扬州千年宗教文化发展脉络。

陈佩群

一、分朝代城内核心数据

1. 唐代

根据有关记载：扬州城内有名寺院40余座；城郊不计，坊间大小禅院、茅庵超百座。杜牧“南朝四百八十寺”是整个江南统称，仅古广陵一地南朝可考古刹120余座。

1.石塔寺（古木兰院）

前身晋代惠昭寺，唐代鼎盛更名木兰院，唐开成三年建五级唐石塔藏舍利，塔身26尊唐代佛雕原样留存，文昌路街心千年唐银杏尚存；“饭后钟”典故发源地，李白、白居易、苏轼均留诗作。

古木兰院 石塔 2. 大明寺（蜀冈）

始建南朝，唐代为江淮律宗祖庭，鉴真大师在此住持十年、筹备东渡；隋代栖灵塔在唐时为扬州地标，李白、刘禹锡、白居易登塔留诗，唐代寺院格局、蜀冈佛脉完整延续至今。

栖灵遗址 平山堂 鑑真纪念馆

　　3.铁佛寺（唐子城文化园）

唐光化年间吴王杨行密舍宅为寺，初名光孝院，地处唐扬州子城内，现存清代大殿沿用唐代原址，属唐城核心佛寺遗存，免费对外开放

4.高邮镇国寺

唐僖宗敕建，运河河心孤岛，方形七层唐砖塔，国内仅两座方形唐古塔（另一座西安大雁塔），完整保留唐代塔基结构，被誉为“南方大雁塔”。

5. 江都开元寺

唐玄宗开元年间敕建，大书法家李邕题写寺名；依湖重建，留存唐代古银杏遗址，是运河沿线唐代官办大寺代表。

2. 明代（扬州府城+江都县域）

府志收录在册：大寺37座、道观22座、大小庵堂180余座，不含乡村土地庙、家祠小庙。

明代是扬州佛道建筑鼎盛期：前朝古刹大多在洪武年间奉旨重修，城内盐商、官绅大量新建庵堂、道观，形成“二十四丛林”格局，下面分佛教大寺、中小型名庵、道教宫观、城外州县名刹四类整理：

一、城区核心明代佛教大寺（官修/丛林级）

1. 天宁寺

晋代古刹，明洪武初年奉旨全面重建，设僧纲司（扬州佛教管理机构），是明代扬州首刹。明代多次扩建藏经殿、万佛楼，官府重大祈福、讲经法会均设于此，地位最高。

2. 石塔寺（木兰院）

唐代古寺，洪武年间重修，保留唐代石塔；明代文人雅集胜地，官绅布施极多，殿宇连绵，是城内核心禅林。

3. 大明寺（栖灵寺）

洪武、永乐两朝大规模修缮，重建大雄宝殿、平山堂周边廊院；明代官府祭祀欧阳修、苏东坡的场所，兼具禅院与文脉地标双重身份。

4. 文峰寺

纯明代新建名寺，明万历十年（1582）知府虞德晔主持修建，造文峰塔镇运河水势，王世贞撰写碑记，是运河地标，往来漕船、商旅必朝拜

5. 准提寺（准提庵）

明代中后期盐官改建，扬州二十四丛林之一，四进完整明代院落，留存明代全榫卯藏经阁，是东城区最重要禅林

6. 莲性寺（法海寺，瘦西湖）

明初重修，明代形成湖心寺院格局，明代盐商持续捐建，是湖上标志性寺院。

7. 仙鹤寺（伊斯兰礼拜寺）

元代始建，明洪武二十三年、嘉靖两次大修，江南四大清真寺之一，明代回族盐商核心宗教场所，中西合璧建筑形制定型于明代。

3:清代康乾鼎盛（总数峰值）

• 扬州市民族宗教局权威记载：仅府城（广陵、邗江城区）有文字记载寺观庵堂400余处（佛寺、道观、尼庵）；

清代是扬州佛教巅峰，盐商巨资扩建+康乾南巡敕建行宫寺院，形成八大名刹、二十四丛林格局，运河两岸寺院连片，庵堂遍布街巷。

一、清代扬州八大名刹（核心官办丛林，史料明确）

1. 天宁寺（首刹，皇家寺院）

东晋古刹，清代达到全盛。康熙、乾隆多次驻跸，设扬州诗局刊刻《全唐诗》，西侧建文汇阁贮藏《四库全书》；一庙五门、两廊十殿，江淮僧纲司驻地，扬州佛教总中心。

2. 重宁寺（乾隆敕建，与天宁并称“双宁”）

乾隆四十八年（1783）盐商奉旨建造，专为皇帝南巡礼佛，规制等同皇家庙宇。大殿彩绘传为罗聘（扬州八怪）手笔，清代扬州第二大丛林。

3. 高旻寺（禅宗四大丛林之首）

顺治建塔，康熙赐名“高旻”，南巡多次驻跸行宫。恪守禅门清规，有“高旻香”之名，临济宗祖庭，运河咽喉大寺。

4. 大明寺（栖灵寺，蜀冈文脉寺院）

康乾屡次重修，重建栖灵塔、平山堂、欧阳祠；既是禅林，又是文人游览胜地，鉴真纪念道场，湖山寺院典范。

5. 法净寺（即莲性寺，瘦西湖湖心寺）

清代盐商持续扩建，白塔、莲池格局定型，湖上标志性寺院，乾隆游湖必到访。

6. 建隆寺（旧城古刹）

宋太祖行营改建，清代大规模重修，城北老牌丛林。

7. 静慧寺（城南古丛林）

旧城南部大寺，康乾扩建，文人雅集之所，咸丰后渐衰。

8. 福缘寺（新城盐商寺院）

清代新城盐商集资兴建，东城区核心禅院，二十四丛林之一。

二、城区重要丛林（二十四丛林主力）

1. 文峰寺（运河地标）

明代始建，清代不断增修文峰塔殿，漕运船民朝拜圣地，运河航标寺院。

2. 旌忠寺（文选楼旧址）

南朝古寺，清代重修，供奉岳飞，仁丰里文脉古刹，香火绵延不绝。

3. 石塔寺（木兰院）

唐代古石塔保留，清代扩建殿宇，城内文人雅集第一名刹。

4. 准提寺（准提庵）

明代盐商庵堂，清代扩为丛林，东关外大型禅院。

三、清代知名庵堂（盐商私家礼佛，数量极多）

南河下盐商群：龙衣庵、观音庵、紫竹庵、都天庙

• 新城街巷：广荫庵、慈云庵、万福庵、水月庵、从容庵

• 尼众道场：祗陀林、延寿庵等数十座，遍布老城区。

龙衣庵 祇陀林

1. 琼花观（蕃釐观）

清代屡修，保留琼花台、无双亭；康乾时期扬州第一道观，官民春游、斋醮中心，后期逐步衰败。

2. 武当行宫（真武庙，东关街）

咸丰遭兵火，光绪重修；盐商祈水运平安的核心道场，城内唯一完整留存的清代道观。

四、清代主要道教宫观

3. 其他道院：三清院、玉虚观、玉清观、瓜洲玉皇阁等。

五、城外州县名刹（清代运河沿线）

江都旧县志：江都全境可考古寺庵453座（寺、庵、行宫、祠庙全部计入）；

江都：开元寺、投子禅寺

• 仪征：天宁寺、胥浦观音寺

• 高邮：乾明寺、镇国寺

• 甘泉山：慧照寺（西郊山林禅林）

高邮镇国寺 江都开元寺 仪征天宁寺

仪征天宁塔始建于唐，七级砖塔傲立古城，古寺虽湮，浮图独存。曾为运河航标，饱览千年漕运兴衰；一池碧水映古塔，尽显江淮古城古韵。

仪征东岳庙 六、清代扬州寺观三大特点

1. 皇家+盐商共建：皇帝敕建行宫寺院，两淮盐商出资扩建庵观，财力空前；

2. 沿运河带状分布：天宁、重宁、高旻、文峰全部临运河，服务漕运商旅；

3. 禅园合一：寺院普遍带园林，禅院、书院、雅集融为一体；

4. 兴衰节点：咸丰太平天国战火，大批寺观焚毁，晚清逐步衰落。

清代扬州佛教鼎盛，形成八大名刹、二十四丛林。首推天宁、重宁“双宁”皇家寺院，高旻寺为禅宗祖庭；大明寺、文峰寺、旌忠寺鼎峙全城；盐商广建庵堂；道教以琼花观、武当行宫为核心。运河两岸寺观林立，是康乾盛世宗教建筑的顶峰。