中华文化《二十四节气一一立秋》

云鹰

中华文化《二十四节气一一立秋》 二十四节气中，“立”标志着一个季节的确立和开始。 立秋是秋季的开端，一般在公历八月七至九日交节讨论。尽管酷暑的炎热还未完全散去，但秋日已经悄然而至。 《逸周书·时训解》：“立秋之日，凉风至；又五日，白露降；又五日，寒蝉鸣。” 从物候上看，凉风的到来、露珠的凝结和寒蝉的鸣叫，都预示着暑气将消，秋意渐浓。 甲骨文和金文中的“立”字像人正面站立于地之形，本义是“站立”，后引申出“建立、成立”等意义。 二十四节气中，立春、立夏、立秋、立冬合称四立，是四时的开端。甲骨文中表示“秋”的字主要有两种形体：一种像蝗虫一类的昆虫之形，另一种则在下方增加了义符“火”。 讨论在古代春播秋收的生产模式中，秋天农作物成熟之时，往往是虫灾高发的季节。用昆虫之形来记录“秋”，正是这种生活经验的反映，同时也体现了先民对秋收的重视。 增加义符“火”，则说明先民已经探索出了用火治理虫害的技术。 立秋，表示秋季的开始，禾谷开始成熟，收获的季节到了。《历书》曰：“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也。” 《说文解字》：“秋，禾谷熟也。”整个自然界的变化是循序渐进的过程，立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。如《管子》所说：“秋者阴气始下，故万物收。” 《不一样的中国节气一一立秋篇》正片发布！才感盛夏，转眼立秋…… 二十四节气·立秋丨始惊三伏尽又遇立秋时 立秋是仅次于大暑、小暑的第三热节气，立秋之后天气还是很热，中医将立秋至秋分前这时段称之为“长夏”讨论。 立秋后，在自然界中，阴阳之气开始转变，万物随阳气下沉从而开始从繁茂生长趋向成熟。在中国古代农业社会，立秋具有重要的意义，民间在立秋祭祀土地，庆祝丰收。 立秋是秋天的第一个节气。虽说是“秋”，但立秋却是二十四节气中，仅次于大暑小暑的第三热节气 历史沿革 “二十四节气”起源于黄河流域，是上古农耕文明的产物，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。 远在春秋时代，就制定了仲春、仲夏、仲秋、仲冬等节气。讨论经过不断地改进，到了秦汉年间已完全确立二十四节气。 公元前104年，汉武帝时期，“二十四节气"被纳入《太初历》作为指导黄河流域农事的历法补充。 古人把立秋当作夏秋之交的重要岁时节日，一直很重视这个节气。早在周代，逢立秋那日，天子亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，举行祭祀仪式。 讨论东汉崔《四民月令》：“朝立秋，冷飕飕；夜立秋，热到头。” 据记载，宋时立秋这天，宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声报奏。奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 天文历法 ‘立秋，太阳将运行至黄经135°，并从巨蟹座运行到狮子座讨论，处在赤纬+16°19'，与夏至那天的+23°26'相比，向南移动了许多。 夜观星象，还能看到北斗星的斗柄指向天干“申”（西南）的方向。 季节划分 节气法 传统的四季划分方法，以二十四节气中的“四立”作为四季的始点，因此秋季以立秋为始点。秋季从立秋起至立冬前结束。 气温法 划分四季常根据气温变化划分，采用的是近代学者张宝堃的“候平均气温”划分，按候平均气温法，日平均气温连续五天介于10℃~22℃之间算是进入秋季。 气候特征 立秋表示季节转换的开始，但并不表示气温会立即下降。讨论“三伏”中的末伏还在立秋节气之后。正所谓“热在三伏”，“三伏天”副热带高压强盛，控制了中国东部大部分地区，在副高的控制之下，天气晴热高温，因此“三伏天”属于酷暑，所以也是一年中最热的时期。 “三伏”涉及大小暑与立秋、处暑四个节气。 按照推算，立秋至处暑往往还处在“三伏”期间，立秋是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三热节气，讨论很多地区仍处于炎热之中，秋季第二个节气（处暑）才出暑。 进入秋季，意味着降雨、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。季节转换，南方地区的降雨量、干湿度等变化明显；北方地区，变化明显的是气温。 进入秋季后，在自然界中，阴阳之气开始转变，气候开始由夏季的多雨湿热向秋季的少雨干燥气候过渡。 二十四节气立秋！在万物成熟的时刻，感受中华传统文化的魅力。 现划分四季常按“候平均气温法”划分，除长年皆冬和春秋相连无夏区外，中国很少有在“立秋”就进入“候平均气温”（连续五天介于10℃~22℃之间）的地区。 立秋后，还有“秋老虎”。“秋老虎”大多发生在每年公历8月下旬至9月，这段时间通常是每年处暑后半个月左右，有时会持续一两个月。讨论但“秋老虎”不一定每年都出现。气象资料表明，这种炎热的气候，往往要延续到九月的中下旬。 “秋后一伏，热死老牛”，今年秋老虎猛不猛？还得热多久？ 立秋不是酷热天气的结束 物候特征 中国古代一些文学作品将立秋分为三候：一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。意思是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于夏天中的热风；接着，大地上早晨会有雾气产生，并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。 事实上，中国多数地方立秋至处暑这时段还是闷热的“三伏天”，在这“三伏天”时段并无“凉风至”、“白露生”、“寒蝉鸣”等现象。 中国地域辽阔，各地气候虽有差别，但立秋时节大部分地区天气仍然酷热，白天阳光依然剧烈；每年大热三伏天的末伏还在立秋后第一个庚日至立秋后第二个庚日前这时段。中国医学也对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。立秋后天气虽热，但是在自然界中，阴阳之气已开始转变，万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟。 节令习俗 民俗活动 祭祀 立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”，也是古时“四时八节”之一。立秋时，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。 在古代，民间在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝辛勤换来的收获。 “立秋要将近，谨记四大风俗”，尤其是老年人，老辈讲究不能忘 晒秋 晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。 秋日洗澡 许多地方的妇女、儿童在这一天都会在头上戴上梧桐或是楸树的叶子，以示迎秋、避邪。山东一些地方的人们会忌讳在立秋日洗澡，认为立秋日洗澡不吉利，会长痱子或者拉肚子。 摸秋 立秋之夜，山东盐城北部地区传有“摸秋”的习俗。讨论这天夜晚人们可以在私人或集体的瓜园中摸回各种瓜果，俗称“摸秋”。 丢了“秋”的人家，无论丢多少，也不叫骂，此俗相传始于元代。 元末，淮河流域出现了一支农民军，参加队伍的将士都是农民出身，他们饱受元军的兵燹之苦，对兵扰深恶痛绝。这支队伍纪律严明，所到之处，秋毫无犯。一天这支军转移到淮河岸边，深夜不便打扰百姓，便旷野露天宿营。 少数战士饥饿难忍，在田间摘了一些瓜果充饥。此事被主帅发觉，天明便准备将那几个治罪。村民们得知后，纷纷向主帅求情。为发开脱战士的过错，有一老者随口说道：“八月摸秋不为偷。”那几个战士因此话而获赦免。那天正好是立秋节，从此留下了“摸秋”的习俗。 食俗 民间还有在“立秋”这天“贴秋膘”、“咬秋”、“啃秋”等习俗。 一直以来，在中国广大农村，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以西瓜、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮等风俗。 编辑：云鹰 　　立秋 [lì qiū] 二十四节气之一 立秋倒计时4天，大兴安岭冰柜卖爆！ 儿童睡前故事:《二十四节气-立秋》 24节气科普篇立秋 宝宝智库-二十四节气 二十四节气旅行绘本《立秋》 二十四节气|立秋 二十四节气动画：立秋 立秋节气的历史由来讲解_幸福乡村春耕季 _三农第一线 _老百姓都关心的事 立秋：金气肃杀，为什么是“收”的开始？ 立秋（Beginning of Autumn），是“二十四节气”之第十三个节气，也是秋季的起始。斗指西南，太阳达黄经135°，在每年公历8月7、8日或9日。 “立”，是开始之意；“秋”，意为禾谷成熟。 “二十四节气"起源于黄河流域，是上古农耕文明的产物。 古人把立秋当作夏秋之交的重要岁时节日，一直很重视这个节气。早在周代，逢立秋那日，天子亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋，举行祭祀仪式。东汉崔《四民月令》：“朝立秋，冷飕飕；夜立秋，热到头。” 据记载，宋时立秋这天，宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声报奏。奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 立秋是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三热节气。讨论在节气排列顺序上，处暑在立秋之后，秋季第二个节气“处暑”（末暑）才出暑。 整个自然界的变化是循序渐进的过程，立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。在自然界，万物开始从繁茂成长趋向成熟。立秋意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于减少或下降。从立秋开始，阳气渐收，万物内敛。立秋与立春、立夏、立冬并称“四立”，也是古时“四时八节”之一。秋天是禾谷成熟、收获的季节。立秋时，古时民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。 还有“贴秋膘”、“咬秋”等习俗。 中文名：立秋 外文名：Beginning of Autumn 代表寓意： 秋季开始，收获的季节 自然规律： 万物开始从繁茂成长趋向成熟 公历时间： 公历8月7、8或9日54 黄道位置： 太阳到达黄经135° 气候特点： 降雨、湿度等趋于下降或减少 物候现象： 凉风至；白露生；寒蝉鸣 农事活动： 做好整地、施肥的准备、晒秋 传统习俗： 祭祀土地神、晒秋节、秋忙会、贴秋膘 　　立秋古诗中，‌思念类‌以白居易《立秋夕有怀梦得》《立秋日曲江忆元九》为代表；‌丰收喜悦类‌较少直接题“立秋”，但齐己《新秋》、毛滂《立秋日破晓入山》及范成大相关田园诗可体现初秋盼收或庆丰之意。‌‌钱江晚报 一、表达思念之情的立秋古诗‌ 《立秋夕有怀梦得》唐·白居易‌ “露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。一与故人别，再见新蝉鸣……所思渺千里，云外长洲城。” 写立秋夜凉风起，触景生情，深切怀念远在千里之外的好友刘禹锡（梦得）。‌ 《立秋日曲江忆元九》唐·白居易‌ “下马柳荫下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声……两地新秋思，应同此日情。” 立秋独游曲江，闻蝉思友，牵挂被贬江陵的元稹，期盼彼此秋思共鸣。‌ 《立秋》宋·王十朋‌ “节物催吾老，天涯见立秋……家远思尝稻，年衰怯戴楸。” 漂泊异乡逢立秋，因见秋景而浓烈思念故乡与新稻，感叹归期虽近却难返。‌ 二、表达丰收喜悦或盼收之情的立秋古诗‌ 《新秋》唐·齐己‌ “始惊三伏尽，又遇立秋时……垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。” 写立秋时田野稻禾半熟飘香，虽草微衰却无悲秋之意，反显对即将丰收的从容期待。‌ 《立秋日破晓入山……》宋·毛滂（节选）‌ “山容便与新秋净，稻花已作丰年香。” 直接描绘立秋清晨稻花散发“丰年香”，传递出对丰收的欣喜与确信。‌ 关联参考：范成大田园诗（非专题立秋但写初秋丰景）‌ 如“十里西畴熟稻香”、“笑歌声里轻雷动”等句，常被视为秋收喜悦典范，虽多作于秋分前后，但意境可延伸至立秋后盼收之情。‌‌ 三、其他经典立秋诗（侧重节气更迭）‌ 《立秋》唐·刘言史‌：“云天收夏色，木叶动秋声。”（千古名句，写夏秋交替之瞬间） ‌ 《立秋》宋·刘翰‌：“乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。”（写立秋夜“新凉”之感）‌ 《立秋日闻蝉》宋·杨万里‌：“夜来一雨将秋至，今晚蝉声始报秋。”（写盼秋终至的轻快）‌ 古人写立秋，多触景生情：或悲时序流转、或思远方故人、或喜暑退凉生、或盼五谷丰登。上述诗作紧扣您所需的“思念”与“丰收喜悦”两类情感，可供品读。