走进禄劝凤家古镇 感受彝家火把盛宴

山人

承蒙好朋友尚总、刘总之约一同前往昆明禄劝凤家古镇参加彝族一年一度的火把节。火把节被列为国家级非物质文化遗产，也被称作“东方狂欢节”。

凤家古镇位于昆明禄劝彝族苗族自治县皎平渡镇，地处金沙江支流普渡河畔，依托罗婺凤氏土司历史而建。罗婺部曾是大理国乌蛮三十七部之首，明代朝廷赐姓凤氏，土司势力盛极一时。史称“凤氏世守其土，威震滇东”。旧时王城毁于战火，如今古镇复原土司建筑风貌，建有土司府、民族广场，是传承彝族罗婺文化，举办火把节的重要文旅之地。

刚踏入凤家古镇山门，一股浓郁的民族风情扑面而来。身着艳丽彝族盛装的姑娘们列队道路一侧，银饰头饰随身姿轻轻晃动，笑意盈盈夹道相迎。

我们的赴约地是源邸懿城，进了山门，远远就能看到。这栋建筑坐落于凤家古镇掌鸠河畔，是一座体量宏大的三层环形仿彝式建筑。建筑承袭罗婺土司宅邸的形制气韵，飞檐雕饰融汇彝族传统建筑元素，外观庄重大气。

内部规模逾万平米，设有多个主题宴会厅。建筑围合中间成为一个四方广场，可以承办大型宴席集会，火把节期间也常作为民俗篝火活动场地，将彝族民俗文化与现代宴会功能融为一体。

这里也是当地知名的婚庆广场。外观雄浑大气，内部装饰或中式典雅，或浪漫梦幻，灯光璀璨，装饰豪华考究。古朴的土司宅院外壳，包裹着现代婚庆的浪漫，不少新人选择于此喜结良缘，古建的厚重与婚礼的喜庆在此交融，别有一番风情。

抵达源邸懿城时天色尚早，我们便缓步闲逛参观。底层外廊开阔宽敞，廊间雕梁画栋精致考究，古韵十足。

廊下悬挂一幅《琴棋书画》仕女绣品十分惹人注目，《红楼梦》里十八位金陵女子神态温婉，或抚琴、或弈棋、或展卷读书、或挥毫作画。人物发髻精致，衣袂色彩繁复雅致，亭台荷塘作衬，一针一画尽显古典闺阁风雅，与古建围廊相映，更添书卷气息。

顺着长廊直行至尽头，搭乘电梯直达三楼回廊。向下俯瞰又是一番景致。

顺着三层楼梯缓步登上顶层露台，眼前豁然铺开，一方别致空中庭院宛如藏在楼宇之上的私家空中花园。

整片平台布局精巧，一侧是雅致的空中私家别墅休憩区，仿古建筑与花木园林互衬交融；另一侧开辟出规整的空中菜园，各类青绿蔬菜长势喜人。这里既有庭院赏花的雅致，又有田园生活的烟火气，独特景致令人驻足流连。

站在空中花园之上放眼西北望去，整片凤家古镇铺展在视野当中。

层层叠叠青灰色的彝式飞檐错落连绵，古镇牌坊、宽阔的火把广场、古戏台与土司府建筑群依次排布，青石板街巷纵横交错，屋舍院落鳞次栉比。

楼顶的私家花园、生机盎然的空中菜园、人气鼎沸的内庭广场与繁华壮阔的古镇全景，人文气息、田园意趣与古镇盛景相融，别有一番观感。

转眼到了用餐时分，我们回到楼下的宴会厅。这里本是一处典雅豪华的婚庆场地，灯火璀璨，厅堂宽敞大气，今日化作火把节的宴饮之所。主人盛情款待，特意宰杀十只本地黑山羊大摆宴席，浓郁的羊肉香气充盈整个大厅，宾客满堂，笑语喧腾，场面十分热闹。

火把节宰羊待客是彝族传承已久的民俗。古时火把节先要宰羊祭祀祖先与火神，祈求祛除灾疫、五谷丰登、六畜兴旺，祭祀完毕之后，再把羊肉款待四方来客 。在彝家习俗里，杀羊是最高规格的待客礼节，代表着主人最诚挚的心意，以羊汤锅欢聚宾客，寓意吉祥顺遂，共享节日的欢喜与丰收的喜悦。

身着盛装的彝族美女会手捧土碗为客人敬上美酒。

宴席间最热闹的环节便是彝族最高待客礼仪——高山流水敬酒。几位身着艳丽彝装、头戴银饰的姑娘款款上前，将酒碗层层堆叠错落码好，酒壶高举于最顶端，清甜米酒顺着层层碗沿潺潺流淌，一注酒水接连淌过每一只酒碗，场面别致又壮观。

姑娘们手捧酒碗依次上前轮番劝饮，笑容热忱，句句都是节日祝福。这是彝家对待贵客独有的隆重礼节，代表着主人毫无保留的盛情，一碗接一碗的美酒接连奉上，几番下来，纵使酒量尚可的宾客也纷纷笑着告饶，满厅欢声笑语，节日热闹氛围瞬间拉满。

夕阳西下，漫天晕开一层温柔的粉橘霞光，笼罩着凤家古镇这座恢弘的四合大院。落日的柔光漫过雕花的回廊，为古色古香的楼宇镀上一层暖融融的光晕。满院热闹喧嚣，古老的彝家院落，在暮色之中尽显人间烟火气息，结束了晚宴可以到古街逛一逛，感受一下古镇风情。

走出源邸懿城向右拐，便是古镇宽阔的主街。整条道路由平整的青石板铺就，踩上去温润古朴。

道路两侧整齐林立着连片的彝族特色风情建筑，飞檐翘角带着罗婺土司建筑独有的雕刻纹样，彩绘纹样精致亮眼，屋舍错落延伸向远方。

脚踏在青石板上，一路浓郁的彝乡风情扑面而来，恢宏又别致，漫步其间，仿佛一步踏入千年彝家烟火画卷。

夕阳的余晖刚刚褪去，暮色缓缓笼罩凤家古镇的民族广场。深沉的蓝调夜幕漫上天际，牌楼的灯火次第点亮，广场瞬间热闹起来。四面八方的游人汇聚于此，摊位灯火闪闪，人声熙熙攘攘。两位身着彝族盛装的姑娘结伴缓步走过，银饰在夜色里微微泛光。满场烟火升腾，人潮涌动，古朴的古镇广场，就此拉开热闹的夜晚序幕。

古镇街巷正中坐落着一座古色古香的大戏台，木构飞檐雕纹细腻，满是罗婺彝族古建韵味。戏台后方墙体绘着巨型龙纹壁画，笔墨雄浑大气，成为独特的背景景致。

戏台前方开阔平整，是红色电影广场，边上摆放休憩座椅。平日里当地居民总爱齐聚于此，坐着观看露天红色影片，古朴戏台兼具民俗演出与公益观影双重用处，烟火温情与古风建筑相融，尽显小镇日常的闲适。

暮色彻底笼罩凤家古镇，夜色为古朴的彝式建筑群蒙上温柔滤镜。沿街楼宇亮起，暖黄的光线凸显出飞檐翘角的优美线条，墙体上的彝族彩绘在灯光映照下鲜亮生动，青石板路面被灯火晕染出温润的光泽，行人的脚步踏上去，连影子都添了暖意。

夜幕中，源邸懿城被灯火尽数点亮。高空俯瞰之下，中式飞檐的屋顶铺满暖金色灯带，层层翘角轮廓在夜色里格外清晰，轮廓灯沿着楼体四周铺展开来，勾勒出建筑方正宏大的体量，尽显宏伟气派。

楼前的门头灯火通明，楼顶的蓝色招牌熠熠生辉，与暖黄屋檐灯光交相辉映。四周绿树掩映，古朴的建筑形制，搭配现代璀璨夜景灯光，古风与现代感交融，在整片古镇夜色之中格外醒目。

每逢火把节，源邸懿城都会举办热闹的民俗活动。火把节是彝族一年之中最为盛大隆重的节日，传统时间定在每年农历六月二十四，节庆一般连续欢庆三天。

火把节它源自彝族古老的火崇拜，流传着许多动人传说：古时田间虫害肆虐，彝家先民点燃火把到田间驱走害虫，护佑庄稼，祈求五谷丰登、六畜兴旺；也有祭祀祖先、驱邪纳吉的古老说法，火在彝族人心中代表光明与希望，代代传承，演变成如今万众欢腾的盛大节日。

完整的火把节分为迎火、玩火、送火整套民俗流程。白天会举行宰羊祭祀、斗牛斗羊、摔跤、民族服饰展演等活动，宰黑山羊是节日里十分重要的环节，先祭祀火神与先祖，之后烹煮羊肉款待宾客，杀羊待客，是彝家接待贵客至高的礼节 。到了夜幕降临，便是节日狂欢的高潮。

晚饭过后夜幕降临，身着彝族民族服饰的青年手持火把点燃院中火塘中的木材，篝火熊熊燃起，火光映红夜色。

随着乐声响起，人们手拉手围成巨大的圆圈，跳起非遗民间舞蹈左脚舞，也叫跌脚舞。舞蹈起步必先踏出左脚，双脚交替跺踏地面，众人跟着节奏跺脚踏歌，舞步铿锵有力。

左脚舞，彝语叫“咕遮”，旧称“堕左脚”，是国家级非物质文化遗产，发源地在楚雄牟定，也广泛流传于禄劝等罗婺彝族地区，距今已有上千年历史 。相传，古时候牟定坝子里有恶龙兴风作浪，祸害百姓。彝族青年阿里、阿罗带领乡亲奋起抗争，恶龙战败逃回龙潭。乡亲们把烧红的栗炭倒进潭中，再搬石块、泥土把龙潭死死填埋。为防止恶龙再度翻身作乱，众人就在填埋的龙潭之上点燃篝火，围着火堆不停跺脚歌舞，一连跳了三天三夜，以此镇压恶龙 。后来人们取恶龙的皮、骨、筋做成四弦月琴，弹起琴弦，唱起“阿里罗”调子纪念这场胜利。

千百年来，火把节、婚嫁喜庆之时，彝家人都会弹起四弦月琴，手挽手围成圆圈，踏节跺脚放声歌唱。游客也可加入其中，在歌声与火光之中感受彝家千年流传的民俗风情。

时间关系，我们不得不离开古镇了。途径凤家古镇南门大牌坊，不远处便是开阔的民族广场，也就是火把节的主活动场地。

本地乡亲身着色彩斑斓的彝族盛装，银饰头饰随步履叮当作响；八方游客也兴致勃勃汇入人流。人们摩肩接踵，人头攒动，大家怀着满心期待向着晚会场地奔赴而去。灯火照亮整片广场，欢声笑语此起彼伏，节日热烈狂欢的气息扑面而来，一眼便能感受到火把节独有的沸腾烟火气。

古镇南大门外，沿路绵延一公里多的特色大棚一字排开，烟火气扑面而来。大棚之内摆满各色禄劝地方风味小吃，其中炖羊肉、滚烫鲜美的羊汤锅最受游客青睐，格外受人追捧。往来游人络绎不绝，有的漫步闲逛观赏夜景，有的围坐摊前大快朵颐。热气腾腾的羊肉香气四处弥漫，大家一边饱览古镇夜色，一边细细品味地道彝乡美味。欢声笑语伴着阵阵香气，夜色里处处都是热闹鲜活的人间烟火独有情钟。

再见了，凤家古镇！身后依旧是灯火喧嚣的火把节现场。热闹的欢歌、熊熊的篝火、铿锵的左脚舞仍历历在目。朋友盛情的待客美酒、鲜香的羊汤锅、古朴的彝俗建筑，还有当地人淳朴热忱的模样，都深深印在心底。纵然不舍这片充满烟火与欢歌的彝乡热土，也只能挥手作别，把这份难忘的节日记忆妥帖收藏于心间。

与彝乡这份缘总归于尚总，在此深表谢意！