蒙古国家博物馆

勃勃生机

美篇名：勃勃生机（广东）

美篇号：11921829

“蒙古国家博物馆”它是蒙古国规模最大、馆藏最全面的综合性历史博物馆，位于首都乌兰巴托市中心的苏赫巴托广场西侧，是了解蒙古从史前到现代完整文明脉络的核心场所。

　　博物馆源头可追溯至1924年成立的早期国家博物馆；1971年改为“革命博物馆”并迁入现址苏式建筑；2008年4月正式定名为**蒙古国家博物馆**。现馆建筑为三层苏式风格，设有10个常设展厅，馆藏文物超6万件，展品覆盖史前、匈奴、蒙古帝国、清代蒙古、近现代各时期。

　　进入博物馆，首先迎面看到这样一幅描绘“蒙古族游牧草原盛会”的横向叙事油画，整体采用暖金黄色基调，还原大漠草原苍茫开阔的氛围，画面如同草原生活的全景长卷。

看到此物，才明白马鞍是用骨头制作的，名副其实的“骨架”。 蒙古骑士马上的的服装与配饰 这是博物馆展出的青铜时代岩刻原石，出土于蒙古阿尔泰山区，属于北亚草原古代游牧先民遗存。图案采用“敲凿磨刻技法”，将岩石表层剥离，形成浅色线条与底色岩石强烈对比。此物创作年代约为公元前2000–前300年），彼时原始萨满信仰盛行，野牛、鹿常作为祭祀象征，刻画岩画用于祈福、祈求狩猎成功；
几乎和全世界一样，弓箭是古人的利器。 其他武器 经过导游讲解才知道，这些物件竟是练习射箭的靶子，以射中那几个色彩较为鲜艳的为最优。 图中陈列的是“鹿石”，石碑表面大量雕刻奔驰的鹿形象，因此得名。该展品源自青铜时代晚期，大约公元前13–前7世纪。此柱为花岗岩长条石碑，广泛分布于蒙古高原、图瓦、西伯利亚南部草原地带，目前已发现近千座，其中七成出土于蒙古国境内。 青铜釜/青铜鍑，为早期铁器时代，公元前700–前500年，馆藏展品。这是“欧亚草原游牧文明”典型器物，考古学定名：“青铜鍑（fù，也常称青铜釜）”。此物是游牧民族的多功能炊器，相当于草原“行军大锅”，可悬挂于篝火上方烹煮肉食、奶食；双耳方便迁徙时捆绑、悬挂驮载，适配逐水草迁徙的游牧生活。 图片中是诺贡努尔回鹘石人（复制品），回鹘汗国（公元8–9世纪）。
塔里亚特碑（又称铁尔浑碑、塔利亚特碑），“漠北回鹘汗国（回纥汗国）”。立碑者为回鹘第二代可汗 *默延啜（登里啰汩没蜜施俱录毗伽可汗），约公元753–760年间树立。碑上文字为鄂尔浑回鹘文（古突厥卢尼字母），是最重要的回鹘早期史料之一。 这种长款坎肩、膨肩长袍、辫饰套管、正式礼帽，专属于已婚妇女；未婚少女服饰剪裁、头饰样式完全不同。这套礼服多用于节庆、婚礼、重要祭祀等隆重场合，面料大量使用进口丝绸，属于富裕阶层的盛装。
布里亚特（布里雅特）蒙古族男性传统服饰复原展品。布里亚特男子经典冬帽，帽檐包裹皮毛，顶端装饰红色缨饰，抵御西伯利亚、贝加尔湖周边严寒，是识别布里亚特族群服饰最鲜明的标志之一。紫色绸缎蒙古袍袍身为暗纹紫色绸缎，布里亚特男装偏爱蓝、紫、青色面料。

　　这是“喀尔喀蒙古族（Khalkha，蒙古国主体部族）已婚贵族女性全套传统盛装”，年代多为19世纪末至20世纪初。

这是清代喀尔喀蒙古贵族礼仪朝服诺彦龙纹德勒），属于 18–20 世纪外蒙古王公礼服。 这些都是清代玛的烟壶

　　这是一块博物馆解说展板，主题为“蒙古男式火镰套刀 / 蒙古成套佩饰”。

喀尔喀蒙古族传统已婚女性全套银饰首饰（近代草原游牧民族服饰文物）。 横轴公元 1160 年 — 1380 年，完整覆盖蒙古帝国崛起、扩张、分裂、逐步衰落的关键时代。 这件是蒙古帝国（元代）青铜驿牌的复制品 ，原件正式名称：“元代八思巴文虎符圆牌（圣旨圆牌）”，现存原件最知名一件收藏于美国大都会艺术博物馆。牌上八思巴文标准译文：“上天眷命，皇帝圣旨。如不钦奉虔敬，治罪。”。 持有此牌的朝廷信使、官员，在整个蒙古帝国疆域（欧亚广大区域）沿途驿站可无偿换马、获得食宿、征用当地人力物资；沿途任何人必须配合，违抗者依圣旨治罪。
三面青铜古镜， 蒙古帝国时期，公元 13–14 世纪（对应中国元代）。 图片内容包含两段蒙古文说明文字 + 两幅世界级古代细密画，画作出自14世纪伊利汗国波斯文史籍《史集》。 左图：蒙古大汗登基典礼。右图：蒙古帝后宫廷宴饮场景。 展品是复原的蒙古帝国重骑兵武士仿真塑像。 绰克图崖壁铭文，通称《绰克图台吉摩崖诗》的复刻展示板。它是17世纪蒙古古典诗歌最经典的代表作，全诗以草原贵族视角抒发离愁、感慨世事，韵律优美，是研究古代蒙古书面文学的核心文献。 一件蒙古传统木雕神像，中心主尊是白老翁。 这是一件藏传佛教梵夹装泥金写经，源自古印度贝叶经形制，是藏族古籍经典的典型样式。 古乐器，形状基本沿用至今。 这是博物馆展出的一套蒙古族传统饮具（蒙古奶茶 / 马奶酒器具套装）。 三位蒙古帝国早期最重要的大汗肖像复制品，原作来自台北故宫博物院《元代帝后像册》，从左至右依次为：窝阔台，成吉思汗第三子，蒙古帝国第二位大汗（1229–1241在位）。中间：成吉思汗（元太祖 铁木真 ）；右侧：忽必烈（元世祖）， 成吉思汗之孙、拖雷之子，元朝开国皇帝。1271年建立元朝、1279年统一中国。

　　左侧人物：博克多汗（八世哲布尊丹巴・博克多格根），他是藏传佛教格鲁派第八世哲布尊丹巴呼图克图，也是外蒙古历史上的博克多汗。清末民初，他被推举为大蒙古国大汗，是一位集宗教领袖与世俗君主身份于一身的人物。右侧人物：敦都克拉穆（皇后，达吉娜），博克多汗的妻子，被尊称为 “蒙古母后空行母”。

这件展品是博克多汗国（1911–1924）的官方旗帜原件，也是近代蒙古国第一面国家旗帜。 展柜主题：蒙古国近代政教印章，陈列三件具有博格多汗时代（1911–1924，外蒙古博克多汗政权）历史意义的印章（含复制品）。

　　俄罗斯饮酒器具套装。俄罗斯近代对蒙古的影响是深远的。

蒙古国土四界界柱（复制品），这是历史上蒙古国设立在国土四角的国界标识石柱的青铜复刻模型。柱首完整雕刻蒙古民族核心符号索永布：最顶端火焰：代表兴旺，三道火舌寓意过去、现在、未来永续长存；日月造型：象征蒙古人 “日月永存” 的信念；中间阴阳太极纹样：代表和谐平衡；上下三角、矩形构件：分别寓意防御、团结、守护疆域。索永布也是如今蒙古国国旗上的核心图案，由一世哲布尊丹巴・扎那巴扎尔创造。

　　至此，完成了一场视觉与知识的盛宴。