<p class="ql-block">说到“佛窟”这个词，许多朋友会联想到敦煌莫高窟、四川大足石刻、洛阳龙门石窟…，曾留下过一个个的深刻印象。我在敦煌看到过西域风格的木骨泥塑佛像，还有大量佛教故事壁画；在重庆看到过巨大的石雕卧佛，还有许多古代汉人服饰的民间形象石刻；在洛阳伊河的龙门山崖上，雕刻着气势非凡的大型佛像石刻群；这些佛窟雕刻，与今年夏天我来到的云冈石窟一起，成为我心目中难以忘却的圣地。</p><p class="ql-block">来到大同云冈石窟，仔细欣赏着武州山南麓石崖下的石窟。从岩石纹理、开凿明窗、石壁岩画，到石窟穹隆顶、佛龛、石刻柱，无一不震撼着我。进入佛窟仿佛穿越了时空间，见到了古代工匠挖洞的挥汗如雨，听到了北魏艺人挥铁锤、铁钎的叮当声。古道车辙岩石地面上留下的古代车轮碾压痕迹，见证了千年前这里曾形成忙碌交通往来 。我不知不觉的把时间用在了手机拍摄记录上，把体力花费在参观人流的拥挤中，不久就觉得有些累了。这时才刚看了云冈石窟群二十窟的第五窟，必须打起精神来，再排队继续参观。</p> <p class="ql-block">云冈石窟是位于山西大同的世界文化遗产，开凿于北魏时期，现存主要洞窟45个，造像5.9万余尊，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库 。云冈石窟始凿于北魏文成帝和平元年（公元460年），由高僧昙曜主持开凿昙曜五窟（16-20窟），大部分洞窟在孝文帝迁都洛阳前完工，造像工程延续到正光年间（520-525年），整个开凿历时约150年 。2001年云冈石窟被联合国教科文组织列入世界遗产名录，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。</p> <p class="ql-block">1，云冈石窟山门</p><p class="ql-block">7月8日下午，从大同华严寺来到云冈石窟，绕开景区新建的殿宇建筑，直接来到了位于大同西郊的武州山南麓，见到了云冈石窟的山门。</p> <p class="ql-block">云冈石窟正是依山而凿，东西绵延约1公里，形成了壮观的石窟群。山门之上见到一个刻字石壁。</p> <p class="ql-block">云冈石窟山门悬挂"入佛知见"匾额的木构牌楼，是世俗通往佛国圣地的精神与空间转换标志 。</p> <p class="ql-block">2，第一窟石鼓洞</p><p class="ql-block">云冈石窟第一窟俗称"石鼓洞"，是北魏晚期（约公元 471-494 年）开凿的塔庙窟双窟之一，核心特征为中央双层方形塔柱、北壁交脚弥勒主像及独特的二龙缠绕门拱。</p> <p class="ql-block">云冈石窟古道车辙是入山门后见到地面上的北魏至辽金时期铁轮车轨迹，轨距1.3 米、深16 厘米，为古“参合径”（武州塞道）丝路东端动脉的实物遗存 。见证佛教东传及平城（大同）作为北魏首都的开放格局。</p> <p class="ql-block">云冈石窟质地均匀细腻度适中，支持北魏早期大型佛像（如昙曜五窟）的直接石雕，无需像敦煌那样依赖泥塑辅助，成就了“东方罗马石雕”的雄浑风格 。</p> <p class="ql-block">岩石成因与类型：属中生代侏罗纪河流相沉积形成的砂岩（沉积岩），非岩浆岩或变质岩；岩层呈舒缓弧形，裂隙发育但整体稳定 。</p> <p class="ql-block">岩壁见人工圆孔，云冈岩体为侏罗纪砂砾岩，质地疏松易风化，不如龙门石灰岩坚硬，故后世需加泥塑保护；直接包泥易脱落，钻孔锚固是当时工艺 。</p> <p class="ql-block">门拱顶部雕雌雄二龙缠绕（云冈独有），塔顶饰蛟龙盘绕须弥山；东壁存《睒子本生》浮雕残迹。</p> <p class="ql-block">3，第二窟寒泉洞</p><p class="ql-block">云冈石窟第二窟俗称"寒泉洞"，开凿于北魏中期（约公元 471—494 年），是与第一窟形制相同的双窟之一，属典型塔庙窟，以中心三层方塔及北壁涌泉为显著特征 。</p> <p class="ql-block">窟型结构：平面方形、平顶，设直达窟顶的中心塔柱，四壁开龛，供僧人绕塔参禅礼拜。</p> <p class="ql-block">壁面布局：分层分段雕刻，上层为天宫伎乐（持琵琶、筚篥等乐器），中层为禅定坐佛及列龛，下层为供养人；东壁下层浮雕"箭射铁鼓"佛传故事。</p> <p class="ql-block">北壁主像原为交脚佛（一说释迦坐佛），因长期受泉水侵蚀，风化极为严重。</p> <p class="ql-block">塔柱精细刻画了北魏时期的瓦筒、檐椽、斗拱等木构建筑细节，是研究北魏建筑的重要实物依据 。</p> <p class="ql-block">4，第三窟灵岩寺洞</p><p class="ql-block">云冈石窟第三窟是云冈规模最大的洞窟，又名“灵岩寺洞”，位于石窟群东侧最西端，形制特殊且跨越了多个朝代 。</p> <p class="ql-block">开窟斩山东西长约50米，距地面高约27米，前立壁高约25米，后室平面呈“凹”字形，底边宽达40多米，空间非常广阔 。</p> <p class="ql-block">窟内保留大量未清理的凿痕、分割岩迹及梁孔，是研究古代石窟开凿工艺与停工历史的珍贵实物 。</p> <p class="ql-block">窟分前后室，前室顶部东西各矗立一座三层方塔，中央有方形窟室主像为弥勒菩萨；后室中部凸出岩柱西侧雕刻有一佛二菩萨造像，题材为西方三圣 。</p> <p class="ql-block">窟顶及侧壁存在蜂窝状、片状风化，部分岩层因冻融循环和盐结晶压力发生层状脱落；窟内湿度波动导致的凝结水是加速内壁劣化的关键因素 。</p> <p class="ql-block">前室与平台区域：顶部双塔及附洞造像风化极重，细节模糊甚至消失，仅存轮廓；原北魏时期雕刻多已片状剥落或粉化，部分区域仅隐约可见千佛痕迹 。</p> <p class="ql-block">5，灵岩寺窟三圣造像</p><p class="ql-block">我随着参观人流来到了第三窟的后室，见到了崖壁凸出岩柱上雕刻的西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）。</p> <p class="ql-block">这是主尊阿弥陀佛，高约10 米（倚坐式）；两菩萨立像各高约6.2 米。面相圆润丰满、衣纹流畅贴体、体态自然，具典型隋唐造像特征。</p> <p class="ql-block">这个洞窟是一佛二菩萨，即阿弥陀佛（中）、观世音菩萨（左/东侧）、大势至菩萨（右/西侧），合称“西方三圣”。</p> <p class="ql-block">阿弥陀佛：倚坐姿态，右手施无畏印，左手抚膝，面容安详，背光饰飞天与小坐佛。</p> <p class="ql-block">6，第四窟民间开<span style="font-size:18px;">凿洞</span></p><p class="ql-block">云冈石窟第四窟是典型的晚期塔庙窟，因工程未完工且风化严重，但留有北魏最晚题记，属于云冈晚期石窟，是孝文帝迁都洛阳后民间力量继续开凿的作品。</p> <p class="ql-block">平面呈方形或矩形，一门两窗，拱门和明窗呈倒"品"字型结构，洞窟内外地面凹凸不平显得有些零乱。</p> <p class="ql-block">中央雕凿方形塔柱，四面造像均为一佛二菩萨，南北两面各雕六佛立像，东西各雕三佛立像。</p> <p class="ql-block">南壁窟门上方原有北魏正光年间（520-525年）"为亡夫侍中造像记"题铭，约100余字，是云冈石窟目前最晚的北魏造像铭记，现已风化不清。</p> <p class="ql-block">7，第五窟大佛洞</p><p class="ql-block">云冈石窟第5窟是中期代表洞窟，拥有云冈最大佛像，窟前还有清代木构楼阁，整体保存较好 。</p> <p class="ql-block">第5窟开凿于北魏孝文帝太和年间（470-494年），是皇家投资开凿的中期成熟洞窟，与第6窟组成双窟 。洞窟平面呈椭圆形，穹窿顶，高约17.4米，宽18.7米，进深13米 。</p> <p class="ql-block">窟前有五间四层木构楼阁，清顺治八年（1651年）重建，是目前云冈石窟仅存的古代窟檐建筑 。南壁还有大象驮五重须弥佛塔浮雕，造型独特。</p> <p class="ql-block">窟檐建筑的柱子上有造型独特、色彩搭配丰富的龙首雕塑。</p> <p class="ql-block">在窟檐建筑前有个大型杉树林，凉亭有夏季清凉饮料供应。于是我稍事休息，然后继续参观5-6双窟洞。</p>