骑士与骑士精神～参观意大利都灵王宫愽物馆藏骑士文物展

余大瞎

意大利都灵王宫愽物馆藏骑士文物展在成都愽物馆隆重举行，都灵王宫博物馆珍藏的140件/套盔甲、兵器、绘画、文献与印章等文物，不远万里来到成都，展现跨越数百年的骑士文化，呈现钢铁背后的技艺、信仰与荣光。展讯传来，大瞎心里起了波澜，情绪有点不稳，曾经看过听过玩过的有关骑士的电影～《指环王》、小说～《堂吉诃德》、音乐～《我看到云雀高飞》、电子游戏～《骑士对决》潮水般地涌入脑海。何谓骑士？骑士精神是什么？骑士的铠甲和马的铠甲果真那么漂亮？怎么样才能成为骑士？骑士的日常生活是怎么样的呢？骑士有女的吗？……大瞎文化程度低，连个硕士都没整到起，像个小屁孩，有么多问题哦，大瞎想通过观展寻找到答案，走，王二娃，看展览去，像我们这样的老头儿，又不花银子买门票，王二娃的门票，自掏腰包！😄😄😄 何谓骑士？骑士是诞生于八世纪欧洲的封建军事贵族,通过为领主服军役,换取采邑(君主赏赐土地包括土地上的农民，受封者对农民有管辖权并可课征租税。)作为经济收入。他们不事生产,战时响应领主要求，自带装备、战马和扈从参战;定期驻守领主城堡、协助治理领地。他们跨乘战马、身披铠甲,以长枪与长剑为器,以忠诚、勇气、怜悯为信条。从宫廷礼仪中的翩翩绅士,到战场之上的无畏勇者,骑士承载着中世纪欧洲理想的阶层荣耀与精神追求,在历史的长河中最终升华为欧洲封建制度下的文明图腾与具象符号。"骑士的责任是什么？保护教会，对抗叛变，敬畏神职人员，为穷人伸张正义，维护地方和平，为兄弟流血，如果必要的话，放弃自己的生命。”～（英）索尔兹伯里的约翰，《论政府原理》 提起“骑士”，我们脑海中往往浮现两个截然不同的形象：一个是重甲长矛、冲锋陷阵的战场机器；另一个是彬彬有礼、向贵妇献殷勤的浪漫英雄。而“骑士精神”恰恰是这两者之间的张力与融合。 最早的骑士，其实就是骑马打仗的“打手”。当时马镫传入欧洲，重装骑兵成为战场王者，但骑士们大多是目不识丁、私斗成性的野蛮武夫。教会为了限制他们的暴力，发起了“上帝和平运动”，要求骑士保护弱者。到了12世纪，骑士正式成为一种贵族封号，只有通过册封仪式的人才是真正的骑士，这意味着他们进入了统治阶层。 说到册封仪式，这绝对是中世纪最神圣又最“昂贵”的社交盛典。整个过程通常分三步走:第一步:前夜“洗白”自己准骑士要先沐浴（象征洗去罪孽），然后穿上白袍红袍（白表纯洁，红表随时准备流血），独自在教堂守夜祈祷。这一晚不能说话，要把剑放在祭坛上，请求上帝赐予力量。与其说是兴奋，不如说是在恐惧中反思～毕竟明天就可能战死。第二步：核心时刻·“受封礼”这是最戏剧化的环节，有两种方式:“击颈礼”(Colee)：领主用拳或手掌狠狠击打准骑士的后颈或肩膀。这一下极重，是唯一一次“被打了不能还手”的时刻，寓意“记住这最后的屈辱，以后永远捍卫荣誉”。（后来才演变为用剑背轻拍）授装备：领主依次递上马刺（象征速度）、盾牌（象征保护）、长矛(象征力量),最后是佩剑（象征正义）。准骑士单膝跪地，宣读誓言:“我发誓保护弱者、效忠领主、捍卫教会。”第三步：狂欢·“检验成色”仪式后立刻举办马上比武。新人必须下场实战，证明自己不只是“花架子”。如果被击落马下，围观贵妇会扔下裙子布料（不是羞辱，是“给点鼓励”）。当晚还有盛宴，烧掉死去骑士的衣物悼念，新人则要宴请所有来宾～这笔开销往往能让一个小贵族倾家荡产。仪式里的“潜规则”其实流程极具阶层弹性：如果是大贵族(如国王)，仪式在主座教堂举行，极其隆重；如果是普通穷小子，在战场帐篷里跪下来，用剑背拍三下就完事了。而且教会曾极力反对“击颈礼”(觉得是暴力异教习俗），但在13世纪后还是妥协了，把它纳入了宗教仪式。 骑士精神真正的骑士精神核心是“基督徒战士”的道德准则，通常概括为八大美德：谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、灵性、诚实、公正。但这套准则充满矛盾:对下残酷，对上忠诚：对待平民可以残酷镇压，但对待领主必须绝对效忠。“优雅”的战争：俘虏贵族不能杀，要换取赎金。骑士之爱：即“宫廷爱情”，骑士把贵妇当作精神偶像崇拜，但这更多是精神出轨的寄托(因当时贵族婚姻多为政治联姻），且严禁发生肉体关系,强调“发乎情止乎礼”的精神折磨。😄😄😄 骑士精神有着严重的阶级双标～它只保护“值得保护的人”(贵族女性、教会人员），农民和异教徒不在保护范围内。到了15世纪，火器（火药）的出现让重甲骑兵沦为活靶子，骑士制度退出战争舞台。但精神内核并未消失，而是演化为现代的“绅士风度”和“竞技体育精神”。今天的“骑士精神”已去除了封建糟粕,留下了普世价值：扶助弱者的勇气、捍卫承诺的荣誉感，以及对对手的尊重。英国至今保留“爵士”（Sir)封号，表彰对社会有巨大贡献的人，这正是骑士精神的现代变体～荣誉不再靠杀人获得，而是靠服务人类。 有女骑士吗？ 关于女性能否被册封为骑士，答案比简单的“能”或“不能”要复杂得多。它在历史上经历了从“极少数的例外”，到“被明确排除”，再到现代社会“以不同形式被承认”的漫长演变。在中世纪，正统规则下女性几乎不可能被正式册封。骑士称号与“男性”性别牢牢绑定，即便是战功赫赫的圣女贞德也未被查理七世册封。尽管是极少数,历史记载中确实存在获得承认的女骑士。例如1149年西班牙的“斧头勋章”，是表彰保卫托尔托萨城女性的军事骑士团。1381年法国的“貂皮勋章”是首个接受女性的骑士团。；意大利的“光荣圣玛丽勋章”在1261年也向女性授予了“女骑士”军衔。今天英国等君主国仍有骑士荣誉，但女性获同级荣誉时通常被称为“Dame”(女爵士)现代“Dame”不再要求军事背景，更多表彰社会贡献。 如何成为一名骑士？ "你可以使一位少年在妙龄时成为骑兵，晚了则不可造就。”～马克·布洛赫《封建社会》 欲成为骑士的贵族男孩通常从七岁开始会被送入比自身地位更高的领主城堡中，成为侍童，开启包含骑术、剑术、狩猎、照顾马匹等训练在内的长达数年的刻苦生涯。骑士的教育兼具实践训练和道德教育，旨在将年轻的王公贵族塑造为合格的战士与绅士。这场“求学”，亦是一场少年学习如何融入上层社会的沉浸式体验。作为骑士，需要掌握的内容十分丰富。马术、狩猎、照顾马匹、武艺等基本技能是必修课,宫廷礼仪与骑士规范的学习也不能落下～学习用餐礼仪，吟诗、弈棋、社交谈吐，培养优雅得体的举止。这是为了让侍童熟悉贵族生活、养成服从与忠诚的品格，为身体和意志埋下骑士的种子，也为进阶做准备。十四岁左右时晋升扈从随侍骑士左右,照料战马、擦拭兵刃,在实战中积累经验,锻炼体魄和心性。同时,他们还要接受严格的行为约束,培养高尚的道德观念,形成骑士应有的精神风貌。 成为骑士的资格在中世纪,被封为骑士是荣誉的象征,而这一身份的取得十分困难,即使出身高贵也并不能保证一定能成为骑士。拉蒙·柳利写成于13世纪的《骑士规则全书》总结了成为一名骑士的条件。“配备战马,拥有最好的武器和装备,还要有扈从(简单说，扈从就是准骑士的学徒期，干着助理的活儿，学着骑士的本事，等熬够资历就能转正，成为骑士。)为他服务;身体强健,达到足够的年龄,能胜任骑士所承担的各项任务;具有高贵的血统,并有足够财力维持他的生活和地位;在实际生活中仿效英雄人物,追求高尚的生活,不曾做过罪恶的事情;保卫并信仰基督教,反对异教徒,保护领主、弱者。珍视荣誉,不可傲慢,不发假誓,不懒惰、淫荡,不能背叛领主。”大瞎仔细逐条对标，唉，没资格当骑士呢！😄😄😄 儿童铠甲 骑士铠甲 头盔 颈甲 胸甲与背甲 裙甲、腰甲、腹甲 肩甲、臂甲、肘甲 手甲 腿甲 胫甲、铁靴 骑士的日常 破晓：盔甲加身当天刚麻麻亮时，骑士的一天就开始了。在穿衣这件事上，骑士需要花费远超常人的时间和精力。首先穿上短袍和裤袜，接着是绗缝布甲，并为头部戴上罩帽，再穿上全身锁子甲。这一切妥当后，才开始按从脚到头的顺序穿戴板甲和头盔，由于板甲以皮带、插销与卡扣精巧拼接，部件之间上下重叠,骑士难以独自完成穿戴，必须依靠扈从的帮助。 中午：城堡用餐驻守城堡期间，骑士食宿通常都由领主按等级统一供给。高阶骑士与领主同坐长桌，此时长桌已布置完成，领主与高阶骑士一起入席，普通骑士军士坐在下方。餐食包括炖煮的肉菜，配以面包、燕麦粥、豆类和奶酪等，杯中盛着麦酒。 展厅中，一把来自15世纪的短剑引人注目，它的材质多元，除了钢、铁、铜，还包括镀黄金和精美华贵的天鹅绒，在骑士时代，这样的匕首常被挂在主人的腰间，既是华贵的装饰，又可作为防身武器，在用餐时，也有些骑士会用其切割食物，充作餐刀。 午后：巡游下午，灼热的阳光为比武拉开序幕。比武大赛前的盛装巡游是骑士们的秀场，他们身着华美甲胄，跨上精心打扮的骏马，扈从们随侍左右，列队进入赛场。展出的这件漂亮的胸甲和钉头锤便是用于骑士巡游或马术表演的场合，做工精美，富丽堂皇。骑士不仅要将自己装扮得当，对于他们的马匹也须披上精致的马甲，彰显骑士雍贵威武的风度与气势。 17世纪的蚀刻版画《骑士为托斯卡纳大公表演盛装巡游》、18世纪的《盛装大巡游》都展示了骑士们盛装出行的场景。 下午：比武随着比武正式开始，骑士们迎来了一天中最为辉煌的时刻。他们或由两人进行骑枪、步战的对决，或由两队骑士进行混战，在王公大臣和贵妇人的欢呼中，时而策马对冲，时而近身搏斗，动作迅猛、互相打斗以展示武艺、力量和勇气。 激烈的比赛不仅是骑士脱颖而出的舞台，更是君主与贵族们实战演练、政治对话、解决争端以及娱乐公众的重要活动。 暮色：舞会狂欢日暮低垂，盛大的舞会在灯火通明的城堡中拉开帷幕。骑士们卸下厚重的战甲，换上饰有家族徽章的贵族常服，在游吟诗人。悦耳的歌声中与舞伴相拥起舞。在宴会中，骑士无疑是目光的焦点，就连为宾客洗手的水器也会做成骑士的形象。 舞会上还会举办颁奖仪式，被选为比武大赛女王的贵妇人为获胜者颁发包括金冠、骏马、马具、武器、猎鹰在内的奖品。 月下：典雅之爱舞会后，夜色渐浓，月色下，骑士手握比武大赛上贵妇人所赠的面纱、丝巾等信物，与爱人款款相伴，诉说藏于心底的爱恋。被但丁誉为“最佳词匠”的游吟诗人阿尔诺·达尼埃尔，曾写下温柔旖旎的诗句：“爱情将被抚平并裹上金装,我的歌自她而来,她的美德主宰着白昼。”诗歌所描摹的浪漫图景，正是中世纪独有的骑士爱恋风貌。彼时，骑士与贵族女性之间的精神之恋被称作“典雅之爱”，盛行于各类歌谣与文学作品之中。 骑士的战马·马甲 战马的类型马匹在中世纪主要依据用途进行分类。除了最重要的战马,一名中世纪的骑士通常还拥有适用于长途旅行的舒适便步马,用于驮载行李、武器和盔甲的驮马。战马又根据其在战场上的定位分为重型战马、轻型战马以及普通战马,来自西班牙和意大利的战马最受西欧人的喜爱和推崇。 …… 在展厅互动装置处，我们可以聆听中世纪南部游吟诗人旺塔多恩（Bernart deVentadorn）的代表作《我看见云雀高飞》，感受当时人们对于典雅爱情与骑士美德的歌颂。很多人说听不懂，那就让大瞎把眼睛闭到起、舌头儿卷到起、鼻子瓮到起，用加了花椒、盐的普通话给你朗诵一遍嘛(大瞎的心好好哦！):当我看见云雀高飞它的翅在欢乐里在太阳光线前当他忘记自己并且让他自己带着心中的甜蜜坠落噢，我感到是那样地嫉妒任何我看见在欢乐中的人真是个奇迹啊我的心没有和它的欲望一同融化唉，我想，我知道这么多关于爱情，可我又知道这么少因为对我来说没有办法不去爱她这个一点爱都不给的她带走她自己带走我的心我的自我和所有的世界随她而去去了只留下欲望和我的心的渴望女士们带我到失望中,我再也不要信任她们长久以来我为她们争辩可我再也不会了因为没一个对我有什么用和她一起只是白费我毁了我我对她们所有人失去了信念知道她们都是一样爱情失去了，那一点是肯定了而我甚至从不知道它那一个在她那儿它本应有的再也没有了。在哪里我可以找它噢，对那些看见她的人来说看起来真残酷让这可怜的东西奢望她吧除了在她身上他找不到别的好让他去死,既然从她那里什么帮助也得不到既然上帝也不帮我的女士没有仁慈，也没有她该给我的既然那不是她的欢愉来爱我，我永远也不会告诉她而如果她拒绝并躲避我她杀了我，而从死亡中我作答我要离去，除非她留下我放逐，绝望地，谁知道何方我没有自己的意愿也早不是我自己的自从她让我看进她的双眼,进入那迷住了我的镜子因为在你之中，镜子，我看到了带着深沉的叹息灭亡的我自己我在那儿失去我自己正如同美丽的纳西索斯在喷泉中一样在这点上我的女士似乎像其他所有人一样，我也为这责备她她不想要她该要的却做她不该去做的我跨过了这桥跟个傻子一般落入了她不善的意愿它是怎么发生的我没法说如果不是或许我爬得太高特里斯坦，你不会再从我这儿听到什么我离去了也不清楚去往何方心中伤悲，再也不会歌唱而是远离爱与欢乐藏起自己 唉呀，观展后，大瞎仿佛变成堂吉柯德了，王二娃变成大瞎的扈从了！大瞎自封骑士，头脑中冒出许多奇奇怪怪的想法；大瞎带王二娃去打了精神牙祭；王二娃请大瞎搓了一顿火锅儿，好安逸哦！😂😂😂