《60觉说》之739：站直，然后平视

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《60觉说》之739：

站直，然后平视

一个人的成长是从弯着腰开始的。小时候站不稳，靠家人的扶持；未“长大”，站不直，靠人领着带着，不羞，不愧，因为那是必经的过程。因此：

一、弯腰不可怕，学会站直才重要

人，怕的是被扶了，就一辈子靠着别人，不想站直了，以为别人会无缘无故地帮自己，总是习惯性地弯着腰向人伸手。那不是谦卑，那是弯腰成疾站不直了，是自卑自弃而甘愿坠落了。

一个家庭也是这样。困难贫寒时弯腰求人，不丢人，谁都会有求人的可能；丢人的是明明已经能站直了，还要继续弯着，觉得弯腰比站直更省力。一个家人真正的底气，不是攒了多少钱，而是家里的人，走出去不用低着头。俗语“救急不救穷”，很冷酷，很尖锐，也很实在。

一个国家，也是这样。我们就曾经弯过腰，也曾经被人扶着走。那不是耻辱，是过程。怕的是明明已经走过了那段路，还习惯弯着，还觉得弯着才安全。能站直而不站直。这不是谦虚，是放弃了应该的站直，让人平视，互为尊重的权利和责任，没看清自己应有的地位和能为。

二、站直，不是傲慢，是自信。

一个大国，应该有能站直的人，也应该有能容人站直，营造站直、平等的氛围环境。站直，不是靠别人给面子，是自己先站住了，别人才会平视你。我们在一些方面已经站得很稳，在另一些方面还在慢慢站起来。不急，但也不能一直弯着。

历史中，许多国家也曾弯过腰，或正在弯腰。但没有天生的“弯腰民族”，也没有命中注定的“站直国家”。站直，是一种选择，一种积累，一种从内部生长出来的决心。中美之间，不是谁压谁、谁扶谁的关系，是两个大国各自走自己的路、各自站直自己的身板，然后才能平等对话、各自负责。国家不论大小，都有站直的权利。权利不是别人给的，是自己站稳之后自然拿到的。

三、站直之后，下一个动作，是平视。

一个人弯着腰的时候，看到的是地面；跪着的时候，看到的是别人的脚；站直了，才能看到对方的眼睛。平视，是站直之后才可能拥有的能力。你站直了，才能平视；你平视了，才能看清对方的脸。看清了，才谈得上理解、尊重，或者不同意但尊重。

国与国之间，也是这样。平视，不是居高临下的俯视，也不是仰人鼻息的仰视。是一个国家站直之后，望向另一个国家的目光——不卑不亢，不躲不闪。我们曾经仰视过，也曾经被俯视过，那就是屈辱的过程。站直了，目光自然就平了。

人与人之间，平视比站直更难。站直是你自己的事，平视是两个人的事。你站直了，对方未必愿意平视你。但你要先站直，才能等对方也站直。如果对方始终不愿平视，那不是你的问题，是他还没有站直。

四、平视，是一种选择。

你选择不看低自己，也不看低别人。你不把别人的高度当作自己的尺度，也不把自己的高度当作别人的标准。你只是站在那里，用你自己的眼睛看过去。平视的背后，是两样东西：水平与实力。水平决定你看不看得清，实力决定你扛不扛得住。没有水平的平视，是盲视；没有实力的平视，是佯视。真正能平视的人，既要站得稳，也要看得准。

民族的站直，是几代人的事。每个人的站直，都在替这个民族多撑一小块地方。民族是什么？是不同风俗习惯的人群分类，各自有各自的活法、各自的来历、各自的去向。它们不是互相竞争的，是互相映照的——每一种民族特色，都是人类文化文明丰富多采的根基和必要。一个站直的民族，不是要改造别人，而是能守住自己的根，同时看得见别人的好。

聊侃几句：

现在的中国人，已经习惯于平视了。面对强权不公，中国人不会退缩。面对弱小，中国人不会欺凌。因为中国人相信平等才能互信，才会合作，才有共赢。

（本文完。站直的人，不会忘了曾经弯过腰；平视，是站直之后，最先要学会的事情。）