戏台忆旧,一曲戏台藏尽人间烟火

微风

<p class="ql-block">作者称昵:微风</p><p class="ql-block">美篇号:26721563</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">细雨落满西安北院门的街巷,我踏入高家大院,最先撞入眼眸的,便是院中伫立百年的古戏台。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">朱红灯笼垂挂廊下,木质围栏雕满繁复纹样,匾额上书“大舞台”三字,历经风雨依旧风骨安然。雨丝敲打黛瓦,院内空空落落,没有往日秦腔高亢的唱腔,没有台下熙熙攘攘叫好的看客,安静得只能听见雨水坠落在青石板的声响。遥想往昔,高家每逢节庆便在此搭台唱戏,秦腔锣鼓一响,院内族人落座观赏,丝竹婉转,水袖翻飞,一方小小戏台,盛满旧时世家的风雅闲情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">很多游人身处回民街之内,便想当然以为高家是回族人家,实则高家祖籍江苏镇江,世代汉族,扎根西安七代为官。宅院始建于明代崇祯年间,距今已有四百余年岁月,是西安主城区保存最为完整的汉族官宦四合院。家族高光时刻,当属同治年间高岳崧高中榜眼,御赐“榜眼及第”牌匾,他为官清正仁厚,还上奏朝廷,为陕西乡试恳请增加十个举人名额,造福关中万千读书人,可惜天不假年,三十一岁便撒手人寰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">高岳崧之子高彝承袭书香家风,考取光绪年间举人,远赴甘肃宁朔出任知县,继续延续家族耕读入世的传承。只是清末时局动荡,高家慢慢家道中落,新中国成立之后,这座宅院收归国有。如今西安本地早已没有高家直系子孙在此居住,其后裔大多辗转定居海外各地,偶尔有高氏宗亲专程归来寻根,驻足戏台与老屋之间,追忆祖辈旧事。昔日私宅交由文旅部门修缮保护对外开放,闹市包裹古宅,喧嚣隔绝庭院,独留青砖戏台,诉说着榜眼世家的过往。</p> <p class="ql-block">走出回民街闹市,来到易俗社秦腔博物馆门前,又是另一番气派开阔的大戏台。</p><p class="ql-block">中式彩绘戏台立于湿漉漉的广场中央,仿古飞檐色彩明艳,空旷的长椅整齐排列,雨中无人落座,静静等候再度响起秦声秦韵。一院私家戏台,一座大众戏台,一藏深宅,一立街巷,两种戏台模样,皆是西安秦腔岁月的缩影。</p> <p class="ql-block">步入秦腔博物馆展厅,目光瞬间被一排排戏台木雕模型牢牢吸引。陕西都城城隍庙戏台、略阳江神庙戏楼、山西平遥城隍庙戏台、江苏徐州会馆戏楼……南北各地古戏台微缩于此,榫卯精巧,形制各异。关中戏台厚重雄浑,江南戏台精巧玲珑,三晋戏台古朴大气,方寸模型之间,铺开一幅遍布华夏的戏曲图景。原来戏台从不是一座城市独有的景致,从前神州大地,但凡村镇集市、会馆庙宇,必有戏台矗立,戏台在哪里,人间热闹与民俗文脉便扎根在哪里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">望着这些精巧的戏台模型,思绪不由自主飘回故乡。</p> <p class="ql-block">我的老家庙岔村,土岭最高处坐落着一座龙王庙。儿时所见,庙宇早已破败倾颓,戏台断壁丛生,荒草肆意蔓延。多年之后,乡里乡亲感念故土情怀,自发集资修葺庙宇,想要重拾旧日香火。庙中安放一尊五百斤古老石鼎,历经数百年香火浸染,纹路深处镌刻着岁月烟火,是龙王庙当之无愧的镇庙至宝。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不曾想古朴厚重的石鼎引来窃贼觊觎,首度失窃后,村民多方追查总算寻回。众人满心后怕,唯恐宝物再度丢失,便找来粗壮铁链,将石鼎牢牢锁在庙外大树上,安排乡人轮流看管守护。奈何贼人贪念深重,再度伺机作案,硬生生盗走石鼎。自此宝鼎下落成谜,全村四处寻访终究无果,石鼎永远消散在了岁月之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如今龙王庙常年有村民看管照料,戏台修整完好,每到庙会之日依旧人声云集。乡民齐聚戏台跟前祭拜龙王,诚心祈求天降甘霖、风调雨顺,四方邻里赶来赶会,烟火热闹一如从前。可镇庙石鼎遗失,整座庙宇便缺了沉淀百年的厚重底蕴,每每伫立院中,心底总会生出一缕难以释怀的缺憾。年少的我时常攀上庙院残存的围墙放眼远眺,往北望去,翟店镇屋舍连片铺开,向东远眺,便是外婆所在的坞堆村安然静卧于田野之间。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 坞堆村,是外婆家所在的村落,也是我童年最温暖热闹的栖息地。它并非偏僻小庄,乃是稷山县规模最大的村落。村里的天王庙戏台体量宽大,在十里八乡颇有名气。年少常住外婆家中,每逢庙会佳节,这座戏台便是整片乡土的中心。锣鼓铿锵,蒲剧嘹亮,周边村落的乡亲结伴赶来看戏,台上生旦净丑轮番登场,台下摊贩林立、笑语连绵,偌大的村落,因一座戏台变得人声沸腾。</p><p class="ql-block">坞堆戏台能够历经岁月完好留存、岁岁锣鼓不绝,自有文脉根基。此地正是清代探花王文在的故里。王文在是同治七年探花,整个清代山西仅有三位探花,他便是其一。自幼天资过人,寒窗苦读一朝折桂,入朝为官秉公监考、体恤寒门,看透晚清官场浑浊后辞官还乡,常年奔走各大书院教书育人,培育三晋无数学子,还捐资修路造福乡民。在他崇文之风熏陶之下,坞堆书香盛行,流传着“下了坞堆坡,秀才比驴多”的佳话。当地人以耕读为本,借戏台唱戏教化民风、传递良善,文脉与烟火相融,这也是天王庙戏台百年不衰的缘由。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世事流转,庙岔村后来并入坞堆村,旧日村名渐渐淡出人们的生活。庙岔龙王庙戏台几经修复,庙会照常举办,却因丢失镇庙石鼎留下永久遗憾;可外婆村口的天王庙戏台幸运留存下来,时至今日,每逢过年过节依旧搭台唱戏,烟火热闹一如往昔,守住了一方乡土的年味与乡情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">记忆深处,还有灞桥老街的老式戏院,那是少年时期见过最鲜活的市井戏台。戏院始建于清代,由当地四位富商集资修建,布局古朴传统,厅堂正中设坐席,两侧回廊不置座椅,留给路人驻足看戏。早年这里用途颇多,秦腔、话剧轮番上演,村里开会、宣讲活动也常会设在这儿。唱戏之时锣鼓喧天,集会之日肃穆安静,一座老戏院,容纳了灞桥几代人的悲欢日常。后来时代变迁,戏院改造为影院,银幕光影取代了水袖唱腔,戏台改换模样,却依旧承载着街坊的记忆。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">走过西安深宅里的私家戏台、街区对外开放的大戏台,看过博物馆里天南地北的戏台缩影,回望故乡修缮却遗失古石鼎的龙王庙戏台、常年热闹兴盛的天王庙戏台,再想起灞桥老街老去的戏院。半生行旅,见识了各式各样的戏台,才慢慢懂得:戏台从来不只用来唱戏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">它是一方乡土的烟火聚集地,是民俗文脉传承的载体,更是一代人刻在心底的乡愁。台上演绎帝王将相、才子佳人的离合故事,台下邻里闲谈家常、共度朝夕。锣鼓响起,村庄便有了生机;曲终人散,热闹归于平静。戏台兴盛,乡土鲜活滚烫;戏台荒芜,岁月只剩绵长追忆。庙岔龙王庙修缮完好却痛失石鼎,坞堆戏台依托文脉生生不息,两相对照,更能明白文脉传承,才是乡土风物长久留存的根本。</p> <p class="ql-block">如今长安两处古戏台完好留存,秦腔博物馆收纳各地戏台风貌;故乡两座戏台一憾一盛,见证村落合并、时代变迁。戏台的兴衰起落,恰似人世间聚散浮沉。高家子孙四散天涯,老宅戏台却得以长存;探花文脉滋养乡土,坞堆戏台岁岁笙歌;庙岔古石鼎被盗遗失,空留庙宇戏台岁岁祈雨,想来皆是岁月赠予的成全与遗憾。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一出戏曲终有落幕之时,一座座戏台静静伫立在岁月长河。长安保存完好的古戏台,山野残存的戏台遗迹,外婆村口岁岁热闹的戏台,全都留存着市井烟火、民俗文脉与专属每个人的乡愁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">锣鼓声歇,戏台犹在。那些发生在戏台之下的时光、人情与往事,被岁月妥善珍藏,久久不曾消散。旧村更名,故土变迁,所幸戏台尚存,乡情未老。</p>