身边不同圈层的人，凝聚集体力量；

2. 做事务实勤俭，脚踏实地深耕当下，不贪浮华，坚守初心稳步前行；

3. 心怀集体担当，遇事主动尽责，为团队、家人、集体付出奉献；

4. 坚守本心底线，恪守善良正直准则，传承质朴纯粹的处世品德。

五、穿越时空专属对话与事件

穿越至此，我携家人张汐桐驻足尕洒目身前，躬身问道：“先祖乱世聚族安居，最难之事为何？”

尕洒目抚须浅笑：“乱世立身，难在同心。众生离散、人心各异，唯以包容容人，以真心聚心，方能守住一方烟火、一脉族群。”

张汐桐轻声感慨：“先祖以平凡之躯，行千秋大事，平凡坚守，最是动人。”

此番对话质朴真挚，藏着处世真谛与民族风骨，兼具趣味与育人深意。

六、读者思考设问

若你被时空之力穿越至元初西陲，邂逅始祖尕洒目，你会驻足观望、躬身求教，还是亲身助力先民开荒安居、和睦共处？

【豪放散场诗·族脉永流芳】

千载风骨照西疆

（现）张移什

一生聚族守沧桑，

德润西陲岁月长。

薪火相传终未歇，

泱泱族脉续华章。

【婉约散场诗·清德暖千秋】

温仁岁岁护山河

（现）张汐桐

半生风雨护民安，

浅铸初心万古传。

留得仁风盈陇上，

岁岁山河暖依然。

七、保安族十七项发展与现状（关联尕洒目立族根基）

1. 民族溯源：元初尕洒目率中亚色目先民东迁戍边，融合蒙、藏、汉各族，经元明清三代发展，逐步形成独立保安族。

2. 人口地域：总人口少量聚居，九成以上定居甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县，零散分布于周边临夏、青海同仁等地。

3. 语言文字：保安语（阿尔泰语系蒙古语族），无专属原创文字，日常通用汉字，口语保留古蒙古语、中亚先民语言遗存。【保安族：保安语（无专属文字）】

4. 传统服饰：服饰简约质朴，男子白衫黑褂、戴礼拜帽，女子彩衣配饰素雅，寓意勤俭守礼、纯粹向善，延续尕洒目时代质朴民风。

5. 饮食风俗：主食面食、牛羊肉，恪守伊斯兰饮食禁忌，饮食节俭、共享互助，传承先民屯垦安居的饮食传统。

6. 民居建筑：传统土木平房，依山而建、紧凑实用，适配西北气候，延续早期戍边定居的建筑形制。

7. 信仰崇拜：全民信仰伊斯兰教，尊崇和睦向善、团结互助的理念，根植于尕洒目聚族立民的精神内核。

8. 岁时节庆：坚守宗教传统节日，节庆注重族人团聚、邻里互助，延续部族凝心聚力的古老传统。

9. 婚丧礼制：婚嫁简朴庄重、重诚信守礼，丧葬从简肃穆，全程遵循古制，传承先祖崇德守礼的准则。

10. 文艺艺术：保留西北边塞歌舞、手工编织、打铁技艺，源自先民屯垦劳作技艺，世代传承。

11. 民风秉性：全民谦和包容、坚韧勤俭、重情重义，延续尕洒目包容聚族、踏实立身的族群性格。

12. 生产技艺：传统以农耕、畜牧、手工打铁为核心，是先民开荒屯垦、安身立命的核心手艺。

13. 社会体系：传统以宗族、族群邻里为核心社交体系，团结互助、尊卑有序，维系族群稳定。

14. 道德观念：秉持勤俭、向善、睦邻、担当的处世准则，为尕洒目立族的核心价值理念。

15. 现今发展：民族文化持续传承，非遗技艺、民俗文化被保护弘扬，族人安居乐业、融入现代发展。

16. 主要聚集地：核心聚居甘肃省临夏州积石山县，少量分布青海黄南、甘肃临夏周边市县。

17. 时代货币与购买力：元初流通元宝、中统钞，粮食、布匹为核心硬通货，购买力稳定，支撑先民开荒屯垦、部族存续。

全前言：

卑劣者生活普遍安于享乐，但其行为易被当时乃至后世人所知者所不耻；

平庸者生活普遍安逸，但难以被载入史册被后人所铭记；

高尚者生活普遍平淡刻苦，但其行为易名垂青史名扬四海受众人效仿。

学到海量知识的人很多，却有真材实料的能人屈指可数；

每天劳累做事的人很多，却能够获取自己想要结果的人寥寥无几；

去五湖四海旅行者很多，但能在当地稳定发展或有能提升自己生活质量的收获者稀世少有。

张移什祖上明代宗亲省级清官陕西右布政使、河南右布政使（当时是从二品） 张光缙其至交书画大家董其昌所著的这《画禅室随笔·卷二·画诀》写道：“读万卷书，行万里路。”

这种观点与自己祖上那位清朝宗亲旅行家、文学家与旅行思想家张潮的所创作的《幽梦影》（卷一·第九十九则）里面所写道的这句：“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”真的是不谋而合。

自己祖上明朝宗亲张淑人其继子王阳明《传习录》当中写道过：“真知必行，不行非知。”

故所知行动后方为真知，其余都还没有完全掌握，发挥这样知识应有或超额或联合的作用。

通俗来讲知与行结合才能够产生实际作用，就像书籍里面有很多知识，如果你不行动去翻阅就不能知晓里面所讲述的内容了。

事情只有做了才能被人知晓产生相应功效，想永远是没有作用的，只有将所知转化为行为才能够提升自己生活质量。

另外自己祖上战国宗亲纵横家外交官，秦国当时首任相国，封为武信君。对抗六国合纵的持有六国相印的国相。

也就是同为鬼谷子弟子的六国最高行政长官苏秦。创连横，破六国合纵，助秦国东出的 。是一怒而诸侯惧，安居天下熄的张仪。

自己祖上这东汉宗亲外交家张骞开辟丝绸之路做跨时代贡献，为现在一带一路奠定很重要的基础，故探险、旅行与外交很重要。

自己祖上东汉宗亲天文、地理、机械、文学全才，发明地动仪，观测天象，著作传世，被后世尊为科圣的张衡。

其写的《二京赋》是东汉文坛巅峰名作，被西晋文学家左思效仿、对标张衡，写下《三都赋》。

被自己祖上西晋宗亲司空、文坛领袖，字茂先，博学多才。作《鹪鹩赋》成名，著《博物志》；盛赞左思《三都赋》比肩张衡，助推洛阳纸贵 。当官到宰辅，这宰辅是古代百官之首，相当于宰相，总揽朝政、辅佐君王的最高大臣。

自从这西晋左思效仿张衡作《三都赋》，文采绝妙，洛阳人人争相传抄，纸张供不应求、价格飞涨，这就是洛阳纸贵的由来。

自己祖上明朝宗亲晚明第一旅行家张岱，晚清宗亲外交官、累积八次出国驻外二十八年，还是系统介绍西方第一人的张德彝。

其人还是这晚清实地睁眼看世界核心人物，15岁考入京师同文馆，是晚清首批精通外语的新式人才。

汉军镶黄旗，晚清顶尖外交家、翻译家、近代海外游记第一人 。 曾任清朝当时最高领导人光绪帝英文教师，官至出使英国大臣 。

著有八部“述奇”日记（《航海述奇》至《八述奇》），约200万字 。

故湖北孝感张移什字源桂所写的《张移什穿越游记民族版》也是想去探险、旅行与外交所值得看学的书籍，算是值得传家的书籍。

西晋河间内史（相当该地地级市市长）太康诗派代表人物，擅长五言诗，三张之一的张协宗亲之后。

凭借《春江花月夜》冠绝盛唐的，有孤篇压全唐美誉的张若虚宗亲之后。

唐朝国子司业（对标如今教育部直属高校副校长）专攻乐府诗作，诗作亲民写实质朴的张籍宗亲之后。

唐朝盐铁判官（相当如今地方财政税务系统主管）千古羁旅诗典范作者，以《枫桥夜泊》闻名的张继宗亲之后。

盛唐名相（相当于国务院总理）兼诗人兼文坛领袖张九龄宗亲之后湖北孝感张移什字源桂《张移什穿越游记民族版》通用定场诗：

定场诗

旅者思（现）张移什

四海为家游人志，双足踏遍九州山。

若到月出思乡时，袖湿脸干仍远行。

旅人思（现）张汐桐

生于故里久而倦，绿水青山在他乡。

远道而行非吾志，愿增见闻于己身。

结尾（作者简练介绍及其谈论此次主题）：

后记：

庸人沉溺安逸，凡人平淡终老，唯有知行远行，方能千古留名。

万卷书香不及千里行路，满腹才华贵在躬身实践，空想百遍不如亲身历练。

承先祖丝路风骨，踏遍山河风物，以行走见天地，以阅历润人生。

该族高质量脸面级栋梁人物排行榜已经收录只要是进入该榜单都是提升该家知名度、影响力与含金量较大贡献人物

张移什出生地湖北孝感的介绍：

楚地居华夏腹地，承中庸处世之道，处寰宇正中而不偏，拥千湖胜景兼鱼米丰饶。此地肇始神农文脉，亦是古楚文明根基所在。

境东北孝感，华夏独以孝为名之城。它与江城武汉唇齿相依，同承荆楚文脉，风俗言语一脉相承。孝汉两地山水相连休戚与共，孝感默默助力江城崛起，成就中部经济翘楚。

古有言百善孝为先，孝道为立德之本。孝感积淀千年孝韵，堪为世间崇德向善之表率，亦是教化人心归存淳朴良善的精神原点。

张移什个人的介绍及与大家互动留言：

我是发明弓箭者张挥之后湖北孝感张移什字源桂喜欢分享自然、人文与社会科学。

如果想要外出去到哪个地方，探险、旅行、外交等外出，都能询问自己，另外想要与自己合影留念的同样可以提前聊天说明预约。

张移什字源桂听说

只有教育子孙孝顺长辈，拥有穿越时空科技的后代才能穿越时空亲自带家族祖先各个时代地点穿梭游玩，来让家中各长辈开心。

所以宁要孝感一张床，不要北上广市中一套房

愿意认真品读内容、真诚交流分享、用心珍藏美好的人，

都自带修身立德的格局，终将成为家族里有担当的栋梁之才。

张移什的这家族基因当中可是拥有明朝湖北12岁中秀才的神童，还是这太子、皇帝老师与内阁首辅（当时相当于一人之下， 万人之上的权臣）的“救时宰相”之一张居正的湖北张家基因。

外加自己家族书香门第这环境耳濡目染与自己这个近朱者赤的亲近学习各家脸面人物的教育，不断熏陶国家栋梁事迹激活其优秀基因，未来自己家族其后肯定能培育出一大批跨领域全才或俊才或雄才等才干出众的社会精英人才甚至是领袖级人物。

如果喜欢自己或自己写的文章或自己的家族，可以多来交流或看或支持一下自己，认为有用可以多看自己书写的其它种类文章。

发明弓箭者张挥之后与这盛唐名相兼诗人张九龄宗亲之后湖北孝感张移什字源桂《张移什穿越游记民族版》通用散场诗：

豪放·探险远行散场诗（现）张移什

万里山河踏晓霜，一身孤胆赴遐荒。

归途不负风云志，遍览天涯岁月长。

婉约·羁旅游历散场诗（现）张汐桐

清风伴屐走四方，山水相逢意未央。

千里尘烟终作别，浮生岁岁赴远方。