瑶廷硕儒青岩文宗·赵玉墀与青岩的人文渊源

赵应书多彩贵州

<p class="ql-block">瑶廷硕儒 青岩文宗·赵玉墀与青岩的人文渊源</p><p class="ql-block">赵玉墀,字瑶廷,青岩古城赵氏第五世,状元赵以炯之祖父,嘉庆二十三年(1818)戊寅科举人,历官正安州、贞丰州学正,敕授文林郎,晋封资政大夫。他生于青岩、长于青岩,晚年归乡终老,一生兼具儒官、乡贤、文士三重身份,上承赵理伦开创的儒商基业,下启赵氏一门科甲文脉,既是赵氏家族从富商望族转向科举世家的关键枢纽,也是清代青岩乡绅文化与文教传统的核心奠基者,深度参与了青岩从军事屯堡向文教古镇的转型历程。</p><p class="ql-block">一、世居岩邑:浚仪世家的守业与转型</p><p class="ql-block">赵玉墀是青岩本土成长的望族子弟,其家族自清初迁居青岩,至祖父赵登科辈已定居数代,耕读商并举,扎根于斯。家业承继:其父赵理伦为青岩首富,创裕源商号经营盐茶丝绸,捐资首创青岩书院、乐善好施,道光年间奉旨建百岁坊,是青岩早期儒商的代表。赵玉墀为次子,幼承庭训,浸润诗书,青年时肄业于贵阳贵山书院,与黔中名士切磋艺文,是赵氏家族第一位通过科举进入士大夫阶层的人物,完成了家族从“商”到“士”的身份跃迁 。</p><p class="ql-block">家族治理:他继承父亲“富而崇文、积善济众”的遗训,主持家族内务期间,将裕源商号的盈利持续投入地方文教与公益,扩充青岩书院学田、增设寒士膏火,同时订立族规家范,把“耕读、忠义、积善”定为赵氏核心家训,让家族发展彻底锚定文教方向,而非逐利守财。</p><p class="ql-block">二、兴文助教:青岩文脉的重要推手</p><p class="ql-block">作为青岩出身的资深学官,赵玉墀晚年归乡后,始终以振兴乡邦文教为己任,是清代中期青岩文教体系完善的核心推动者。</p><p class="ql-block">1. 襄办青岩书院,革新教学格局</p><p class="ql-block">青岩书院由其父赵理伦捐资始创,早期以启蒙塾馆为主,偏重八股时文应试。赵玉墀归乡后,联名乡绅呈请贵阳府,在书院原有课程基础上增设经古课,加入经史、古文、诗赋、舆地等内容,延聘宿儒主讲,每月分官课、师课考核,以品行与学识并重评定等次,杜绝冒领膏火之弊,推动青岩书院从单纯应试塾馆,转向兼具经学根底与实学视野的地方书院 。</p><p class="ql-block">他常到书院讲学授业,以“敦品励学为先、不徒章句浮华”为治学宗旨,门下培养出王绩康等一批黔中名士,带动青岩及周边定番、广顺士子慕名求学,让青岩书院跻身黔中知名乡书院之列。</p><p class="ql-block">2. 端正地方学风,垂范乡邦文教</p><p class="ql-block">赵玉墀以举人身份、学官资历归隐乡里,本身就是青岩最鲜活的文教标杆。在他的影响下,青岩民间“以读书为荣、以耕读为业”的风气日渐浓厚,普通民家纷纷送子弟入塾求学,乡绅阶层也争相捐资助学、延聘名师,彻底扭转了屯堡社会“尚武轻文”的传统风气。</p><p class="ql-block">乡里凡有文昌宫、义学、桥梁、祠庙修建,多请他撰文记事,青岩文昌阁玉皇殿重修、古驿道桥梁竣工、义仓设立等公共事务的碑碣,多出其手笔,以文字记录乡邦建设,留存地方文脉记忆 。</p><p class="ql-block">三、乡贤治里:青岩乡土建设的中坚力量</p><p class="ql-block">作为青岩最具声望的乡绅之一,赵玉墀深度参与地方公共事务,在公益建设、社会治理、民生保障等方面多有建树,是清代青岩乡绅自治的代表人物。</p><p class="ql-block">公共建筑修缮:道光至咸丰年间,他牵头捐资修缮青岩文昌阁、玉皇殿,补修古城墙南段坍塌处,整修古镇南北驿道石阶,牵头疏浚城内排水沟渠;同时倡议设立乡义仓,丰年储粮、灾年赈济,青岩周边遭遇水旱灾害时,他带头开仓放粮、平抑粮价,保全甚众。</p><p class="ql-block">地方秩序维系:咸同之乱前夕,黔省社会动荡,他与地方乡绅议定乡规民约,组织乡民巡防护寨,整顿圩场秩序,调解民间纠纷,秉持公道、不徇私情,深受乡里敬重。其“文武并重、守土安民”的理念,直接影响了次子赵国澍——后来赵国澍总办青岩团练、重修城垣、殉国守土,正是对这一思想的践行与发扬。</p><p class="ql-block">参与地方史志:兴义知府张锳纂修《兴义府志》时,赵玉墀受聘参与贞丰州分卷的史料采编与考据;归乡后又着手整理青岩地方掌故,搜集乡邦文献,为后世留存了不少青岩早期的历史资料,是青岩本土较早的文史研究者 。</p><p class="ql-block">四、耕读立家:状元门第的文脉奠基者</p><p class="ql-block"> 赵玉墀对青岩最深远的影响,是通过严格的家庭教育,奠定了赵氏家族百年科甲的根基,最终催生了“四子登科、状元及第”的黔中科举传奇。</p><p class="ql-block">教子有方,文武兼修:他育有六子其中赵国霖、赵国澍二子最有成,因材施教:长子赵国霖潜心诗学,著有《晴皋诗草》,承继文士家风;次子赵国澍负勇略、有干才,命其研习兵略、办理乡团,承担守土之责。一文一武,各尽其才,既传诗书文脉,也保家族与乡里平安。</p><p class="ql-block">垂范孙辈,文脉绵延:赵以炯兄弟幼年十岁时,赵玉墀已离世,但其订立的家规、留下的藏书、树立的家风,通过赵三太陈氏严格执行。赵氏兄弟能在父丧家道中落的困境中苦读成才、联捷登科,根源正在于赵玉墀确立的“耕读传家、崇文重教”的家族底色。青岩赵氏能成为“一门五进士状元及第四子登科”的科举望族,赵玉墀是承上启下的关键奠基人。</p><p class="ql-block">五、青岩遗存中的赵玉墀印记</p><p class="ql-block"> 时至今日,青岩古镇的多处历史遗存,仍留存着赵玉墀的人文印记,是他与这片土地深度联结的实物见证:</p><p class="ql-block"> 1. 赵理伦百岁坊:位于青岩南街,道光二十三年(1843)奉旨修建,赵玉墀亲撰《理伦公百岁坊修建记》,并赋《百岁坊落成咏怀》诗,是青岩现存最精美的古牌坊之一,为贵州省文物保护单位 。</p><p class="ql-block">2. 状元府:府邸由赵理伦始建,赵玉墀时期扩建完善,增设书房、族学斋舍,是他日常居住、教子读书、接待乡贤的场所;后赵以炯中状元后再度扩建,现为青岩核心人文地标。</p><p class="ql-block">3. 文昌阁与碑刻残迹:青岩文昌阁内原立有他撰写的《重修文昌阁玉皇殿碑记》,部分残碑至今留存于古镇文物库房,是研究清代青岩文教的重要实物。</p><p class="ql-block">4. 赵氏宗祠:祠内原藏其手定的《赵氏家规》与历代科举题名匾,其牌位供奉于宗祠享堂,是赵氏家族文脉传承的象征。</p><p class="ql-block">赵玉墀的一生,与青岩的发展同频共振:于家族,他完成了从儒商到科举世家的转型,是“光前裕后”的核心人物;于地方,他推动文教振兴、参与乡邦建设,是青岩乡绅文化的典范;于后世,他奠定的耕读家风,最终孕育出云贵首位文状元,成为青岩乃至黔中文教史上的传奇。</p><p class="ql-block">他没有赵国澍的烈烈忠名,也没有赵以炯的状元荣光,却以儒者的沉静与乡贤的担当,在青岩的土地上默默耕耘,为家族、为地方埋下文教的种子,最终长成了参天大树。</p><p class="ql-block">承裕源基业,立耕读家规,一身光前裕后;</p><p class="ql-block">兴岩邑文风,留碑坊遗韵,百代继往开来。</p><p class="ql-block">学正传家,瑶廷笔墨垂乡邑;</p><p class="ql-block">文开甲第,浚仪文脉肇青岩。</p><p class="ql-block">赵玉墀字瑶廷,青岩浚仪赵氏第五世,嘉庆戊寅科举人,历任正安、贞丰州学正,是云贵状元赵以炯的祖父。他上承赵理伦儒商基业,下启赵氏科甲文脉,归乡后襄办青岩书院、修缮公共建筑、维系地方秩序,是清代青岩重要乡贤与文教推动者,也是赵氏家族从富商望族转向科举世家的关键人物,其文教思想与耕读家风深刻影响了青岩的人文发展。</p>