访广平府署 阅衙署春秋

燕呢喃

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广平府是中国明清时期的府级行政区划，府相当于现代的地级市。明洪武元年（1368年）设广平府，历时545年，至民国二年（1913年）废府留县。明代广平府辖九县，清代辖一州（磁州）九县。其治所在今河北省邯郸市永年区广府镇。今日游广府古城，除了太极寻踪，探访广平府署也是重头戏。

广平府署是历史上著名的畿南三府（‌顺德府、广平府和大名府‌）之一，坐落于广府古城南北中轴线北端，在唐朝初期夏王窦建德所建的万春宫原址上而建。府署集办公理事与生活居住等功能于一体。

注：顺德府治所在今河北邢台。

府署建筑格局为中轴对称，我们从最南端仪门进入，迎面看见一座“公生明”戒石坊。这个警示建筑算古代衙署的标配吧，意思是‌公正才能明察事理‌，出自《荀子·不苟》里的“公生明，偏生暗”。

仪门内两侧按文东武西（左文右武），依次排列府署办事机构六科。如今的广平府署为衙署类博物馆，里面有很多展览。‌‌我先参观东三科（吏、户、礼）。

耳房和东配房里设科举展，因我参观过南京中国科举博物馆，此处匆匆一瞥。科举制从隋朝到清光绪年间持续了1300年之久，不知现行的高考制度将会持续多久呢？

接着来到对面的西三科（刑、工、兵）。看到这张清代武官补服图，有两点引起我的注意。一是清代武官七品和八品都是犀牛，纹样神兽没有差别时，区分看顶戴。二是六品是彪，彪是何物？谚云：“虎生三子，必有一彪。彪最犷恶，能食虎子也”。彪补子纹样：外形似小虎，但斑纹细碎、身形更瘦劲；姿态多昂首、张口，神态凶猛。

广府古城五联票中含弘济桥，但因为有点儿远，我们未去，在展中观赏一下。

我们先游览中轴线。来到大堂，又称“正堂”，这里为府署核心机构，是知府开读诏书、接见官吏、举行重要仪式、公开审理重大案件的场所。

清慎勤，即清廉、谨慎、勤勉，是古代官员最推崇的座右铭。

来到二堂，又称“中和堂”。“中和”二字出自于《中庸》：“中者，天下之大本也；和者，天下之达道也。”以中为度、以和为贵，中和堂就是取中庸和谐集于一堂之意，是知府处理日常事务的场所。

这是明代名臣年富留下的为官箴言‌，原文是36字短文：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。公生明，廉生威。” 这句话被纳入现代廉政教育体系。

此悬挂的铁板叫云板，是衙门里使用的报时集众器具。官衙里公职人员的作息有严格规定：

传头梆-内宅门打点七下，含意是“为君难为臣不易”。听到这一信号，寅恭门、仪门、大门上的衙役即敲一通梆子（或擂鼓或放爆竹），三班六房衙役胥吏幕友准备到衙门当班。

传二梆-内宅门打点五下，其含意是“臣事君以忠”。书吏们必须全部到位“点卯”。

传三梆-内宅门机点三声，喻义“清慎勤”。寅恭门、仪门、大门依次传声。表示长官要出内衙宅门，各部门书吏、衙役都要肃立。

继续往北走，来到三堂，又称“燕思堂”，是知府平常休息、喝茶、处理内务、会见宾客、接待上级官员以及处理隐私案件的场所。

“俭以养德”是中华民族自古以来的优良传统。诸葛亮《诫子书》曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。匾下文字摘自苏轼的《刑赏忠厚之至论》，是儒家治国理念中关于‌宽仁与公正‌的重要论述。这一思想强调治理国家应以‌仁爱为本、法度为界‌。

来到东四堂，这里包括正房、子女房和书房。里面的复古陈设我很喜欢，木雕和家俬很精致。

东四堂的北边是浮青阁（镇楼），内供奉着“守印大仙”，掌管官印平安，仕途运势。广平府署主体建筑严格按照风水布局，坐北朝南，中间脊梁，左右对称的格局，浮青阁坐落于这条纵贯南北的中轴线最北端，是整座府署的“龙脉”之靠山，寓意“顺天应人，政通人和”，这在风水上称为“负阴抱阳”。

府署的最北端是三皇宫。所有三皇宫的正殿都供奉‌伏羲、神农、黄帝‌这三位华夏始祖，分别被称为天皇、地皇、人皇。

府署太大了，从这里我掉头游东边建筑群。从东湖往北游，路过茶吧，来到大花厅。

大花厅里的衙门展比较有意思。看看你都去过哪些衙门？

往西走，看见了大戏台，再往北走，遇见马神庙。

继续往西走，一直走到西四堂。这里主要是家眷房，里面有永年历史名人展。武禹襄、杨露禅都榜上有名。

再一路往南走，感觉我是用脚在丈量这座府衙，不知不觉中竟然溜达了一个半小时。幕僚展放弃了，直奔仪门出口。

遍览广平府署，一砖一瓦皆见府衙规制之宏大。然古往今来，官署兴废往复，正如古人所言：“盛衰有数，民心无疆。” 高台楼宇终会沉寂，而体恤苍生、秉公持正的治世理想，总能穿过时光，予后人无尽思索。

Tips：

游览时间：2026.6.28

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