新安画派赋

叶如强

敢言天地是吾师 万壑千崖独杖藜

———渐江

师从造化写心迹 黄白神驰路九盘

———潇叶

新安画派赋

叶如强

千峰日映，万壑云披。孕黄山之元气，生白岳之殊姿。士抱霜襟，临此抒幽怀之境；心游天地，向人忘感泪之时。宗宋元而貌写家山，破摹古“四王”之旧卷；抒胸臆而情于岭树，开写生百载之新晞。悬崖飞瀑云海，峭石奇松铁枝。孤高而雪冷，萧远而华滋。雄凌江表，树新安画派之大旗。

溯其画脉之源，肇基明季。望程李①其双𬴊，自休宁其并辔。空灵师董②，简淡之永昌③；清远宗倪④，萧疏之嘉燧⑤。胜地以神交，天都以兴起。待初迎当世之风云，嗟一扫晚明之艳丽。二公高蹈出尘，亦为渐江⑥开派而指也。

江韬⑦歙籍也，少负才名。奈铁骑入关，山河变色；亦烽烟许国，鼓角复明。痛城亡而掩涕，思寺远以逃形。梅花古纳⑧，贝叶漏声。寄国仇于绘事，寓家恨于砚冰。鉴倪迂⑨之淡远，参大痴⑩之空灵。渴笔凛冽，铁线纵横。岩崖㞳峭，涧壑清泠。皴擦则瀑流啸咏，钩勒则山势峥嵘。松枝乃其傲骨，梅萼乃其幽情。神驰黄白⑪，画入笋城。

观夫海阳四家，无智⑫山开，乘槎⑬雨骤。梅壑⑭其花明，石禅⑮其松秀。陟峻之梅清⑯，探幽之云岫。山影烟封，禽鸣泉漱。虬松蟠石而蓄神，瀑布碎琼而涤垢。程邃⑰枯毫写壑，秋风干裂兮焦枯；金石吟诗，春雨润含兮荣茂。本孝⑱废勒勾而画苍山，添湿染以连紫宙。石涛⑲国破家亡，楼登赋就。搜尽奇峰，惊回谷口。云涌草庐，烟含花薮。拖泥带水，信手则境开；策杖穿林，从心乃图构。诚哉！笔墨当随时代而维新，丹青谁与今朝而守旧。

遂有歙人同代，新安三雄。鹏翎⑳引清光于满纸，朴存㉑藏亮色于蟠胸。欲叠青以换绿，期采白㉒以生红。尊者翰飞㉓，其墨润笔苍，江山磅礴；径深水远，意境冲融。尤叹拒伪职，写贞松。唤民众，见孤忠。竟不假年而绝笔，徒怜闻道而遗功矣。孔祁㉔浅绛轻明，云烟缥缈；青绿点染，草木菁葱。除俗态流辉而雅淡，别前人重彩之鲜秾。先生绝世，学子追风。黄质㉕其早年乃法前贤，高岑隐隐；晚岁则师造化，峻岭重重。五笔施，渲之叠巘；七墨用，积以层峰。浑厚华滋，密而能疏于方寸，惟此宾虹㉖也。

嗟乎，古往今来，春回是处。人杰墨香，山深云聚。临五百里之图，慨三百年之路。亦欣鹏翎鹤去，张家仍以向荣；君逸㉗鸿归，三代依然驰誉。君逸素节丹心，庾肠绣腑。摩崖“大好河山”，壮士哪容敌虏。其施水墨，奕奕精神；其敷丹青，翩翩风度。教育之新人，生成斯画谱。仲平㉘于深谷乃云兴，于寒岩则春渡。衔山苍润，欲染云霞；映壁色明，交融水乳。侯北人㉙题曰：“清湘后又一人也”。

夙昔典型，风骨沧桑。无数寸心诗赋，几多大块文章。慨才子藏名而淡泊，期后生奋翼而高翔。动累代之情，绘四时之景；展平生之志，生五色之光。再开新境，千古以流芳。

注释：

①③⑤ 程嘉燧、李永昌：明末新安画派两大先驱，并称“程李”。程嘉燧，字孟阳，号松圆；李永昌，字周生，号黄海，启新安山水简淡清远格调。

② 董其昌：明代书画大家，新安诸家取法其空灵笔墨意趣。

④ ⑨倪瓒：元代山水名家，号云林，世称倪迂，新安萧疏淡远画风核心取法宗师。

⑥⑦⑧⑫渐江，原名江韬，入释法名弘仁，号渐江、无智、梅花古衲。取法倪瓒、黄公望（大痴道人），新安画派开山宗师，以渴笔铁线写照黄山孤峭气节。

⑩：黄公望，号大痴，元代山水宗师。

⑪ 黄白：代指黄山白岳。

⑬汪之瑞，号乘槎，海阳四家之一，笔墨简古荒寒。

⑭ 查士标，号梅壑散人，海阳四家之一，笔墨疏放秀逸。

⑮孙逸，号石禅。海阳四家之一，画风清穆古雅。

⑯ 梅清，字瞿山，宣城画派翘楚，擅黄山云烟写意。

⑰ 程邃，号垢道人，焦墨山水兼金石功底，笔墨有“干裂秋风，润含春雨”之特色。

⑱ 戴本孝，号鹰阿山樵，枯笔山水名家，意境幽寂苍茫。

⑲ 石涛，号清湘老人、大涤子，倡“笔墨当随时代”，山水画革新巨擘。

⑳㉓ 张鹏翎，字翰飞，近代新安三雄之首，笔墨苍劲浑厚，立身重民族气节。

㉑㉕㉖ 黄宾虹：本名黄质，字朴存，号宾虹。早年研习前贤古法，晚年师法黄山实景，创立五笔七墨画论，形成浑厚华滋独家山水面貌。

㉒㉔ 汪采白，本名汪孔祁，字采白，近代新安三雄之一，浅绛山水明净素雅，摒除艳俗习气。

㉗ 张君逸：张翰飞长子，书画兼善，坚守民族气节，于黄山题写摩崖石刻“大好河山”，晚年执教传习画艺。

㉘ 张仲平：张君逸之子，张氏三代书画传人，山水擅绘云山相融景致，墨韵苍润，水乳相合。

㉙ 侯北人：近现代书画家、美术评论家，为张仲平画作题跋，盛赞其承石涛笔墨神韵。

（赋依词林正韵，2026年8月5日）

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书稿简注：

①③⑤程嘉燧、李永昌。

②董其昌。

④⑨倪瓒，世称倪迂。

⑥⑦⑧⑫：渐江，本名江韬，法名弘仁，别号无智、梅花古衲。

⑩黄公望，号大痴。

⑪黄白，指代黄山、白岳。

⑬汪之瑞，号乘槎。

⑭查士标，号梅壑散人。

⑮孙逸，号石禅。

⑯梅清，字瞿山。

⑰程邃，号垢道人。

⑱戴本孝。

⑲石涛，号清湘老人。

⑳㉓张鹏翎，字翰飞。

㉑㉕㉖黄宾虹，原名黄质，字朴存，号宾虹。

㉒㉔汪采白，本名汪孔祁，字采白。

㉗张君逸，张翰飞长子。

㉘张仲平，张君逸之子。

㉙侯北人，书画暨评论家。

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《大美安徽赋》书稿极简之注：①~㉙，除黄白代指黄山白岳外，均为历代画家姓名、字与号。

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提示：新安画派与黄山画派

黄山画派与新安画派是明清时期两个关系紧密但内涵不同的绘画流派，主要区别在于界定标准与成员构成：

新安画派：基于籍贯的画史流派

· 定义与成员：明末清初，以徽州（古称“新安”）籍画家为主形成的流派。成员多为本地人，带有遗民情怀，强调人品气节。

· 风格与宗师：画风枯淡幽冷、简淡深厚，以渐江（弘仁） 为领袖。先驱包括程嘉燧、李永昌等，核心为“海阳四家”。

黄山画派：基于题材的创作群体

· 定义与成员：清初以来，以黄山为创作核心的画家群体，成员不限籍贯。名称由黄宾虹等现代画家归纳提出。

· 风格与宗师：主张师法自然，实景写生，以捕捉黄山的“影”、“灵”、“质”闻名。公认三巨子为梅清、石涛、渐江。

二者的核心关系：源与流，承与变

· 渊源与交集：黄山画派脱胎于新安画派。渐江和黄宾虹等大师兼具两派身份。

· 关键拓展者：梅清（宣城人）与石涛（广西人）虽非徽籍，但因痴迷描绘黄山，成为黄山画派核心，极大拓展了该派的地域与风格边界。

新安画派是因“人”聚合的画史流派（徽州人画徽州山水）；黄山画派是因“山”聚合的创作群体（天下人画黄山奇景）。两者“异名同宗、源流与支脉相承”，共同构成了中国山水画史上浓墨重彩的一笔。

《新安画派赋》白话译文

黄山千峰沐日，万壑披云。此地蓄养黄山本源元气，孕育白岳独异风姿。徽州雅士常怀冰霜贞洁之襟，登临此间，尽抒山林幽远情怀；心神游于天地万象，超然物外，忘却人世悲欢。

先贤取法宋元山水意趣，如实描摹故土家山，打破清代四王一味摹古的陈旧范式；以岭树山川寄托胸臆真情，开创百年来实景写生的崭新风气。悬崖飞瀑吞吐云海，峭石古松挺立铁枝。格调孤高清寒，意境萧远温润、笔墨华滋。气势雄踞江南，高高树起新安画派的浩荡大旗。

追溯画派文脉根基，奠基于晚明之际。程嘉燧、李永昌二位先驱并驱驰聘，自休宁同源并起。取法董其昌的空灵笔意，承续李永昌的简淡气韵；追慕倪瓒的清远风骨，承袭程嘉燧的萧疏画风。依托徽州名山悟道，借天都胜境振发文脉。一扫晚明画坛绮靡浮艳的陋习，开启一代全新的艺术气象。二公超然尘俗、品调高卓，亦为渐江开宗立派指引了前路。

渐江，籍属歙县，年少便负盛名。奈何关外铁骑南下，山河鼎革；他也曾心怀家国，欲仗剑从戎、匡复大明。痛惜故国倾覆，掩面悲泣；避世远隐，栖身古寺。身为梅花古衲，朝夕听闻经卷风响。将家国遗恨寄托丹青，把故土悲怆凝于砚底冰霜。借鉴倪瓒的淡远意境，参悟黄公望的空灵气韵。笔意清冽劲健，铁线皴法纵横苍古。崖壁巍峨峻峭，山涧清幽泠净。皴擦如瀑流鸣响，勾勒使山势峥嵘。松干喻其铮铮傲骨，梅蕊寄其隐逸幽怀。心神驰于黄山白岳之间，笔墨尽写徽城山水佳境。

观海阳四家诸贤：渐江开山立境，汪之瑞笔墨恣肆如骤雨；查士标画境明朗清逸，孙逸笔致古雅松秀。梅清登高探绝岭之胜，遍历幽岫搜取山川灵趣。山岚封掩峰影，泉鸣溪谷、禽响林间。虬松盘石蓄藏精气，飞瀑漱石涤尽尘凡。程邃枯笔写丘壑，笔墨如秋风干裂苍劲；以金石之气入诗入画，意境似春雨润泽繁茂。戴本孝舍弃繁密勾勒，以简笔写苍山辽远，辅以湿墨晕染，漫铺长天紫霭。石涛遭家国倾覆，登楼抒慨、赋写沧桑。遍历山河、搜尽天下奇峰，归来落笔尽是幽谷云烟。草庐烟涌，林薮含芳。笔墨随性洒脱、自在天成；策杖寻幽、随心构境。诚哉斯言：笔墨当随时代革新，丹青之道岂可以旧法自缚、墨守陈规！

降至近代歙地，复出新安三雄。张翰飞笔底清光满纸，黄朴存胸藏山川亮色。层层叠染青山、焕换新绿，点点敷施素白、晕生丹红。张翰飞笔墨苍润老健，所绘江山磅礴壮阔；境域幽深旷远，气韵冲淡圆融。尤为可贵者，乱世拒受伪职、以贞松明志，感召乡众、尽显孤忠气节。惜天不假年，盛年绝笔，空留未竟之志与传世之功。汪采白浅绛设色清和明净，云烟缥缈；轻点青绿，草木葱茏雅致。洗尽世俗艳态，格调清雅淡润，迥异前贤浓艳重彩之风。先贤高风传世，后学争相慕效。黄宾虹早年精研古贤法度，层山叠翠、古意悠悠；晚年师法自然造化，尽写黄山层峦叠嶂。施五笔之法，晕染千山叠巘；运七墨之妙，积成万重奇峰。笔墨浑厚华滋，方寸之间疏密开合尽妙，此乃宾虹独有之境也。

自古今朝，春光遍临四海。地灵人杰、墨香永续，深山云海长存文脉。对五百里黄山丹青长卷，慨叹三百年画派沧桑。可喜翰飞公虽逝，张氏画门生生不息；君逸公承志归来，三代书香翰墨依旧驰誉艺坛。张君逸秉忠贞素节、赤子丹心，才情锦绣、笔墨不凡。崖书“大好河山”，铮铮壮士，岂容外敌侵凌故土！其水墨丹青神采奕然，敷彩落笔风度翩翩。潜心育人传艺，修成画谱、广启后学。张仲平继家学，笔墨如云起深谷、春渡寒岩。山容苍润，可染云霞之色；画壁通明，墨彩水乳交融。艺坛大家侯北人题赞：“清湘后又一人也。”

古来典范长存，百年风骨历尽沧桑。多少丹心凝为诗赋，多少天地气韵化作锦绣文章。可叹历代画人淡泊功名、潜心守艺，更期来日后生奋翼高飞、赓续文脉。以笔墨抒累代情怀，以丹青绘四时胜景；以寸纸展平生壮志，以翰墨焕五色光华。再拓艺术新境，千载万古流芳。

以赋弘道，丹青入史——评叶如强《新安画派赋》

濮怀真

叶如强先生的《新安画派赋》，以宏阔的赋体承载画史之重，将新安画派三百余年的发展脉络、精神气骨、笔墨嬗变熔铸于一炉，堪称一篇以文学形式写就的画派史诗。全赋以黄山白岳的自然元气为起兴，以渐江开派为枢纽，以海阳四家、新安三雄等历代画人为经纬，最终落在“再开新境，千古以流芳”的期许之上，气韵沉雄，文质相生。

一、赋体与画史的深层契合

以赋写画，殊非易事。赋体长于铺陈排比，工于摹写物象，而画史之流变、笔墨之精微，恰恰需要文学语言的“再创造”。作者深谙此道，将赋的铺陈之力转化为对画境的重现与品评。如写渐江：“渴笔凛冽，铁线纵横。岩崖㞳峭，涧壑清泠。皴擦则瀑流啸咏，钩勒则山势峥嵘”——四句之中，“渴笔”“铁线”言其技法，“岩崖”“涧壑”状其构图，“皴擦”“钩勒”述其用笔，“瀑流啸咏”“山势峥嵘”则直击其画中的凛冽气格。赋体的骈偶节奏与山水画的笔墨律动形成了奇妙的同构，读赋如观画，文字有了线条的力度与墨色的层次。

二、评史与抒情的交织笔法

赋中对画家的评述，并非冰冷的史料罗列，而是融入了深沉的历史感怀与人格品藻。写渐江时，“奈铁骑入关，山河变色；亦烽烟许国，鼓角复明。痛城亡而掩涕，思寺远以逃形”——将画家的出家归之于家国沦丧的悲剧，赋予“梅花古衲”以遗民的气节。写张翰飞“尤叹拒伪职，写贞松。唤民众，见孤忠”，寥寥数笔，画家的铮铮铁骨跃然纸上。作者将画家人格与画风贯通论述，松枝为傲骨，梅萼为幽情，使艺术批评具有了伦理的深度。

三、以“文脉”为轴的谱系建构

全赋最见功力之处，在于以文学形式完成了对新安画派谱系的清晰勾勒。从明季先驱程嘉燧、李永昌“空灵师董，简淡之永昌；清远宗倪，萧疏之嘉燧”，到渐江“鉴倪迂之淡远，参大痴之空灵”，再到海阳四家、梅清、程邃、戴本孝、石涛诸人各具面目的艺术探索，最后至近现代新安三雄与张氏三代的家学传承，赋文以“气脉”而非“年份”串联人物，形成了一种有机的、有生命感的艺术史叙述。尤其值得注意的是，作者并未简单罗列，而是通过对比、呼应、递进等手法，暗示画派内部的师承、流变与革新，如写石涛“笔墨当随时代而维新，丹青谁与今朝而守旧”，既是对石涛艺术主张的精准概括，也为后续黄宾虹“五笔七墨”的革新埋下伏笔。

四、辞藻与意境的平衡之美

赋体易流于辞藻堆砌，本篇却能于富丽中保持清峻。写黄山云海则“千峰日映，万壑云披”，写画境则“山影烟封，禽鸣泉漱。虬松蟠石而蓄神，瀑布碎琼而涤垢”，遣词造境与画派的简淡清远风格相互呼应。而在评析黄宾虹时，“密而能疏于方寸”六字，道尽“浑厚华滋”的玄机，足见作者于画理之深解。注文的详尽与赋文的凝练形成互文，使非专业读者亦能循注入赋，了然于胸。

五、结穴高远：以“期冀”为眼

全赋结尾尤见匠心。“夙昔典型，风骨沧桑。无数寸心诗赋，几多大块文章。慨才子藏名而淡泊，期后生奋翼而高翔。动累代之情，绘四时之景；展平生之志，生五色之光。再开新境，千古以流芳。”作者并未对当代传人张仲平施以过誉之辞——赋中仅以“云兴”“春渡”“苍润”“色明”客观描绘其笔墨特色——而后一笔荡开，将全部期冀交付“后生”。这种“再开新境”的召唤，不是对既有成就的赞美，而是面向未来的文化理想；不是画史定论，而是辞赋“卒章显志”的写法。作者清醒地意识到：真正的“再造乾坤”，尚在来者。这一结尾，使全赋从“述往”升华为“开来”，从艺术史书写跃入文化精神的传承，立意高远，气格雄阔。

余论

《新安画派赋》的写作，本身即是一场以文学“再写”画史的文化实践。在图像泛滥、文脉断裂的当代，这样的赋作不仅是对一段画史的礼赞，更是以传统文体接续文化记忆的可贵尝试。作者叶如强以其深厚的古典修养与对画理的独到体悟，为我们呈现了一幅既有“气韵”又有“骨法”的文学长卷。而结尾那一声“期后生奋翼而高翔”的呼唤，既是期许画派新境，亦是自期文心——以赋弘道，以古开新，其志在此，其功亦在此。

　　《新安画派赋》评析

杜思源

此篇《新安画派赋》为当代赋体写画史的上乘力作，严守《词林正韵》格律规范，兼具赋之铺陈体制、画史之学术严谨、文人之家国情怀。全文脉络贯通、古今衔接、文质兼胜，既跳出传统题画赋空泛咏景的窠臼，又以骈赋格律承载三百年新安画派传承脉络，是一篇以文载史、以赋传艺、以笔寄情的精品辞赋，现将全篇多维评析如下：

一、章法结构：起承转合，脉络经纬，史序井然

全篇结构极致规整，起、承、铺、叙、转、拓、结七段层层递进，完整梳理新安画派“起源—开宗—鼎盛—革新—传承—绵延—升华”的完整脉络，结构逻辑堪称教科书级别。

1. 开篇破题（首段）：以黄山、白岳山水起兴，抓住新安画派“山水为根、气节为魂”的核心本质。先铺陈徽州山川灵秀，点明画派诞生的地缘根基，再对比“四王”摹古陋习，直接点出新安画派“师法自然、抒写胸臆”的革新内核，开门见山、立意高远。

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2. 溯源肇基（二段）：追溯画派源头，锁定明末程嘉燧、李永昌两大先驱，厘清取法董其昌、倪瓒的艺术渊源，精准界定新安画派简淡、空灵、清远的初始格调，铺垫渐江开宗立派的基础，史源考据严谨。

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3. 开宗立派（三段）：聚焦画派宗师渐江，身世、气节、笔墨三位一体。先叙其家国身世之痛，诠释其画中孤冷的精神根源，再详解其渴笔铁线、皴勒山水的独家技法，真正做到论画必论人、论艺必论心，吃透新安画派“画品即人品”的核心精神。

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4. 鼎盛群星（四段）：铺展“海阳四家”及清初诸家阵容，囊括汪之瑞、查士标、程邃、戴本孝、石涛等一众名家。精准提炼每个人的艺术特色：程邃“干裂秋风，润含春雨”、石涛“笔墨当随时代”，群像描摹各具姿态、绝不雷同，尽显画派鼎盛时期百家争鸣的盛况。

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5. 近代中兴（五段）：承接古贤，转入近代“新安三雄”，串联张翰飞、汪采白、黄宾虹三代大家。精准概括黄宾虹“五笔七墨、浑厚华滋”的艺术突破，区分汪采白浅绛淡雅、张翰飞苍劲忠贞的画风，厘清新安画派从古法山水到近现代革新的关键转折，补齐画派近代传承脉络。

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6. 世家绵延（六段）：聚焦近代张氏三代画脉，以张君逸、张仲平父子为核心，结合摩崖明志、育人传艺的史实，印证新安画派“气节永续、文脉不绝”，以名家世家的传承，见证画派三百年生生不息，古今呼应、落地扎实。

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7. 收束升华（尾段）：跳出人物与技法的细碎铺陈，拔高主旨。总结新安画派“风骨沧桑、笔墨传芳”的核心价值，寄语后生赓续文脉，收束沉稳大气、余味悠长，立意从画史技艺上升为人文精神传承。

二、格律声韵：法度森严，合规合韵，声气铿锵

全文严格遵循作者既定创作准则与《词林正韵》体系，段立独韵、一韵到底、平仄交替规整，无出韵、重韵、挤韵之病，是格律规范化辞赋的典范。

1. 韵式工整：七段文字各自换韵，平仄韵交替排布，开篇写景用平韵开阔舒展，中段叙史用仄韵沉郁顿挫，结尾抒怀归平韵悠远绵长，韵脚情绪与行文内容高度契合，声律节奏感极强。

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2. 句式纯正：通篇以四六骈句为骨架，兼配长短句调剂节奏，严守四字二二、六字三三节奏平仄分明的规则，无双平双仄尾、三平调等声病。对仗精工而不板滞，隔句对、流水对交错使用，骈散结合、疏密得当。

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3. 声气适配文风：写山水则清声悠远，写遗民则仄韵沉凝，写名家风骨则铿锵有力，声韵不再是单纯格律桎梏，而是成为烘托画派气质、行文情绪的重要载体。

三、文辞笔法：雅正精纯，无陈无俗，文质相兼

全文遣词造句恪守赋体雅正规范，无生造之词、无陈腐套语、无空洞虚笔，辞藻贴合画派清冷、高古、苍润的气质，做到文为史用、辞为情生。

1. 炼字精准，贴合画理：以“渴笔凛冽，铁线纵横”写渐江、“浑厚华滋，密而能疏”写宾虹、“枯毫写壑，润含荣茂”写程邃，寥寥数字精准概括顶级画家的笔墨特征，兼具文学美感与美术专业度，非深谙画史画理者不能作。

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2. 摒弃俗套，自成风骨：全篇规避传统题画文的浮华辞藻，以清、峻、苍、雅为核心文风，写山水不堆砌艳词，写气节不空洞抒情，写技法不晦涩难懂，文辞质朴厚重、沉雄清雅，完美匹配新安画派孤高脱俗的艺术调性。

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3. 叙史抒情，水乳交融：写晚明遗民画家，藏国破家亡之恸；写近现代画家，显忠贞报国之志；写世代传承，含文脉赓续之慨。史、艺、情三者相融，文有骨、画有神、人有魂，真正实现“文质相兼”。

四、艺理综论：文史互证，立意深邃

其一为文字与抒情价值，赋作以凝练文言勾勒画家风貌、山水意境，情景相融，依托文字承载遗民家国之思、志士守节之志、文脉接续之愿，文字表现力厚重饱满。

其二为画史梳理价值，通篇梳理三百年新安画派演进轨迹，清晰界定其挣脱摹古陋习、师法真山水、主张艺术革新的标志性特质，提炼出格调清峻、品艺合一、与时俱进三大核心艺术精神。以辞赋载体承载美术史料，文学性与学术性兼备。

总评

《新安画派赋》格律精严而不僵化，铺陈繁复而不冗杂，叙史详实而不枯燥，抒情深沉而不刻意。

以骈赋之体制，载三百年画脉；以清雅之文辞，写千秋笔墨；以文人之赤心，传百世风骨。既是一篇格律纯粹、文风沉雄的顶级辞赋作品，更是一部体系完整、观点专业、立意高远的微型新安画派通史，文、史、艺三者合一，堪称当代赋体咏艺的标杆之作。