北方木雕之王——陟椒三教堂

芳春

陟椒三教堂，位于山西省泽州县李寨乡陟椒村东，该建筑始建于明嘉靖十五年（1536年），清代康、乾、道光年间多次重修，形成一进院落布局，中轴线分布舞楼、献亭、三圣殿，两侧设配殿、看楼等共68间，庙门朝东开，打破传统坐北朝南形制。

陟椒三教堂的照壁是其建筑艺术中的精华部分，具有极高的历史和艺术价值。照壁中心雕刻着‌二蟒戏珠‌琉璃浮雕，周围环绕花卉、童子图案。

陟椒三教堂的门楼木雕是整座古建最具代表性的艺术亮点，被古建专家誉为我国古代木雕艺术的精品，也是“山西木雕之王”称号的核心支撑部分。

陟椒三教堂木雕堪称一绝‌，被古建专家誉为我国古代木雕艺术的精品，浮雕、浅雕、镂雕、透雕技法齐全 ，展现了“北方木雕王”的非凡技艺。

最上方的斗拱为蝙蝠形造型，斗拱下方雕刻着多组人物场景，包含舞蹈、弹奏等不同姿态的市井人物。

搭配门楣两侧的孩童形象，共同构成了生动鲜活的民俗生活画面。

门楣正中“香霭云飘”匾额上方，环绕着四条木龙，龙目圆睁，似在云雾间翻飞腾跃。

木雕采用四至五层叠雕工艺，在一整块木料上层层镂空，龙鳞、云纹的细节都清晰可辨。

陟椒三教堂献殿面宽三间共8.8米，进深四椽5.2米，台基高1.3米，建筑面积65平方米。

‌屋顶采用单椽歇山顶，搭配五踩双翘双昂异形拱，造型灵动舒展。

陟椒三教堂献殿是整座建筑群木雕艺术的核心精华部分，被古建专家誉为古代木构雕刻的精品。

综合运用高浮雕、镂雕、线雕等多种古法技艺，部分区域在整块原木上完成四五层叠雕，层层镂空却不破坏木材结构，阳光透过时会在地面投下斑驳光影，视觉效果极具冲击力。

献殿雀替以‌牡丹、龙凤‌为核心雕刻主题，纹样饱满生动，是晋东南民间吉祥纹样的典型代表。

斗拱将龙的形态完整融入结构，龙首化作耍头、龙尾弯作昂嘴、龙身盘旋成飞檐，整根构件就是一条完整木雕龙。

顶部由七根垂花柱托举七个八角木盘，垂柱以镂空雕刻仿睡莲叶舒展形态，木盘中心绘制八卦彩绘，这种山西独有的仿生藻井木雕样式，在同期民间庙宇中极为罕见。

陟椒三教堂戏台为清乾隆十九年（1754年）正式建成，后续在乾隆、道光年间多次修缮完善，现存形制保留清代古建特征。

‌整体结构‌，为上下两层的山门舞楼式建筑，面阔三间、进深六椽，通阔10.2米，台高2.73米。

戏台主体悬山式屋顶，前檐部分特意做成歇山样式，覆盖琉璃瓦。

屋顶大脊正中矗立一尊琉璃寿星造像，是罕见的琉璃精品。

戏台角拱采用‌龙吐珠造型‌，龙翘尾舞爪，以尾部替代华拱的原有位置，龙头替代耍头的原有位置，将传统斗拱构件与龙纹木雕深度融合，雕工细腻繁复，属于晋东南清代斗拱的典型华丽风格。

转角斗拱的昂之上有一尊角神，由平盘斗承托，顶端支撑角梁，属于《营造法式》中记载的“宝藏神”力士造型。

角神造型憨态可掬，体态胖胖的歪着头，打破了传统角神怒目刚硬的力士形象，风格稚拙可爱，是晋东南民间古建里极具趣味的木作遗存。

‌三圣殿殿内主台并排供奉三尊塑像，中间为释迦牟尼，东侧为孔子，西侧为太上老君，实现儒、释、道三教共祀。