宁波：余姚博物馆

乡间小道

余姚博物馆位于浙江省余姚市龙泉山西麓，是地方综合性博物馆。其前身为2001年在“第一山庙”旧址启动改建的场馆。该馆2018年获评国家二级博物馆，截至2019年末拥有藏品499件/套，其中珍贵文物221件/套。余姚博物馆藏品来源于遗址及墓葬发掘出土，如明嘉靖银锭；打击文物盗掘和贩卖，后由公安及公商移交文物部门收藏，如青瓷蜥蜴把鸡首壶、关公铜像；历年征集，如西晋元康四年越窑青瓷谷仓；捐赠，如余姚洪左尧捐献的王阳明客座私祝。藏品类别有金石玉杂类、陶瓷类、字画类文物。截至2011年，有藏品31624件，其中一级藏品16件，二级藏品84件、三级藏品968件。 余姚，因境内有句余山（今称四明山）和姚江而得名。余姚城是一座具有悠久历史和灿烂文化的浙东重镇。四明山的竹栗笋茶，杭州湾滩涂的棉田盐场，百里姚江两岸的稻米蔬果，名重一时的“越布姚纸”，“千峰翠色”的越窑青瓷……丰饶的物产，使古代余姚成为当之无愧的“东南名邑”。一方水土养育了勤劳智慧的姚江儿女。汉代学宫开启了古代余姚重视教育的先河，书院、藏书楼奠定了培养、造就先贤名哲的基础。名门望族活跃于历史舞台，学术文脉流播于海内外， “文献名邦”名副其实。滔滔姚江水，浸染了古代文明的风韵。余姚，一颗镶嵌在宁绍平原上的明珠，璀璨耀人！ 馆内常设展览《烟水万人家——余姚古代文明展》，展出河姆渡文化至明清时期的文物近300件，涵盖陶瓷、青铜器、玉器等类别。 文明肇始远古晨光 自20世纪70年代始，河姆渡遗址、鲻山遗址、田螺山遗址等河姆渡文化遗址先后在余姚发现、发掘，出土了陶、石、木、骨等质地的生产工具、生活器具及原始艺术品等丰富遗物，以及稻作农业、干栏式木结构建筑和其他动植物等遗存。距今约7800年至8300年的井头山遗址，则是迄今发现的浙江境内唯一一处贝丘遗址，也是中国沿海地区乃至全世界迄今发现的年代最早、埋藏最深的一处史前贝丘遗址，为探索海洋文化之源提供了极其重要的资料。新石器时代文化遗址在姚江两岸密集分布，雄辩地证明了余姚是中华远古文明的重要发祥地之一。 陶釜、陶釜支脚新石器时代（约1万年~4千年前）2020年余姚井头山遗址出土 牡蛎礁石新石器时代（约1万年~4千年前）2020年余姚井头山遗址出土 　　骨耜新石器时代（约1万年~4千年前）余姚田螺山遗址出土 鸟形陶盉新石器时代（约1万年-4千年前）余姚丈亭鲻山遗址出土 象牙圆雕鸟形匕新石器时代（约1万年~4千年前）余姚丈亭鲻山遗址出土 骨匕新石器时代（约1万年-4千年前）余姚河姆渡遗址出土 骨凿新石器时代（约1万年-4千年前）余姚河姆渡遗址出土 虞舜故里 有虞氏姚舜是中国上古时期的“五帝”之一，出生于余姚城西10余里姚江之畔的诸冯。他是原始社会晚期著名的部落首领，被视为开创中华民族文明的杰出领袖而广受敬仰和纪念。余姚境内曾留有诸冯废墟、舜井、舜殿等古迹。 分体式石犁新石器时代末期 1976年余姚龙南鼓山出土 石镰新石器时代末期 余姚出土 姚江瑰宝原始瓷器 余姚一带的原始瓷器产生于西周早期。原始瓷胎质灰白坚致，釉面青亮，光泽度好。常见的器类有豆、盂、尊、壶、罐、鼎、瓿等。1992年，余姚老虎山土墩墓出土了大量原始瓷器，制作精良，造型优美，堪称原始瓷中的精品。 篦点纹双系原始瓷瓿西周（约前11世纪~前771）余姚市陆埠镇十五岱元宝岭出土 弦纹原始瓷豆西周（约前11世纪~前771）余姚市铁路派出所移交 青釉原始瓷尊周（约前11世纪-前256）氽姚梁辉老虎山出土 原始瓷提梁盉战国（前475-前221）余姚马渚出土 弦纹双系原始瓷罐东汉（25-220）1990年余姚丰北乡评巷小猪山出土 青黄釉原始瓷带盖香薰战国（前475~前221）1992年余姚明伟老虎山1号墩出土 印纹陶器 印纹硬陶以器表拍印几何形图案为主的纹饰而得名，是我国东南地区特有的先秦文化元素，其胎质细腻、坚硬，烧成温度较高。器类有罐、壶、钵等。 印米筛纹陶罐战国（前475～前221） 印回纹三系陶罐东周（前770-前256）余姚朗霞街道征集 越窑青釉黄鼬提梁瓷鸡首壶西晋（265-316）1995年余姚肖东镇五金墩出土西晋越窑青釉黄鼬把瓷鸡首壶这件西晋时期的国家一级文物是余姚博物馆的标志性藏品。其盘口短颈，肩部一端粘塑引颈鸡首，另一端作鸡尾。最为奇特的是，口沿部塑有一只黄鼬形状的提梁，鸡首和鸡尾处还各贴塑有一尊蹲坐的胡人。整件器物胎体青灰坚实，通体施有清新雅致的青釉，在全国同期出土的青瓷鸡首壶中造型独一无二。 玉器 早在新石器时代，余姚就开始制玉、用玉，特别到了战国中晚期，佩饰玉器更为精湛，流行玉带钩、玉璧、玉玦等，迎来了玉器史上的又一次高峰。明清时期是我国古代玉器史上最为昌盛的时代，高浮雕等技法广泛运用于玉器制作，反映了极高的艺术造诣。 “五福捧寿”纹玉罄清（1644～1911）余姚镇勤俭居委征集 螭弦纹玉璧西汉（前206-8）1992年余姚明伟老虎山1号墩出土 镂雕龙纹玉炉顶清（1644~1911）1988年征集 单耳回字纹玉杯清（1644-1911）1978年兰塘公社征集 如意团寿云纹玉簪清 浮雕寿桃纹玉饰片清 金、银器 金、银稀有贵重，精雕细琢的金银器具尤显珍贵，当然非寻常百姓家所能拥有。集装饰性与实用性于一身的金银器，显示出其别具的人文、科学、经济价值。 金卡虎南宋（1127~1279）1982年花墅湾凤冠山南麓赵氏墓出土 鎏金铜佛座像明（1368~1644）1970年历山公社群爱大队征集 青铜器 余姚出土的青铜器以秦汉以后的日常生活用品为主，器类有鐎斗、壶、盒等。也有部分兵器，有矛、弩机等。青铜辟邪则是随葬的明器。明清时期的传世铜器则有鼎、熏炉、佛像等，以仿古礼器为主。 青铜兽首提梁壶东汉（25～220） 鹿形铜摆件清 象形铜花插清 胡人骑狮青铜辟邪南朝（420～589） 螺形铜摆件清 三足兽纽镂空紫铜熏炉清 瓷塑、竹木牙雕 瓷塑是与瓷器相伴而生的特殊工艺品。出自余姚东蒲乡陆家庄村一座明墓的一组瓷塑，分别运用釉上彩、釉下彩绘饰，形象逼真，生活气息浓郁，雕塑技艺高超。余姚传世的垂钓渔翁瓷塑釉色晶莹如玉，造型生动传神，为清代德化窑人物瓷塑的佳作。竹木牙雕是我国传统工艺品的重要门类，流派纷呈，风格鲜明。余姚传世的精品大多造型美观，刀法精炼，题材广泛，充分体现了我国古代艺术的杰出成就。 德化窑白釉渔翁瓷塑清1978年征集 粉彩瓷童子清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 粉彩瓷童子清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 粉彩瓷童子清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 青花瓷仕女清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 素三彩瓷老翁清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 孔雀绿釉瓷卧人清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 素三彩瓷船清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 孔雀绿釉瓷鱼清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 素三彩瓷狗清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 茄皮紫釉瓷狗清（1644~1911）1983年9月10日东蒲乡陆家庄村出土 竹雕盘松杯清 竹雕童子戏牛木摆件清1978年征集 圆雕八仙红木立像清 明清瓷器 明清瓷器是我国瓷器宝库的重要构成，代表着我国瓷器发展史上的极盛时期。余姚博物馆收藏的明清瓷器大多为外地产彩瓷，其中有青花、釉里红、粉彩、霁蓝等瓷器，造型多样，色彩艳丽，风格典雅。 景德镇窑霁兰釉瓷瓶清雍正时期（1723~1735）1968年征集 青釉花囗瓷碗明（1368～1644）1970年余姚兰塘公社征集 景德镇窑青花万年青纹瓷碗明（1368-1644）临山镇派出所移交 景德镇窑青花瓷碗明（1368-1644）2000年征集 景德镇窑双耳瓷蒜头瓶清余姚双河乡红光三队出土 五彩兰石花卉纹瓷瓶满（1644~1911）1970年余姚兰塘公社征集 蓝釉黄彩龙纹瓷盘清光绪时期（1875-1908） 景德镇窑青花山水瓷盆清 景德镇窑青花仙人送子图瓷筒瓶明崇祯时期（1628～1644）1979年征集 蓝釉开光粉彩人物故事瓷棒槌瓶中华民国1978年征集 铜镜 铜镜是古人照容的生活用具，汉、唐代乃其繁荣时期。汉镜比较厚重，背面多铭吉*祥语，纹饰繁复，题材丰富。余姚一带流行蟠螭纹、连弧纹、规矩纹、神兽纹、龙虎纹等。唐镜造型、题材、铸制手法都别具一格，清新华丽，余姚主要流行瑞兽镜、花鸟镜、神仙人物故事镜等。明清铜镜多带商标和吉语铭文。 “匪鉴斯镜以妆尔容” 铭钟形衔环铜镜宋（960-1279） 四神博局纹铜镜东汉（25~220） 四乳四鸟纹铜镜汉（前206-220）姚北古玩市场查获 盘龙纹铜镜汉（前206～220）1991年余姚丈亭镇凤陆村采集 汉·六朝-花园新村遗址 2020年7月至11月，宁波市文化遗产管理研究院联合余姚市交物保护管理所、复旦大学、四川大学等多家单位，对花园新村汉六朝遗址进行考古发掘，共发现河道、临河护岸、木构设施，灰坑等遗迹十余处，出土陶、瓷、石、铜、木、骨器等各类小件标本300余件和一定数量的动植物遗存。该遗址具有鲜明的濒水特征，木构设施中木、竹类材质的构筑工艺皆可溯源自本地区的史前遗址，是浙江地区汉代基层聚落考古的重大收获。出土的木觚文书，是余姚作为“文献名邦”的实证，更是研究东汉早中期东南地区民问宗教信仰的重要材料。同时，遗址濒临明清时期的余姚南城，与东汉晚期以来的余姚县城隔江相望，可以说是余姚南北双城的雏形，对研究余姚古代城市发展也具有重要价值。 双系釉陶仓模型汉（前206-220）2020年余姚梨洲街道花园新村汉六朝遗址出土 封检残长22厘米、宽5.6厘米、厚0.8厘米，底部有封泥匣、穿孔和沟槽，检面墨书“王仲郵棨”。古代为了使送递的公私文书保密，使用一枚木简盖在上面，并在缄绳的交叉处押封泥，若有人擅自开启，便有痕迹可查。这枚发挥封缄作用的木简被称为“检”，检面上通常题写收件人的姓名、地址以及寄送方法，相当于今天的信封。 封检汉（前206~220）2020年余姚梨洲街道花园新村汉六朝遗址出土 木觚汉代的书写材料主要是简牍，有竹、木两类。圆木被削成柱状的多面体，被称为觚，是简牍中比较特殊的一种，有三棱、四棱、六棱甚至八棱等多种形状。木觚各面写了还能再削，削了可以再写，如此反复。王国维将“觚”分为“学书之牍”“记事之牍”两类。花园新村出士“天帝使者”木觚主要反映了东汉江南地区用法术祛邪厌胜的方术传统，具有重要的文献和历史学价值。 天帝使者”劾物木觚东汉永平十七年（74）2020年余姚梨洲街道花园新村汉六朝遗址出土 铜削刀汉（前206~220）2020年余姚梨洲街道花园新村汉六朝遗址出土 汉·六朝-第一实验小学遗址 2023年4月至7月，宁波市文化遗产管理研究院联合余姚市文物保护管理所、南京大学，对第一实验小学汉六朝遗址进行了考古发掘，共发现各历史时期灰坑、水井等各类遗迹70余处，出土陶器、青铜器、铭文砖、板瓦等各类小件标本200余件。该遗址距花园新村汉六朝遗址约500米，推测两地应属同一聚落。该遗址中水井的发掘与解剖为我们详细展示这一时期水井修筑的技术细节，为研究这一时期姚江流域的居民饮用水问题提供了翔实的案例。 “地位公侯”铭文砖六朝时期（220～589））2023年余姚梨洲街道第一实验小学汉六朝遗址出土 连枝青铜灯盏 兽面纹瓦当 青瓷鸭 四系罐 宋末元初-余姚巍星路 2018年7月20日，余姚市城区巍星路市政污水管网建设施工中，偶然发现了一处宋末元初的窖藏。此后，宁波市文物考古研究所与余姚市文物保护管理所联合组队对窖藏进行了抢救性发掘，揭露面积60平方米，出土青铜器、瓷器、铁器、锡器、漆器、骨器、铜钱等大量遗物，不仅填补了余姚馆藏宋元时期文物的诸多空白，也为研究这一时期余姚政治、经济，文化，社会变迁及海上丝绸之路提供了极为珍贵的实物资料，有力地印证了余姚古城的悠久历史和深厚底蕴，被评为 2018年浙江省十大重要考古发现。 龙泉窑青釉双鱼瓷洗宋末元初2018年余姚梨洲街道巍星路窖藏出土 白釉瓷罐 高丽翡釉瓷净瓶 建窑黑釉兔毫瓷盏 东张窑兔毫黑釉瓷盏 船形铁碾南宋 花口盖形青铜席镇南宋 蝠鹿雷纹带圆雕虬龙盖鬲式青铜熏炉南宋（1127-1279） 饕餮雷纹青铜贯耳壶南宋（1127~1279） 龙泉窑青釉寿山福海缠枝花卉纹凤尾瓷尊宋末元初 陶韩瓶·宋末元初出土铜钱·历代 南宋-史嵩之夫妇合葬墓 史嵩之夫妇合葬墓位于余姚市河姆渡镇五联村车厩岙，遭盗掘。2011年12月至次年4月，宁波市文物考古研究所与余姚市文物保护管理所联合组队对该墓进行了抢救性发掘，出土金器、玉器、纺织品、墓志铭、木棺等较为丰富的遗物。该墓是迄今为止宁波地区经发掘的墓主身份最高的古代墓葬，其发现不仅对探讨南宋时期的墓葬形制、丧葬制度具有重要价值，也为研究当时的职官制度乃至宁波地方经济和手工业发展史提供了极为宝贵的史料。 透雕双童子和田玉佩南宋（1127~1279）2012年余姚河姆渡镇车厩村史嵩之墓出土白玉质地温润，局部带有桂花沁。玉佩采用精湛的透雕技法，刻画了双童子嬉戏的画面：一童执莲蓬，另一童捧球，五官与服饰等细节纤毫毕现。它不仅是一件珍贵的和田玉雕艺术品，也生动反映了南宋时期玉童子的形制与生活气息。 明-袁炜墓 袁炜（1508-1565），字懋中，号元峰，余姚陆埠袁马（旧属慈溪）人。明嘉靖十七年（1538）进士，授翰林院编修。累官至太子太傅、戶部尚书、建极殿大学士。善撰青词，有“青词宰相”之名。曾任《永乐大典》总裁。卒赠少师，谥号“文荣”。其墓位于袁马三峰山， 1968年遭受破坏，出土金银器、玉器、瓷器、银锭、墓志石等随葬品。 镂雕龙纹蝶形玉带扣明（1368~1644）1968年余姚陆埠镇袁马村袁炜墓出土 鎏金花卉纹银饰品 鎏金浮雕如意金鱼纹银簪 银锭 淸-陈梓墓 陈梓（1688-1759），字敷公，又字古民，号一斋，又号客星山人，余姚临山人，清康熙至乾隆年的著名学者，工诗善文，著述宏富，精书艺。其墓位于临山镇老寨村，抗战时期损毁。1957年4月，索三彩瓷盖罐、青花龙纹瓷碗、霁蓝釉瓷碗、蝉形歙砚等随葬品入藏余施姚梨洲文献馆。 蝉形歙砚清（1644-1911）1947年余姚临山陈梓墓出土 景德镇窑青花龙纹瓷碗 蓝瓷碗釉 素三彩花卉纹瓷盖罐 东南名邑三白三毛 “三白三毛”是古代余姚农业经济中产品格局的简称。 “三白”指盛产于姚江两岸平原地区的稻米和产于沿海滩涂地区的棉花、海盐； “三毛”指盛产于四明山区的毛竹、毛笋、毛茶。 历代茶具 喝茶为消食解渴，品茶则是品评和鉴赏茶之优劣，讲究茶具的选用。中国古代的饮茶习惯以明代为界，唐宋时期把茶制成“团”、“饼” 状，饮用前使用风炉等烹煮，茶具以碗、盏为主；明朝初年，朱元璋提倡将煮茶、点茶改成泡茶，便有了茶壶。历代茶具与茶叶共同书写了中国古代的茶文化。 三彩竹梅瓷壶清（1644～1911）1968年余姚镇光明居委征集 鸡血红龙凤纹瓷执壶中华民国征集 景德镇窑青花山水图瓷执壶清（1644-1911）1979年余姚临山镇兰塘乡征集 素三彩双狮瓷执壶中华民国征集 提梁紫砂壶 铜胎珐琅彩如意宝瓶纹盏清嘉庆时期（1796-1820） 豆青釉釉里三色瓷倒流壶清（1644～1911）1979年余姚临山镇兰塘乡征集 铜胎掐丝珐琅花卉喜字纹碟清晚期（1840-1911）1968年余姚镇东风居委征集 越窑青釉花囗瓷碗唐（618~907） 越窑青釉莲瓣纹瓷碗南朝（420~589）1975年采集 越布姚纸 中国古代的手工业以对农产品的深加工为特色。古代余姚人因地制宜地将收摘的棉花加工成棉布，利用丰富的毛竹资源生产“姚黄竹纸”，使具有余姚乡土特色的手工业产品享誉全国。 绕线板 铜熨斗 汉-宋越窑青瓷 东汉未年，青釉瓷器在余姚及周边地区成功烧制，历经三国两晋南北朝的发展，唐、五代、北宋时期，余姚一跃成为越窑青瓷的烧造中心，产品畅销全国，并销往海外。“千峰翠色”的秘色瓷器成为皇室贵族的新宠。 越窑青釉瓷扁壶西晋（265-316）1995年余姚肖东派出所移交 越窑青釉双系瓷执壶五代十国吴越（907-978） 越窑青釉牡丹纹瓷执壶北宋 越窑青釉网格纹双系瓷罐西晋（265-316）1971年余姚长丰毛竹山头出土 粉盒奁妆盛具，中国古代妇女的重要日用品。青瓷粉盒是越窑青瓷的重要器类，大多为唐至北宋时期的产品，一般是扁圆形，子母口，盖面微弧并饰刻划或模印纹，通体施釉。 越窑青釉刻划鹦鹉花卉纹瓷粉盒北宋（960-1127）1972年余姚樟树公社马王地出土 越窑青釉鸳鸯牡丹纹瓷盒北宋（960-1127）余姚黄家埠镇回龙村采集 越窑青釉瓜形瓷盒北宋（960-1127） 越窑青釉刻划雀鸟卷草纹瓷盒北宋（960~1127）1974年余姚樟树公社五金厂对岸出土 越窑青釉刻划花卉纹瓷盒北宋（960-1127）1980年余姚符张村出土 越窑青釉刻划摩羯纹瓷粉盒北宋（960-1127）1980年余姚朗霞公社征集 鸡首壶鸡首壶是魏晋南北朝至隋朝的独有器形，始见于东吴时期长江下游地区，两晋时流行于长江中下游及闽广地区，南朝时由南方传入北方，隋之后逐渐消失。从其创烧到消失的过程中，发展演变具有较强的时代特征，是墓葬断代的标准器物之一。 越窑青釉褐彩瓷鸡首执壶东晋（317-420）1971年余姚兰江街道朗山出土 越窑青釉莲瓣纹瓷鸡首执壶南朝（420-589）1977年余姚低塘街道采集 靑瓷四系罐四系罐是晋直至宋代越窑青瓷常见的器类，为盛贮器。一般为直口，丰肩，鼓腹，平底或矮圈足，肩贴饰四耳。其造型和装饰随时代变迁有所不同。 越窑青釉褐彩四系瓷罐东晋（317-420）1983年10月凤凰山灰紫藤根出土 越窑青釉网格纹四系瓷罐西晋（255-316）1971年余姚长丰毛竹山头出土 秘色瓷1987年，陕西扶风法门寺唐代地宫出土的咸通十五年（874年）“物账碑”明确记载了唐懿宗所赐的13件越窑青瓷器为“秘色瓷”，由此揭开了越窑秘色瓷的神秘面纱。越窑秘色瓷器是唐末、五代、北宋时期越窑青瓷器中的精品，釉色以青绿、青灰、青黄为主，器形有盘、碗、净瓶、灯、熏炉、罂、罐、粉盒、洗等。秘色是对越窑青瓷釉色的赞美。 越窑秘色青釉八棱瓷瓶唐（618-907） 越窑青釉葵口瓷碗唐（618-907）1972年余姚樟树公社周家岙出土 越窑青釉划花缠枝菊花纹花口瓷碗北宋（960-1127）1974年余姚樟树公社五金厂对岸出土 越窑青釉刻划缠枝牡丹纹瓷盖罐北末（960-1127）1982年余姚丰南庙弄出土 越窑青釉刻花莲瓣纹瓷罐北宋（960-1127）1958年余姚四明山水库出土 越窑青釉双系瓷罐五代十国吴越（907-978）1973年余姚丰山康山出土 越窑青釉弦纹双系瓷罐三国吴（222-280）1972年余姚城北庙山西北麓出土 越窑青釉瓜棱双系瓷罐唐（618-907）1957年余姚丰山下畈出土 香薰唾盂青瓷香薰、唾盂的盛行，当与士人的审美和习俗相关。六朝时期，社会崇尚近乎女性的柔美，贵族子弟无不“熏衣剃面，傅粉施朱”，青瓷香熏受到青睐；六朝士人行为放纵、饮酒过度，造成喉部不适而多痰，当时的室内尚无高脚家具，又需要脱鞋坐床，专门用于吐痰的唾壶便应运而生。 越窑青釉三足瓷香炉西晋（265-316）1989年余姚粱辉乡余姚林场九顶山西晋太康八年（287）墓出土 越窑青釉镂孔提梁瓷熏炉西晋（265-316）1996年余姚公安部门移交 酱釉原始瓷熏炉东汉（25-220）1968年征集 越窑青釉褐彩双系瓷尊东晋（317-420）1991年征集 越窑青釉铺首衔环瓷唾壶三国吴（222-280）1969年余姚双河公社东升二队出土 越窑青釉莲瓣纹瓷唾壶南朝（420-589）1991年余姚丈亭镇凤陆村采集 越窑青釉连弧纹瓷盘西晋（265-316）1978年余姚兰江街道肖东公社红卫大队牛头山出土 越窑青釉玉璧底瓷碗唐（618-907）1989年余姚大隐章山村出土 越窑青釉蛇柄瓷匜西晋（265-316）1988年余姚公安部门移交 越窑青釉瓷槅东晋（317~420）1971年余姚长丰三高西山脚出土 墓志罐堆塑罐羽觞羽觞：古代盛酒的一种器皿。古时天子用爵，公卿以下为羽觞。《楚辞》言： “瑶浆密勺，实羽殇些。”《汉书，孝成班健仔传》言：“酌羽觞兮销忧。” 器型椭圆、浅腹、平底，有饼足、高足之分，因其两侧有耳，形状如鸟之双翼，故名羽觞。羽觞始于战国，延续至魏晋，其后渐渐地俗称为耳杯。 越窑青釉屋形瓷鸡笼晋（265-420）余姚市马渚派出所移交 越窑青釉瓷托盘羽觞晋（265-420） 1991年采集 越窑青釉瓷托盘羽觞晋（265～420）1971年余姚长丰三高西山脚出土 越窑青釉瓷狮形烛台西晋（265-316）1971年余姚长丰毛竹山头出土 越窑青釉瓷堆塑罐西晋元康四年（294）1972年余姚郑巷公社五联大队克山出土 原始瓷五联罐东汉（25-220）余姚马渚横山村采集 越窑青釉瓷堆塑罐三国吴（222～280）余姚市公安局罚没移交 越窑青釉瓷堆塑鑶西晋（265～318）1989年余姚湖山乡马步龙山西麓出土 越窑青釉瓷堆塑罐西晋1987年角统湖山乡砖瓦村出土 越窑青釉瓷墓志罐唐1972年余姚樟树公社周家岙出土 越窑青釉瓷徐胜墓志罐唐会昌二年（842）1980年余姚城北出土 越窑青釉瓷食瓶唐昭宗光化三年（900）1978年慈溪上林湖水库出土 越窑青釉船形瓷灶三国吴（222-280）1991年征集 越窑青釉瓷虎子西晋（265-316）1979年采集 越窑青釉瓷虎子西晋（265-316） 文献名邦 生活于江南富庶家园的古代余姚人，重视教育，广兴公私之学，办学宫、建书院、丰藏书，群贤辈出。明清时期，以王阳明、朱舜水、黄梨洲为代表的诸学派，学术成就卓著，在中国古代思想史领域有着举足轻重的地位。 王阳明（1472一1529），名守仁，字伯安，世称阳明先生，出生于余姚城区龙泉山北麓的瑞云楼，乃明代著名的哲学家、教育家、军事家。曾官至南京兵部尚书，封新建伯，谥文成。一生仕途坎坷，但治学不倦，成就卓著，创立的“心学”理论体系，冲破传统观念，追求个性解放，在整个封建社会后期占有重要地位，堪称学界巨擘。他不仅文韬武略，还是一位治世能臣，被誉为“立德、立功、立言，皆居绝顶”的“明第一流人物”。 朱舜水（1600一1682），名之瑜，字鲁玙，号舜水，余姚城区人，明末清初著名学者。明朝末年，先后十二次坚辞朝廷征诏。清军入主中原后，矢志抗清。后因复明无望，飘洋过海寓居日本，在长崎、江户等地讲学，传授中国传统文化。他的实理、实学思想对日本的明治维新影响较大，为中日两国人民的友好交往作出了重大贡献。 黄梨洲（1610一1695），名宗羲，字太冲，号南雷，世称梨洲先生，余姚县通德乡黄竹浦（今浦口村）人，明末清初著名的思想家、史学家、教育家。他博学多才，对史、哲、文、数、天文、地理、历律、诗赋等学科，无所不究；反阉官、抗清兵，授徒办学，辛勤著述，无不轰轰烈烈。其史学成就最大，提倡通达古今，经世致用，为“浙东史学”之鼻祖。他提出的民主主义启蒙思想，更为旧民主主义革命提供了思想武器。 严子陵（公元前37一43），名光，又名遵，字子陵。本姓庄，因避汉明帝刘庄讳而改姓严，余姚下河严家村人。他“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”的言辞体现民本思想的光辉。他“不事王侯”的“高风亮节，独绝千古”，深深影响了中国历代知识分子。北宋的政治家、文学家范仲淹曾以 “云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”赞颂严子陵之风节。 越窑青釉三熊足瓷砚西晋（265～316）余姚胜归山东首山脚出土 越窑青釉三兽足瓷砚 程君房监制方墨 越窑青釉网格纹鸟钮瓷盖盂西晋（265-316） 1975年余姚县城北胜山讨饭山出土 越窑青釉蛙形瓷水盂西晋（265-316）1991年余姚丈亭出土在封建科举制度下，应试及第被喻为“蟾宫折桂”，将注水的文具设计成蛙（蟾蜍）的造型，寓意科举得第。三国、西晋时期的青瓷蛙形水盂，以圆形的盂体为蛙身，表面贴塑蛙首、蛙尾和四足；唐宋时期的青瓷蛙形水盂，则被设计成象形的蛙（蟾蜍），背部有圆孔注水，头部张口出水。 “都统府印”铜印元（1271-1368）1968年征集 雁纽生肖铜印章晋（265～420）余姚市公安局罚没移交 子母铜套印清 青花花卉纹印盒清乾隆 圆形石砚清（1644~1911）1980年余姚县丈亭镇梅溪乡南岙村出土 黄宗炎制鳝黄澄泥砚清（1644～1911）1978年征集 梅花纹石端砚（带木盒）清（1644～1911）1968年征集 姚江流韵 七千年来的姚江两岸演绎了诸多绚丽多姿的文化长卷，从河姆渡遗址的干栏式建筑到如今的水乡民居，从祭鸟敬日的祭祀仪式到后世的庙会春社，从清脆的哨音和深沉的埙声到余姚腔、浙东传奇、余姚滩簧……姚江文化的风脉依稀可辨，姚江文化的风韵流传不衰。 观展时间：2026年2月23日9:10-10:30图片摄影：乡间小道文字编辑：乡间小道