范氏家族

迷宫的出口

下桃花吐村范氏家族溯源

（高平堂·文正公后裔）

下桃花吐村范氏，堂号高平堂，远祖为北宋一代名臣范仲淹，字希文，谥号文正公。据家族谱牒记载，范仲淹为受姓始祖士会（范武子，亦写作范会）第六十二世孙，范墉公之幼子。范仲淹生于宋端拱二年乙丑岁（公元989年）八月初二丑时，卒于宋皇祐四年壬辰年（公元1052年）五月二十日，享寿六十四岁，世居江苏吴县，为本支范氏忠宣正统支脉。

下桃花吐村的范氏宗族历史上历经两次千里大迁徙：第一次为明初洪武年间，自江南苏州北徙齐鲁潍邑；第二次为清代乾隆年间，由山东闯关东，落户辽西桃花山下。宗族血脉薪火相传，生生不息，传至本村范氏家族委员会第二届族长范洪睿，已是文正公第三十世裔孙。回望千年世系，上溯至范氏受姓始祖范会（范武子），范仲淹为其第六十一世，下传至范洪睿为范仲淹第三十世。一部家族史，既是范氏“先忧后乐”家风的延续，也是中原移民闯关东艰苦拓荒的真实缩影。

一、远祖范文正公，家风肇始

据清代《范氏家乘·追溯本始》记载，范氏源出上古颛顼帝之后。春秋时期晋国大夫士会，谥号武子，受封于范邑，后世遂以封地为氏，尊士会（范武子）为范氏受姓始祖。家族世系绵延，传至唐代，范仲淹九世祖范履冰，为唐高宗、武则天时期宰相，官拜凤阁鸾台平章事。范履冰之后，传至范隋，即范仲淹高祖父。唐懿宗年间，范隋出任处州丽水县丞，适逢黄巢战乱，道路阻绝，无法北归，遂定居苏州雍熙寺后，成为苏州范氏的始迁祖。

此后数代扎根江南。范仲淹曾祖父范梦龄，五代时期供职吴越国，出任中吴军节度判官；祖父范赞时，官吴越秘书监；父亲范墉，先后任职成德军、武信军、武宁军节度掌书记。

范仲淹生于江苏吴县，幼年孤寒，少年笃志苦读，终学而有成，一生出将入相。朝堂之上，主持庆历新政，整肃吏治，轻徭薄赋，体恤黎民；戍守西北边疆，统军御敌，化解边患，安定边塞。其一篇《岳阳楼记》，写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱，成为后世读书人修身报国的精神圭臬。

范仲淹一生清廉简朴，俸禄多用来周济宗族乡邻。他在苏州购置千亩义田，创立范氏义庄，赡养族中孤寡老弱，资助贫寒子弟读书，赈济遭遇灾困的族人，开创了中国古代宗族慈善制度的先河。同时订立“勤俭、忠恕、耕读、睦族”为范氏根本祖训，确立高平堂本源字辈：仲纯正直公，良士宗文伯，叔子希昌彦，友善可弥安，成为全国范氏认祖归宗的核心谱系依据。

皇祐四年（1052），范仲淹于赴任途中病逝，朝廷追赠兵部尚书、楚国公。其后裔皆以高平堂文正公后人自居，恪守忧国修身、务实持家的家风，忠义耕读的精神代代相传。宋、元两朝，苏州吴县范氏人丁繁盛，不断向外分支播迁。及至元末，江淮、山东战火四起，田地荒芜，百姓流离，齐鲁大地人口大幅衰减，千里沃土少人耕作，为本支范氏第一次大规模北迁埋下了时代伏笔。

二、明初北迁：一世祖范思敬奉旨入鲁，扎根潍邑范家庄

1、洪武移民的时代背景

明朝洪武元年（1368），明朝定都南京，天下初定。经过元末连年战乱，北方多地土地抛荒，户口凋零。朝廷推行“徙狭乡之民，实宽乡之地”的屯田国策，将人口稠密区域民众迁往地广人稀的北方，恢复农业生产，巩固王朝根基。

江南苏州吴县，人烟稠密，赋税沉重。元末张士诚割据苏州对抗明军，明朝建立后，朝廷对苏州地方世家大族进行分化外迁，分散豪强势力，均衡南北人口，后世俗称“洪武赶散”。彼时吴县范氏为当地望族，被纳入官府移民规划。本支先祖奉朝廷调遣，辞别苏州故土，踏上北赴山东的迁徙之路，落户山东的一世始祖即为范思敬。

2、长途跋涉，落籍青州府潍县

明初官府组织移民流程严谨，范氏族人于苏州阊门集合，由官吏登记造册，发放路引凭照，成群结队陆路北上，渡淮河、跨黄河，风餐露宿，历经数月艰辛，方才抵达山东。

洪武元年，明廷设置青州府，潍县隶属青州府，境内遍布无主荒地。官府划拨潍西土地安置外来移民，范思敬一支择地安家，建立范家庄，就此奠定本支在齐鲁的根基。朝廷给予屯田移民优待，分配荒土开垦，数年免除徭役赋税，鼓励移民定居兴业。昔日江南书香门第，就此转变为北方农耕宗族。族人勤于耕作，亦不忘文正公耕读祖训，农闲教子向学，勤俭立业，和睦乡邻。

洪武九年（1376），山东行省调整府县建制，升莱州为莱州府，将潍县、昌邑从青州府析出，改归莱州府管辖。虽行政归属变更，但家族家谱与口传始终沿用旧称“出自青州”，后世寻根，本支便称为青州潍邑范氏。

3、潍县范家庄的谱系传承

依据《潍西范氏族谱》记载，范思敬为潍县范家庄开基一世祖，世系脉络清晰：

一世：范思敬（洪武年间自苏州吴县迁潍始祖）

……

八世：范志孔、范志周

九世：范有财（乳名黑），外迁，育三子范君太、范成太、范清太。

对照下桃花吐《范氏族谱》，本村供奉先祖范知孔、范知洲，始祖为范有财。两相考证，因清代闯关东山高路远，全凭口传记忆，关外谱牒出现同音异写，下桃家谱所载“范知孔、范知洲”，即山东原籍谱中的“范志孔、范志周”，二者实为同一先祖。

明初仓促迁徙，自江南带出的旧谱在路途之中散佚，无法完整沿用范仲淹定下的本源派语。定居潍县之后，宗族结合当地实际，续编齐鲁本土支系字辈。范氏族人在潍西范家庄繁衍生息三百余年，人丁兴旺，分支扩散至潍县周边诸多村落。

三、清乾隆时期：九世祖范有财闯关东，塞外桃花山下开基

清代乾隆年间，山东频繁遭遇旱涝蝗灾，人多地少，土地产出难以承载日益增长的人口，底层百姓生存压力巨大，轰轰烈烈的闯关东移民浪潮席卷齐鲁大地。潍县范家庄九世祖范有财，不愿困守故土，带领家眷跟随移民洪流，开启家族第二次千里迁徙。

范有财一行走陆路出山海关，途经热河辗转前行，沿辽西走廊向西，进入土默特右翼旗蒙地，抵达蒙古语地名哈拉陶花图，即今辽宁省朝阳市双塔区桃花吐镇下桃花吐村。彼时辽西实行旗厅二元分治，山林耕地产权归土默特右翼旗王府所有；汉民户籍、民政、刑讼，初归塔子沟厅，后改属朝阳县管辖。

范氏先祖初到关外，无房无地。只能受雇于蒙旗王公佣耕，或是承租河滩坡地，搭建简易窝铺栖身。依照蒙地旧例，佃户既要向蒙古台吉、喇嘛缴纳旗租，又要向州县官府缴纳地丁银与各类杂捐，长期承受蒙旗与官府双层租赋的重压。

生存条件异常艰苦，族人却恪守文正公勤俭隐忍的祖训，披星戴月劳作，节衣缩食，历经数代积累，家境逐步改善，陆续向蒙旗领主典兑、购置土地宅院。范氏家族至今保存道光、咸丰、同治、光绪、宣统各朝土地、房屋倒兑文约与承租契约，代代妥善珍藏，是范氏扎根辽西两百余年最为珍贵的实物史料。

自范有财迁居下桃花吐至今，本支在关外已经繁衍九代，完整历经清中后期、民国、伪满洲国、新中国各个历史阶段。族人坚守高平堂耕读家风，安分务实，团结同族。族中既有扎根乡土、调处邻里矛盾的乡贤，也有走出家乡，在各行各业建功立业的后辈，范氏也成为下桃花吐村举足轻重的望族。

四、当代寻根续脉，关内外宗亲重归一脉

数百年关山阻隔，辽西关外与山东关内的范氏宗亲音讯隔绝。先辈在世之时，便多次托人寻访潍县祖籍，多方打探线索，始终未能实现对接，寻根归宗成为家族几代人的夙愿。

本村范氏第七世后人范洪睿，为范仲淹第三十代裔孙，担任范氏家族委员会第二届族长。数十年来，他心系血脉接续，把寻根认祖当作家族大事，四处搜集线索，整理旧谱，联络各地范氏宗亲，寻访工作从未中断。几经曲折，2026年7月，范洪睿终于与山东省潍坊市潍城区范氏宗亲会长范之明取得联系。

范洪睿将下桃花吐《范氏族谱》邮寄至山东潍坊，范之明阅谱后回复：“寄来的《范氏族谱》我粗略一阅，看来是本家无疑，谱中世系只有逝者，这不完善，活着的谱系尚缺！如果你们以为有必要的话择日来老家叙旧，欢迎你们认祖归宗。”

自此，辽宁朝阳下桃花吐与山东潍坊潍县的宗亲正式建立联络，失散数百年的南北同宗互通谱牒，接续断裂的血脉渊源。按远祖范仲淹为一世计算，江苏吴县文正公传至山东潍坊范之明为二十七世；传至辽宁朝阳下桃花吐范洪睿为三十世。

梳理本支两次重大迁徙：第一次，明初官方屯田迁徙，一世祖范思敬奉旨自江苏吴县北迁山东青州（后莱州府）潍县范家庄，齐鲁繁衍三百年；第二次，清乾隆年间自发闯关东，九世祖范有财自山东潍县远赴辽西土默特右翼旗，落籍下桃花吐村，至今已有200多年。两次迁徙，映照出家族乱世存身、顺势图强的生存智慧。

五、宗族文脉小结

纵观下桃花吐范氏千年宗族脉络，远承受姓氏祖范会春秋时期河南，跨越岁月至唐朝范隋定居江苏吴县。后历经两次跨越千里的艰苦迁徙，明初先祖范思敬辞别江苏吴县故土，于山东莱洲潍邑拓荒立庄；清乾隆年间九世祖范有财携眷属闯关东至辽西吐默特旗桃花山下（辽宁省朝阳市双塔区桃花镇下桃花吐村）落地生根。

数百年来，下桃花吐村的范氏族人历经战乱灾荒、双层租赋压迫、关山阻隔，始终传承“先忧后乐、勤俭睦族”的祖训。依靠地契文书、族谱世代口述，完整保存家族集体记忆。当代族人接续先辈寻根之志，打通南北宗亲纽带，让中断数百年的世系得以归宗。

高平堂家风绵延不绝，忠义、务实、友善、坚韧的精神底色，将继续激励下桃花吐范氏后人守本向善，家道绵延，世代兴旺。

写于下桃花吐村

2026年8月5日