浅游承德避暑山庄

白艳琴

今天是承德、赤峰游的最后一天，目的地是承德避暑山庄，我们于中午十一点半抵达。在接近目的地时，手机显示36度高温橙色预警，下车后果然一股热浪扑面袭来，让人顿时有一种被炙烤的感觉。

游览的首站景点是班禅行宫和小布达拉宫，我们尽可能借着阴凉快速行走，当到达小布达拉宫前临时休息时，汗水早已湿透全身。旁边的上海游客抱怨说，来承德避暑，结果比上海还热，由蒸笼进了烤箱。此刻我也在想，这哪里是避暑山庄，简直是“热烤胜地”，要是避暑还是要到我们山西，“避暑山庄”不如“避暑山西”。我从网上搜了搜，了解到避暑山庄本质上并不只有避暑功能，而是清代故宫之外的第二个政治中心，如果去承德只为避暑，那我们确实对避暑山庄理解的浅了。了解了这些知识，我们就买了四十元的平原景区游览车，在平原上走马观花游览一遍匆匆而逃，想是待日后有机会在非暑期来一次深度游。但此行车游避暑山庄，总觉收获太少，于是借助网络，整理出以下关于避暑山庄的文案，权当作为日后参观游览时的攻略。

承德避暑山庄又称热河行宫、承德离宫，坐落河北承德，1994年列入世界文化遗产，是国家5A景区，中国四大名园之一，也是世界现存规模最大的皇家园林 。山庄始建于康熙四十二年（1703年），历经康、雍、乾三代帝王，耗时89年完工，占地564万平方米，相当于两座颐和园大小 。它不只是避暑行宫，更是清代北京之外的第二个政治中心，清帝在此避暑理政、接见边疆少数民族首领，承担巩固多民族国家统一的重要功能，有“一座山庄，半部清史”的说法 。

山庄整体巧借自然山水，东南多水、西北多山，地形地貌暗合中国版图缩影，遵循“因山就水、随形造景”的造园理念，整体分为宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大板块。

宫殿区位于园区南部，是理政起居核心，建筑摒弃故宫黄瓦红墙的华丽，以青砖灰瓦、原木本色为主，风格素雅庄重。主殿澹泊敬诚殿通体金丝楠木构建，不施彩绘，阴雨天散发淡淡木香，是举行重大典礼、接见王公与宗教领袖的朝堂，乾隆曾在此接见土尔扈特首领渥巴锡、六世班禅。烟波致爽殿为皇帝寝宫，咸丰皇帝在此病逝，诸多近代不平等条约在此议定，历史印记厚重。正门丽正门门额镌刻满、汉、蒙、藏、维五种文字，象征多民族大一统格局 。

湖泊区是山庄园林精华，洲岛错落，模仿江南水乡风貌。烟雨楼复刻嘉兴南湖烟雨楼，临水而立；金山亭借鉴镇江金山寺；热河泉常年恒温，是世界最短河流热河的源头，寒冬不冻，泉水滋养整片湖区；芝径云堤长堤蜿蜒，把湖面分割成多片水域，一派江南烟雨意境 。

平原区紧邻湖区北侧，地势开阔，模拟塞外草原风貌。万树园草地广袤，清代搭建蒙古包，皇帝在此设宴款待蒙古、西藏王公；试马埭是皇家赛马演武之地，尽显塞北旷野气象。

山峦区占据全园五分之四面积，西北群山连绵起伏，沟壑纵横，山间散落亭台、寺庙，登上四面云山等制高点，能够俯瞰整座山庄，远眺外围外八庙群，山林幽深，雄浑苍茫。

山庄外围的外八庙，环绕山庄东北山麓，为藏传佛教寺院群，融合汉、藏、蒙多民族建筑艺术，和山庄互为呼应，是清代民族政策的物质载体。康熙题写三十六景、乾隆续题三十六景，合称山庄七十二景，一百二十余组建筑散落在山水之间，把江南秀色、塞北雄风、中原礼制、边疆风情浓缩于一园。

历史上，这里见证土尔扈特东归、杜尔伯特部归附等重大事件；晚清时期，英法联军攻入北京，咸丰避难于此，诸多屈辱条约在此敲定，见证王朝由盛转衰的沧桑变迁 。

从文化价值来看，避暑山庄集古代造园艺术大成，园林、建筑、政治、民族文化融为一体，既体现帝王避暑理政的现实需求，更寄托“合内外之心，成巩固之业”的治国理念，是研究清代政治、民族、建筑、园林艺术极为珍贵的实物遗存。