愚不可及

箕星文笔

“愚不可及”这词最早出自《论语·公冶长》，孔子评价卫国大夫宁武子说：“邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。” 意思是国家太平时宁武子显露出聪明才智，国家昏暗时他故意装糊涂保全自己和君主，这种“装傻”的智慧一般人学不来，所以孔子是高度赞扬。

后来这词慢慢变味了，现代汉语里基本都当贬义词用，形容人愚蠢到了极点、没人比他更蠢。比如鲁迅在《范爱农》写“我们醉后常谈些愚不可及的疯话”，就是按现在这个意思用的。所以日常说话时，‌说别人“愚不可及”就是在说人家蠢得离谱。

“愚不可及”现在多用来骂人蠢到极点‌，应属于典型的“古今意思大反转”。‌‌

《庄子》里有个故事，纪渻子为国君训练斗鸡，国君不断地派人问训练好了没，纪渻子只是回答不行，直到那鸡看起来呆头呆脑，象木刻的鸡一样时，他说可以了，于是一战成名。纪渻子经过严格训练，把斗鸡过去那种性情张扬，锐气拉满的样子练成不形于声色，深藏不露的战神。

三国时魏国大将司马懿因功高盖主，常受到魏宗室的打压，司马懿装病隐退。当曹爽派人探视时，他颤抖不已，饭都洒了一身，让魏宗室放松了警惕。暗中积蓄力量，高平陵政变一举成功，为司马家族奠定了大晋基业。

明时燕王朱棣为国戍边，却遭到朝廷无端的猜忌，并不断派人渗透，削减燕王权势，将被勒令削去藩王。面对复杂的局势，朱棣装疯卖傻，夏天穿着棉衣烤火，吃污秽不堪的东西，在大街上疯疯癫癫，终于骗过朝廷暗探。最后以“靖难”之名义打到南京取得天下，开创了“永乐之治”的大局。

五代官场不倒翁冯道在他的《荣枯鉴》中这样说：“示人以愚，其谋乃大。”

“示人以愚”的智慧，本质是对“锋芒毕露则易折”规律的洞察，适度的愚则可以降低他人的戒备心，又能暗中积蓄力量，实现“以愚藏智，以静制动”的效果。以从容的姿态应对挑战，方能行稳而致远。

在中文里不少词或句子，古今读法和用法不同，往往产生不少麻烦，我们应尽量弄清其音义，保持交流顺畅。