527、夕阳无耐时(文)

天水之间

<p class="ql-block">  无意间在网上看到一个小短剧:画面上,一个瘫痪在床的老人,弱弱的喊着一旁的儿子,“我尿床了,给我换一下吧,我难受……”儿子烦躁的说:你瞧你弄的屋里这个味儿……。紧接着一个画面,一个婴儿尿了妈妈一身,不待婴儿哭闹,妈妈马上哄着说:宝宝又尿啦,等妈妈给你换上干的,别让宝宝湿着难受啊!老人不知是听到了什么还是怎么回事,突然大声哭着喊:“妈妈,妈妈……”。</p><p class="ql-block"> 我很少为一些无聊的短剧感动,但这则短剧让我想了很多。在这里先不说子女的孝与不孝,也暂且不说老人如何如何。首先看到的是老人的痛苦和无奈,还有子女及所有健康者面对的现实。这个现实会告诉我们什么呢?说起来可能不是一两句话就能结束的。</p><p class="ql-block"> 先说孩子与老人。孩子无论如何,他是能让照顾他的人看见希望的,他是用时间来实现愿望,用辛苦来达到目的,用付出来得到回报。而老人就不是了,他没有了希望,没有目标,没有回报,到头来只是离开。可能有人会说照顾就是感恩,也有人说这是老人应得的回报。总觉得这样说未免简单浅薄了点。那么往深里说应怎么说呢,却也想不出客观的答案。</p><p class="ql-block"> 本不想写也不想说,但心里感到很堵得慌。似乎在这个事情上,没有对或错的一方,没有人能给予是非的判断,没有谁敢说一句公道话,甚至只要提及有关的话题,就都会躲躲闪闪遮遮掩掩……。所以,老人在看到婴儿与妈妈的一刹那间,突然醒悟了,这个世界上,只有在妈妈的怀抱,在妈妈的面前,你才能被照顾,被呵护,被理解,那就是真爱。离开妈妈就不要想那些事情了。</p><p class="ql-block"> 我们经常说妈妈对子女的爱是无私的,是不要回报的。这话也不算对,妈妈也或说父母,所要的回报是:愿你像她或他们那样对待自己的子女,像她或他们那样,也不要把回报和感恩形而上学的用在某些愚孝上。他们要的是接替,是传承,是身后的那一缕骄傲和满足的阳光。剩下的是子女的独立和进步。所以自我们离开妈妈的那天起,在生活中,除了独立没有别的,不要幻想在任何人身上攫取什么,得到什么,玩什么回报,包括自己的子女后人。父母不需要子女感恩,感恩与否是子女自己的事,他们把父母交代和期待的事情做了,就是感恩了。</p><p class="ql-block"> 我们在无法逃避的人生中,都是在一边历劫一边修行,但劫必须历,而修行的结果如何,也是自身把握不了的。正如生不由己死也由不得己。美好的时光如烟花绚烂,似喷泉壮丽,皆如昙花一现。</p><p class="ql-block"> 我们平时都说“看透”,红尘万丈谁能看得透呢!无论如何去学去效仿,有哪两个人生是一模一样的。有人说:将来老了,小病从治,大病从死,实在不行了自我了断。呵呵,说这话时不知是否真正的用脑子想过,如果你不趁着健康理智“了断”,到“不行”的时候,又如何了断呢!谁帮你了断呢?我想还是把现实和自己的人生观加在一起正确面对的好。先随遇而安而活,再随所遇而遇吧!有人提倡爱自己,没错,哪个不爱自己。但是爱自己的流金岁月,爱自己的花样年华,难道爱自己的衰老不堪,病魔缠身,痛苦煎熬吗?</p><p class="ql-block"> 还说那位老人,在大小便失禁,生活不能自理,自己痛苦别人烦躁的情况下,幸福吗?还有尊严吗?她如果明白理智,还愿意活着吗?而尊严只能靠子女给了,子女怎么给?只是让他们活着而活着就是孝了吗?让他们痛苦而无尊严的活着就是孝了吗?让老人把子女折腾的无法照顾自己的家庭和子女,甚至自己身体也累垮,就是孝了吗?这是灵魂的拷问和传统的鞭挞,恐怕这个问题到目前为止,谁也不能,也不敢说出确切的答案。</p><p class="ql-block"> 若能把老人的死定位于最后一次正常的法定的“退休”,这个“退休”由身体状况而定多好。唉!</p>