云端膜拜 圣域孜珠（西藏行之九）（三一七之二）

自由飞翔

沁园春·孜珠寺赞

六柱擎天，危峰接宇，

独峙穹苍。

看丹崖叠嶂，云生绝巘；

蚀峦裂谷，风卷经幢。

梵宫嵌岩，禅龛栖壁，

万古灵山镇大荒。

凭栏望，看千山拱卫，

云海苍茫。

象雄法脉绵长，

溯悠远传承护道场。

叹隐岩苦修，初心未改；

临风礼忏，虔意恒常。

圣境绝尘，天门揽胜，

江山灵秀助参禅。

临高处，洗尘心俗念，

美好天光。

一、天路

　　孜珠寺的上山之路，全程约12公里，四十余道连续回头弯，自海拔3600米扶摇抬升，直抵4800米的山巅。早些年，这里是碎石险途，坑洼颠簸，临崖无遮，每一次上山都是一场冒险。如今虽已硬化成油路，部分路段增设护栏，但不少护栏经落石、山洪损毁，徒存外壳。山体太过陡峻，一路盘绕，弯道不断。车轮盘旋，一边是嶙峋峭壁，一边是万丈深谷。这条天路，既是通往秘境的险途，也是对驾驶者胆量与谨慎的考验。

鹧鸪天·孜珠天路

百折盘萦上云端，

千回危路挂壁嶂。

柏油新覆险依旧，

残栏虚遮万仞寒。

崖似削，谷如渊，

车行陡窄两股颤。

危途不减登凌意，

无限风光馈险难。

七律•孜珠天路

盘崖险径入云端，

百折回弯挂羊肠。

旧辙破碎惊客梦，

新铺油道仍险难。

残栏毁损蜷崖际，

陡壁横空气势昂。

车行蜗速升绝域，

心随俯仰五味翻。

千重曲绕上重霄，

万峰铺卷撼心房。

慎驭轻车寻圣境，

神山佑客谒神山。

二、雄关漫道

　　刚踏入孜珠寺山门，抬眼便是天地凿刻的天然雄关。赤红崖壁拔地而起、壁立千仞，巍峨森严，守着圣域门户。小溪曲折迂回，一条略显老旧的沿河公路怯生生探入窄窄的峡谷深处。岩壁褶皱苍莽，崖畔散落点点青绿，群山裹挟而来的压迫感扑面而来，初见之际，满心敬畏油然而生。

孜 珠 山 门

丹崖起峻关，

绝壁倚长天。

曲水环幽谷，

虔心向圣山。

三、圣寺孜珠寺

孜珠，藏语为六座山峰，六峰对应六度修行，为雍仲本教核心祖庭圣地，传承已逾三千年。寺院依山势错落修建，主殿、经堂、僧寮顺着陡峭崖壁层层叠叠向上延展，红墙金顶嵌入嶙峋山石缝隙，与山体浑然相融。寺院始建于藏王穆赤赞普，几经兴衰，十四世纪由本教大德罗丹念布重振道场，让中断的法脉得以接续，香火自此绵延不绝。

　　山崖间留存诸多古代修行者闭关岩洞，岩壁留有天然圣迹印记。寺中古壁画、法器保存完好，环山转经道经幡飘摇。远离俗世尘嚣，山风裹挟梵音余韵，古老象雄文明的根脉，在四千八百米山巅静静延续。

雍仲本教核心教义

雍仲本教由辛饶弥沃创立，脱胎于原始自然崇拜，体系完备，四大核心：

1. 因果业力、轮回解脱：身口意造业决定轮回境遇，修行终极目标是脱离轮回，证得涅槃，非单纯祈福禳灾；

2. 众生自性平等：一切有情本源清净无别，修行向内观心破执，而非向外祈求神明赏赐；

3. 敬畏天地灵性：承袭古象雄自然观，尊神山圣湖、山川草木具灵性，倡导人与自然和谐共生，这也是孜珠山被奉为圣城的根源。

4. 以九乘次第为修行阶梯，大圆满为最高法门，秉持慈悲利他，劝人持戒行善、自度度人 。

齐天乐·古寺沧桑

六峰横断云天外，

荒崖圣庭存古。

石筑禅龛，岩藏法迹，

阅尽千年寒暑。

烽烟几度，幸法脉绵绵，

未曾湮腐。

殿倚危岭，

幡丝漫卷传禅绪。

遥追象雄往事，

看尘消岁改，香火如故。

洞隐清修，山承虔祷，

代代虔客朝赴。

众生平等，秉慈心普度，

梵音轻诉。

灵光恒照，映山河万古。

　　孜珠寺历经三毁三建，核心建筑含三十六柱大经堂、金塔殿、讲经院、禅修学院，配套连片僧舍、崖间修行小屋，山间散落108处历代苦修岩洞。常住僧人两百余位，内设内明、辩经、禅修三座学院，僧众每日凌晨起身，以磕大头、持诵九字真言、修持九加行为日课，日间研学本教甘珠尔经典、开展辩经切磋，定期结夏安居闭关，长年以静坐观修、无上瑜伽锤炼心性，以终身修行求证空性涅槃为终极功课。

八言律诗 · 孜珠山居修行

危峰筑舍静栖云壑，

绝壁安禅远隔嚣尘。

晓叩长头涤除业障，

宵研古卷参悟本真。

身随崖月观空察相，

心伴山风体悟轮因。

岩洞闭关凝修大定，

穹苍作宇天地为邻。

岁岁持经坚守雍仲，

时时观照放下贪嗔。

高寒砺志坚守道脉，

孤山养性不负真身。

仰对雪峰明心见性，

俯观幽谷渡念安身。

三千圣境薪传永续，

一世清修不负山神。

四、天门洞

天门洞·绝顶揽胜

历尽盘旋攀登，终于来到闻名遐迩的天门洞，也叫轮回之眼。巨大的天然岩洞凌空凿于绝壁之上，是大自然造就的奇景。迈步走入岩洞，脚下便是千丈深谷，山风穿洞呼啸而过，扑面而来。立足洞口向外眺望，群峰奔涌，沟壑纵横，整座孜珠寺铺展眼底，远峰连绵一直铺向天际。历尽攀登的辛劳，站在这绝顶之上，尘世的琐碎尽数消散。极目远望，千山万壑一览无余，云天辽阔，风拂经幡，自然的雄奇和信仰的厚重在此刻融为一体，胸中生出无限旷远之感。

登 天 门 洞

危岩一窍向云天，

鬼斧劈成万仞渊。

飒飒长风穿古洞，

茫茫远壑自在闲。

凭临绝巘尘心净，

俯览群峰胜境连。

古寺参差悬峭壁，

层峦迤逦入瑶殿。

千重峻岭皆来赴，

万里苍穹自在悬。

到此方知天地阔，

襟怀尽向浩宇间。

占巴南喀大师修行洞（天门洞）

第三峰“天门洞”传为占巴南喀（苯教大成就者，约公元前八世纪）闭关修行处，洞口面向太阳升起的方向，洞外修建着一座小房子，从外面看就像挂在悬崖上一样。洞口岩壁有苯教“四大智者”的脚印，象征着智慧与传承。山顶上有誉为天空之厕的网红打卡点。天门洞对面的藏东红色山脉被视为苯教中“文殊狮王佛”的圣地，信徒以转山祈福求得智慧加持。著名作家马丽华所著《藏东红山脉》中，对孜珠寺所背倚的红山脉红山谷这样写到：“那时我停下脚步，瞠目结舌，在横断山脉的末端，竟然隐藏着如此的终极壮美：隔着一条山谷一线流水，那一派浩荡山脉庄重地殷红着，肃穆地横卧着，山梁，沟壑深纵，它从未进入过我的视野、镜头和文笔中……”。

苏幕遮·天门洞

石岩开，云窦敞。

巨洞凌空，峭壁千丈仰。

飒飒罡风穿岫荡。

俯尽千山，万岭来相向。

俗忧消，尘念放。

立此高巅，极目乾坤广。

经声悠悠幡影扬。

心共灵山，聆听真意长。

五、圣境藏圣地美好江山

　　辞别孜珠六峰，沿沟谷徐徐下山，心中豁然了然：这座本教圣山并非孤峰突兀，它只是横断山脉绵延百里峰峦中的一段精粹。山体以坚硬红色砂岩为主体，历经千万年温差风化、流水侵蚀雕琢，形成奇石嶙峋、岩洞穿崖的独特样貌，山岳形态与莲宝叶则、扎尕那石质群山气韵相仿。三地同属板块抬升造就的岩石山地！此奇特地貌绵延上百公里，岭脉环环相扣，彼此相依共生。

　　山巅是冷峻峥嵘的裸岩奇峰，踏入谷底，景致骤然温婉。山岭层层嵌套，岭上复叠岭，高低起伏、错落延展。幽谷之内溪流婉转，草木葱茏，满目绿意盎然。冷峻山巅与温润沟谷形成鲜明反差，刚柔相济，一路穿行，沉浸式读懂这片高原大地亿万年雕琢出来的山河肌理。