汨罗水长，传屈子英魂生生不息。香粽情深，颂大夫气魄代代相承。

小雨~

文/天街小雨

图/来自网络

端午节，是我国传统节日，我们都知道在这天吃粽子，赛龙舟是为了纪念屈原。

屈原所处的年代诸侯国之间混战，七雄争霸，究竟鹿死谁手尚未可知。那时虽然已有忠君的思想，但爱国情怀却并不明显。当时奉行“天下士天下用”。有才能之士可以选择到赏识自己的诸侯国去任职，是不分国籍的。因此，当时的名臣、名士很多是“良禽择木而栖，良臣择主而事”。当时纵横捭阖的名臣苏秦，张仪都是如此。然而屈原跟他们最大的不同就是，他有才能，有抱负，尽管自己的抱负没能实现，尽管自己被流放，他对楚国的爱却始终如一。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。我觉得用这句诗形容屈原也很贴切。他的爱国主义精神是那个时期所缺少的，同时也是最弥足珍贵的。我想这也是端午节纪念屈原最大的原因。

张仪是秦国的国相，其实也是屈原投江自尽的幕后推手。他和屈原是各为其主，张仪凭三寸不烂之屡次把楚王玩弄于股掌之间，多次破坏齐楚联盟，导致楚国灭亡，屈原含恨投江。

屈原早年深受楚怀王信任，任左徒，三闾大夫，对内主张举贤任能，对外主张联齐抗秦。而张仪的目的就一个，破坏齐楚联盟。张仪第一次出使楚国，承诺楚王如果楚国不跟齐国结盟，那么秦国就会送上600里土地作为答谢。秦王大喜，屈原却说秦国乃虎狼之国，他们的话不可信。然而楚王全然不顾屈原的苦口婆心劝阻，为了防止屈原从中阻挠，便把他流放到了偏远地区，远离朝堂。一心为国，却遭到了流放，屈原内心的苦闷可想而知。

齐楚联盟破坏之后，楚王满心欢喜去跟秦王要600里土地，这时张仪来了，话却变了，他明确说到不是600里，而是6里。楚王想自己一国之君居然被骗，怒火中烧，先后两次出兵攻打秦国，然而却都以失败告终，还被秦军占领了汉中的大片土地。

此时的楚王才幡然醒悟，想起屈原是对的，于是把他召回重新委以重任，去和齐国再次结盟，屈原不计前嫌，不辱使命，毅然决然奔赴齐国，果然在屈原不折不挠说服下，齐王同意再次结盟。然而，此时的张仪又来楚国搅局了，这次他没有从楚王入手，而是选择了楚王的宠妃郑袖，他告诉郑袖齐楚结盟后，齐国将会给楚王送来美人，到时候郑袖后宫的地位将会不保。郑袖果然听信了张仪的话，就联合当时的主和派大臣极力反对齐楚联盟。果然，这次齐楚联盟又以失败告终。屈原的一腔爱国热情被这群昏庸君臣再次无情的辜负，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他求索的国富民安之路，却被昏庸的楚王视为草芥，这样的楚国会长远吗？

后来，楚国的质子熊横在和秦国大臣下棋时，发生争执，竟用棋盘打死了秦国大臣，他见自己闯了祸，就偷偷地溜回了楚国。这次秦国怒了，便发动了对楚国的战争，双方激战，伤亡惨重，这时的秦国派人来找楚王议和，承诺如果双方停战，秦国将把侵占楚国的土地归还一部分，楚王又信了。屈原再次挺身而出，忠言相劝，然而，楚王还是没听进劝告。

楚王刚到秦国就被软禁了，秦国根本没打算跟他议和，楚王再次被骗。秦国派人告诉楚国，让他们割地来换楚王，楚王这次彻底看清秦国的真面目，他坚决不同意割地，一直被软禁，直到病死在秦国的咸阳。

楚王病逝后，新楚王熊横继位，他昏庸无道，还不如自己的父亲。屈原多希望这位新君能够重用自己，多次献言献策，新楚王不但不听屈原忠言，还把屈原流放到了更偏远的地方，屈原这一去就是18年，流放在外的他，对楚国的热爱始终如一，还盼望着楚王那天能够醒悟，把自己召回朝廷，他虽然不再年轻，却还想为楚国尽自己的一份力。然而，此生再也没有等到楚王召他回朝的那一天。

屈原曾两次被流放，流放期间，他把自己政治上的失意，以及自己的忧国忧民，化作《离骚》，《天问》，《九歌》等传世名篇，流传千古。他也是我国浪漫主义诗歌的开创者，对后世文人影响深远。

公元前278年，秦国将领白起率军攻破了楚国的都城郢都，被流放在外的屈原听到这个消息后，备受打击，他知道自己的梦彻底碎了。楚国亡了，他万念俱灰，在端午这天，选择投汨罗江自尽。他把无尽的悲哀和对楚国热爱都融入了汨罗江中。江水呜咽，为这位赤胆忠心，忧国忧民的爱国英雄不断悲鸣。英雄虽逝，风骨长存，屈原的爱国精神感动了一代又一代人，被千古传诵。

最后，我想用自己写的一副对联表达对屈原的敬意。

汨罗水长，传屈子英魂生生不息。

香粽情深，颂大夫气魄代代相承。