民俗风情：卡伦财神庙的传说

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民俗风情：

卡伦财神庙传说

文/陆占山

卡伦财神庙，位于雾开河卡伦东风大桥西北，距桥约300米的河北岸，离河200米的坡岗上。据当地老卡伦人讲，该庙建于日伪时期约1940年前后，是当地财主刘大包子等人筹集资助而建。财神庙正殿三间九，青砖挂面草编墙体小海青瓦房，建筑结构有大坨二坨有梁有檩有柩有椽子。正面门、窗、柱呈一色大朱红色。二间狐仙堂为砖瓦土木石结构。三间九西厢房为僧众香客住宿餐饮及库房之用。占地约五亩左右，院内东侧有棵大榆树为建庙时所栽，西厢房前有用来碾米面的大石滚子碾盘一座，庙前立有石碑一座，记录建庙背景。此碑已不知去向，一说榶小桥了，由于时间变迁已不知埋藏地下何处。

财神庙在本质上完全属于民间文化。

庙内供奉的财神爷，名叫赵公明，被玉皇大帝封为玄坛元帅，其职权为策权三界、巡察五方，提点九州；又能驱雷役电，呼风唤雨，除病祛邪，保天下平安；又善断公道，主持正义，更能保虔心向善的人们发财致富。

财神庙建筑时，据说请风水阴阳先生看过地理。是建在一条东高西低的土岗（土龙）上。从八卦四象来看，正殿大堂前明堂是雾开河水源源流长，为朱雀朝阳旺财临门之气，隔河相望是一望无际的开阔平阳之地。东侧为青龙临渊略低的坡沟，此乃如鱼得水，乘风有位之象。西侧为缓坡岗头稍高呈白虎上山之势。后面为玄武处于土岗不高不低状态，是上有靠下有临乃贵人有扶之地。整个庙址处在一个窝风向阳聚风纳气的五黄之中位。此庙不足之处坏就坏在东侧青龙之处，此坡沟为无水干沟，非下雨难得滋润，所以，好景不长没几年就烟消云散了。如青龙得位临渊有水常滋润，即使解放了也会保留下来光耀后世。

据当地百姓传说，此庙曾发生过几次传奇经历。一次是，建庙上梁之时，有一位南方术士大侠，穿越雾开河，自抛飞石在水面，踏着石子飘然而至，为此庙留下“一方资保障，五路镇邪魔”对联一副。一次是有一年卡伦主街失火，大火从东到西沿着庙后烧了大半条街，财神庙位于东中部就是没烧着。百姓说是神仙显灵护住了寺庙，称财神庙是宝地。还有一说是抗战时期，有一天财神庙不知从哪来了一高一矮两个怪人，高个脖子挺长，矮个脖子特短，大家瞅着特奇怪。来到人群当中就听高个子说“别看我个高脖子长，到了八月十五日本鬼子要投降”。矮个子说“别看我脖子短个小，过了八月十五满洲国就得倒”。这时有人问了“鬼子下乡造害百姓咋办呢”?他俩说“鬼子是个鸡毛不用怕，你们回家有鸡的就拔鸡毛，拔一个就死一个鬼子”。有人听了他俩的话就拔鸡毛，据说真的就有鬼子死啦。鬼子听说了把他俩抓来要枪毙，枪一响俩怪人都不见了，天上却出现了两个白气团，一个气团变成个“酉”字，一个气团变成个“满”字，没等人们分辨清楚气团就散开了。没多久就八一五光复了，人们这才明白，“酉”字是日字里面双手把枪举起来了，指的是日本鬼子投降了。那个“满”字是十四划，指的是刚好满洲国十四年就倒台子了。

当地人说，每年正月初五是财神爷出巡日，七月二十二是财神爷生日。这两天四面八方的人们来财神庙上香祈祷的络绎不绝，迎五福接五路财神成了民间惯例。据说正月初五这天，五路财神都要来到人间巡视，他们是正财神赵公明，文财神范蠡，武财神关羽，偏财神利市仙官姚少司，准财神刘海蟾。人们信奉这五路财神能给人们带来财富与吉祥，所以每逢此日财神庙就鞭炮齐鸣，周边善男信女许愿还愿香火缭绕，人来人往异常热闹。

解放后财神庙划归地方房管所，改造成住宅分给当地百姓居住。正殿分给四家有都、黄、郭、张，两间狐仙堂分给高、李两家，厢房分给四家严、王、李、王。后因年久失修80年以后住户陆续搬出，无人居住致使庙宇倒塌，现只剩狐仙堂两间还有人居住。

作者简介：陆占山，1950年生。网名（放翁为王、放翁占山、放翁山人、神游物外）笔名（占岚、高地、关胜子）喜文学艺术，爱书法、灯谜、集藏、交友。