论人兽之责

译者燕飞

天地生人，亦生鸟兽，众生同具血肉，共罹痛疾。人之于兽，非以契约定责，非以智识分疆，乃本乎先天恻隐之柔情，此自然之根性也。兽无思辨之智，却有感痛之躯，其困厄哀鸣，本自向人呼求。人强于兽，强弱相形，则护持之责自生，不假外求。

恻隐之心，人皆有之，然多有知兽受厄而袖手者，非不知其苦，乃不肯承应本心之召。凶徒肆恶，不过一时情欲蔽仁；独智者之冷漠，更足寒心。彼持理自辩，掩耳闭情，纵明见生灵苦楚，巧设说辞以避担当，仁心遂为思辨所窒。

盖世人多生自矜之念，好较高下，以己为尊，视异类为外物。复以机辩之理辅其私念，巧引学说，曲解物性，以种群之论掩个体之悲，强分人兽之隔，远避触目伤怀之境。此等自欺之智，使人忘自身之脆弱，离万物相依之本性。惟顺恻隐之音，直面生灵之苦，起而行之，方不负天地同生之道。