三孔寻韵 千年儒风

天籁之音

　　齐鲁大地，文脉绵长。在鲁西南的曲阜小城，矗立着一处跨越千余年的文化瑰宝—【孔庙】、【孔府】、【孔林】。这片统称“三孔”的古建筑群，是纪念孔子、传承儒家文化的核心圣地，1994年被列入世界文化遗产名录，成为全人类共享的精神财富。久闻其名，终得几十年后再次踏上这片浸润千年书香的土地。穿行殿宇府邸、古林碑石之间，触摸岁月肌理，聆听历史回响，沉浸式感受中华传统文化的厚重与深邃，一场跨越古今的文化朝圣之旅，就此启程。

清晨的曲阜静谧古朴，没有都市的喧嚣，青石板路干净整洁，街巷间随处可见儒雅崇文的氛围。三孔景区毗邻而建，格局错落有序，遵循“先庙、后府、再林”的游览脉络。首站抵达【孔庙】，这座依托孔子旧宅改建的古建筑群，始建于春秋时期，历经历代修葺扩建，现存建筑群成型于明清，与北京故宫、承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群，气势恢宏、古韵森森。

步入【孔庙】，最先映入眼帘的是巍峨的【金声玉振坊】，四根挺拔的石柱擎起飞檐翘脚，顶端朝天吼石雕栩栩如生，历经近五百年风雨侵蚀，石文斑驳却风骨依旧。此坊之名取自《孟子》，寓意孔子之道集古圣先贤之大成，如礼乐奏响，金声开篇、玉振收尾，圆满纯粹、博大精深。缓步前行，【棂星门】、【弘道门】、【大中门】、【同文门】层层递进，一道道朱红大门次第敞开，如同开启一部厚重的青石典籍，每一道门坊都承载着千年礼制，每一块砖石都镌刻着岁月沧桑。

行至院落中央，便是闻名天下的【杏坛】，相传这里是孔子聚众讲学、传道授业之地。一方古朴石台，四周古柏环绕，苍劲挺拔、虬枝盘曲，郁郁葱葱的枝叶遮蔽一方天地，清风拂过，枝叶簌簌作响，仿佛千年前的琅琅书声穿越时空，萦绕耳畔。伫立坛前，闭目凝神，恍惚间仿佛看见孔子端坐讲学，弟子围坐静听，仁义礼智信的箴言在此流传，润物无声滋养华夏文脉两千余年。世间学堂万千，唯有杏坛承载着最纯粹的治学初心，沉淀着最深厚的教育底蕴。

穿过杏坛，整座建筑群的核心—【大成殿】赫然在目，这是孔庙的主殿，也是祭祀孔子的核心殿堂。重檐歇山顶恢弘大气，黄瓦覆顶、飞檐翘角，规制堪比皇家宫殿，尽显“至圣先师”的尊崇地位。大成殿最令人惊叹的，是殿前十根整石雕琢的【盘龙石柱】，每一根都通体精雕，云龙缠绕、俯仰盘旋，鳞爪飞扬、栩栩如生，刀法精湛、气韵磅礴。相传清代乾隆皇帝到访曲阜时，地方官员唯恐龙柱规制超越皇权，特意用红布包裹遮掩，足见其精巧绝伦、冠绝天下。相较于故宫龙柱的规整华贵，大成殿龙柱更具灵动气韵与民间匠心，是中国古代石刻艺术的巅峰之作。殿内供奉孔子及四配十二哲塑像，庄严肃穆，香火袅袅，往来游人纷纷驻足致敬，心怀敬畏，感念圣贤恩泽。

徜徉孔庙之中，随处可见参天古柏与历代【御碑亭】。古木大多历经千年风霜，虽枝干苍劲古朴，却依旧生机盎然，枯荣之间见证岁月变迁。百余座御碑亭错落分布，碑刻文字涵盖历朝历代，记录着对孔子的追封、对儒学的推崇，笔墨苍劲、文风庄重，既是珍贵的书法瑰宝，也是鲜活的历史文献游走殿宇回廊之间，朱墙黛瓦、雕梁画栋，一步一景、一景一史，千年礼制文化、儒家思想在此具象化，让我真切体会到何为“斯文在兹”。

从孔庙侧门缓步而出，不过数百米，便抵达【孔府】。孔府又称“衍圣公府”，是孔子嫡系后裔世代居住、处理府务的府邸，素有“天下第一家”的美誉，是中国现存规模最大、保存最完整的贵族府邸。与孔庙祭祀的庄严肃穆不同，孔府多了几分人间烟火与世家气韵，整体格局严格遵循礼制，前为官衙、后为内宅、最后为花园，层次分明、规整严谨，完美诠释了儒家“中正有序、内外有别”的处世理念。

踏入孔府大门，“圣府”二字匾额古朴厚重，大门两侧对联“与国咸休安福尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，对仗工整、意蕴深远，道尽孔氏家族绵延千年、长盛不衰的根源。孔氏家族历经两千余年，朝代更迭、世事变迁，却始终文脉延续、世代昌盛，不靠权势强权 ，而靠诗书传家、道德立身，这份底蕴与坚守，世间罕见。

步入府内，厅堂院落层层递进，青砖铺地、朱窗素墙，陈设简约雅致、古朴大气。官衙区域规制严谨，厅堂开阔、格局方正，是历代衍圣公处理公务、接待宾客的场所，尽显世家威仪；内宅院落清幽静谧，回廊曲折、花木点缀，退去朝堂肃穆，多了几分居家温润。展厅中陈列着历代朝廷赏赐的圣旨、器物、文书、字画，件件珍贵，直观展现出孔府千年的兴衰荣辱与文化传承。最动人的并非奢华器物，而是府内处处蕴含的家风底蕴，诗书传家、崇德向善、谦逊守礼的家风，让这座府邸历经千年依旧温润厚重。

行至孔府后花园，豁然开朗。不同于殿宇的规整肃穆，园内假山叠石、花木葱茏，亭台错落、曲径通幽，雅致清幽、意境悠远。

告别孔府，我徒步向北前行，直奔三孔最后一处秘境—【孔林】。作为孔子及其后裔的专用墓园，孔林是世界上延续时间最长、规模最大、保存最完整的家族墓地，两千余年来，孔氏后人陆续归葬于此，生生不息，延绵不绝。相较于孔庙的恢弘、孔府的雅致，孔林更多的是静谧悠远、肃穆深沉，整片古林苍松翠柏遮天蔽日，林荫幽深、清风习习，远离城市喧嚣，尽显安然静谧。

孔林入口石坊古朴简约，石狮子温润亲和、笑意安然，没有寻常陵园的威严肃穆，多了几分平和温婉。循着林间步道前行，深处便是【孔子墓】，封土古朴厚重、形制简约，没有帝王陵墓的奢华宏大，却自带千年沉淀的威严厚重。墓前石碑镌刻“大成至圣文宣王墓”，字迹端庄沉稳、气韵厚重，历经千年风雨，依旧清晰有力。墓旁草木葱茏、清幽静谧，我静静伫立于此，心中满是敬畏。

两千五百余年前，孔子周游列国、传道解惑，一生颠沛，却坚守初心，修《诗》《书》、订《礼》《乐》、序《周易》、作《春秋》，创立儒家学说，教化万民、滋养华夏。两千五百余年岁月流转，他的思想跨越时空、历久弥新，成为中华传统文化的核心根基，影响深远、泽被后世。

孔子墓旁，子贡庐墓处静静伫立，默默诉说着尊师重道的千古美德，让人动容。周边散落着孔鲤、孔伋等孔氏后人的墓葬，祖孙三代、文脉相承，构成独特的家族文脉景观。漫步孔林深处，没有喧嚣游人，唯有清风穿林、鸟鸣清幽，时光仿佛在此静止，让人退去浮躁、沉淀内心，读懂生命传承与文脉延续的深刻意义。

回望今日行程，从孔庙的崇文尊圣、礼制恢弘，到孔府的诗书传家、家风绵长，再到孔林的文脉永续、生生不息，三孔三地，各有风骨、各含底蕴，串联起一部鲜活立体的儒家文化千年史诗。孔子创立的儒家思想，以仁为核、以礼为纲、以学为本，历经两千余年岁月淬炼，早已融入中华民族的血脉肌理，沉淀为国人的精神底色。尊师重道、崇德向善、修身律己、家国担当，这些流传千年的理念，至今依旧熠熠生辉，指引着我们前行。

世人常言，“读万卷书、行万里路。”我踏足三孔，亲眼所见，曲阜三孔，不止是一座古建筑群、一处世界文化遗产，更是一座活着的中华传统文化丰碑，承载着中华千年文脉，见证着华夏文明的博大精深、生生不息。此番曲阜之行，不负韶华，不负千年风雅。

山东【曲阜】地处山东省西南部。全国历史文化名城之一，鲁国古都，是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，因此被称之为“东方圣城”。同时，曲阜还是鲁班故里。

跨越两千余年的文化瑰宝【孔庙】、【孔府】、【孔林】

【世界文化遗产】

国家5A级旅游景区

【孔庙】是中国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。孔庙的规模是在明、清两代完成的。占地约200亩，南北长达1千米多。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间，分别建于金、元、明、清和民国时期。这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为“世界建筑史上的孤例”。它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是中国劳动人民智慧的结晶。

【金声玉振】牌坊。石刻，四楹，石鼓夹抱，四根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“朝天吼”。两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色四个大字“金声玉振”，笔力雄劲。

【泮水桥】桥面是二龙戏珠的石阶，桥下泮水清流呈半圆绕过。桥后东西各有一幢“官员人等至此下马”石碑

【棂星门】棂星，即灵星，又名天田星，古人认为它“主得土之庆”，古代祭天，先要祭祀灵星。孔庙设棂星门，是说尊孔如同尊天。棂星门在泮水桥后四楹三间。石柱铁樑，铁樑铸有12个龙头阀阅。四根圆石柱中缀祥云，顶雕怒目端坐的天将。额枋上雕火焰宝珠，明间额坊由上下两层石板组成，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”三个大字。

南【太和元气】坊，建于明嘉靖二十三年（公元1544年）春，形制与金声玉振坊同，坊额题字系山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物一样。

北【至圣庙】坊，明间额题刻篆字，坊明代时原刻“宣圣庙”三字，清雍正七年（公元1729年）易为今名。坊为汉白玉石刻制，三间四柱，柱饰祥云，额坊上饰火焰宝珠。

【圣时门】清世宗于雍正八年（公元1730年）钦定孔庙正门名“圣时门”。圣时门始建于明永乐十三年（公元1415年），三间，弘治年间扩为五间，中设拱门三券，碧瓦歇山顶，四周是深红墙皮，券内是杏黄的墙里，前后石阶上各有石刻龙陛。由拱门内望，令人有深邃莫测之感。

【弘道门】是明洪武十年（公元1377年）时孔庙的大门，清雍正七年据《论语》“人能弘道”钦定命名，以赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。

【大中门】原名中和门，较弘道门长且狭，共五间，原为宋代孔庙大门，后经明弘治时重修，今门系清代所建。过大中门，即进入孔庙第四进院落。院落舒阔，古树葱郁，显得十分幽深。

【同文门】门屋阔五间，深两间，黄瓦歇山顶，斗拱布局疏朗。清初此门曾名“参同门”，顺治后改为此名。

【奎文阁】始建于宋天禧二年（公元1018年）始名“藏书楼”，金章宗在明昌二年（公元1191年）重修时改名“奎文阁”，清乾隆皇帝重新题匾。奎文阁黄瓦歇山顶，三重飞檐，四层斗拱。内部两层，中夹暗层，层叠式构架，底层木柱上施斗拱，斗拱上再立上层木柱。

【御碑亭】厅内外共有四幢明代御碑，每幢高6米多，宽2米多，碑下的龟驮高1米多，碑额精雕盘龙，绕日盘旋栩栩如生。碑文多是尊崇孔子。

【十三碑亭】专为保存封建皇帝御制石碑而建，习称“御碑亭”。亭内存碑55幢，是唐、宋、金、元、明、清、民国七代所刻。

【成化碑】字楷书，书体端庄，结构严谨，以书法著称于世。石碑立于成化四年（公元1468年），习称“成化碑”。

【大成门】是孔庙第七道大门。“大成”，是孟子对孔子的评价。赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。此处，五门大开，将孔庙分作三路，东为“承圣门”，内奉祀孔子上五代祖先；西为“启圣门”，內奉祀孔子父母；中路大成门三门并立。

【杏坛】是孔子讲学的地方。宋天禧二年（公元1018年），孔子四十五代孙孔道辅监修孔庙，将正殿后移扩建，以正殿旧址“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛”，金代始于坛上建亭，由当时著名文人党怀英篆书“杏坛”二字。

【大成殿】是孔庙的主殿，高24·8米，宽45·78米，重檐九脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙宋天祝殿并称东方三大殿。双重飞檐中海蓝色的竖匾上木刻贴金的群龙团护着三个金色大字“大成殿”。字径一米，是清雍正皇帝手书。

大成殿內正中供奉【至圣先师像】，座高3·35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧正圭，一如古代天子仪制。两侧为四配十二哲，两位一龛，各施九踩斗拱。殿内还陈列着祭祀孔子时中和韶乐乐器和舞具。殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书“斯文在兹”匾额，南面悬挂着乾隆皇帝题书“时中立极”等匾额。

大成殿前檐10根整石雕琢【盘龙石柱】，每柱两龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，四绕云焰，柱脚缀以山石，衬以波涛。10根龙柱两两相对，各具变化。无一类同，造型优美生动，雕刻玲珑剔透，刀法刚劲有力，龙姿栩栩如生。殿外悬有10块匾额、3副对联，门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额。

【寝殿】是供奉孔子夫人元官氏的专祠。寝殿阔7间，深4间，间金妆绘，枋檩游龙和藻井团凤均有金箔贴成，回廊22根擎檐石柱浅刻凤凰牡丹，一如皇后宫室制度。殿内神龛雕游龙戏凤，精美异常，龛內有木牌，上书“至圣先师夫人神位”。

【至圣先师夫人神位】

【圣迹殿】是以保存记载孔子一生事迹的石刻连环画圣迹图而得名的大殿。位于寝殿之后，独成一院，是孔庙最后的第九进庭院。殿系明万历二十年（公元1529年）巡按御史何出光主持修建。石刻由杨芝作画、章刻石，镶嵌在殿内璧上，这就是120副的“圣图”，记录了孔子一生的主要活动和言论。是中国第一本有完整人物故事的连环画，具有很高的历史价值和艺术价值。

圣迹殿內，迎面是清康熙皇帝手书【万世师表】石刻。字下方正中为唐代大画家吴道子画的“孔子为鲁司寇像”，左边是晋代名画家顾恺之画的“先圣画像”，习称“夫子小影”，据说“小影”在孔子像中最真，最接近孔子原貌。

【先师孔子行教像】

【孔府】本名衍圣公府。有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府邸，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。是中国仅次于明清皇帝宫室的最大府邸。孔府占地约7·4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、中恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

【孔府大门】为五檩悬山式建筑，红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首，大门正中上方高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，为明朝严嵩所书。门柱两旁明柱上悬挂着一对蓝底金字对联：“与国咸休富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”。这幅对联相传是清人纪昀的手书，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。

【二门】是孔府中路的第二道大门，俗称二门，建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾，下有阀阅承托，门柱有石鼓夹抱。正门左右各有掖门一座，耳房一间。

【重光门】建于明弘治十六年（公元1503年），门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中类似遮堂门。门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。门的四根圆柱下有石鼓夹抱，上面承托着彩绘屋顶，前后各缀有四个倒垂的木雕贴金花蕾，古称“垂花门”。在建筑工艺上很有研究价值。重光门两侧的东西厅房，是孔府仿照封建王朝的“六部”而设立的六厅。

【大堂】是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的地方。厅堂5间，进深3间，灰瓦悬山顶。大堂正中高大的红漆公案上，摆着文房四宝、印盒、签筒。

堂内两旁及后部陈列着正一品爵位的仪仗。象征其封爵和特权的红底金字官衔牌。当衍圣出行时，都有专人执掌，以示威严。

【二堂】也叫后厅，是衍圣公会见四品以上官僚及受皇帝委托第年替朝廷考试礼学、乐学童生的地方，室内正中上下挂着“钦承圣绪”和“诗书礼乐”的大匾。

会客厅

两旁立的石碑中，慈禧太后手书的“寿”字碑、“九桃图”、“松鹤图”等，是光绪二十年（公元1894年），衍圣公孔令贻及其母、其妻专程赴京为慈禧祝寿时赏给的。

【前上房】是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。

【后花园】在孔府内宅后院，又名铁山园。建于明弘治十六年（公元1503年），后经李东阳、严嵩到乾隆皇帝，前后三次大修，花园越修越大，占地10余亩，其中山、林、曲桥、水榭、喷泉，水中石岛、乘凉花厅、赏月凉台、焚香读书的坛屋。

园内【五君子柏】近400年，一树五枝，中生一棵槐树，因此又名“五柏抱槐”。

北出曲阜城门，就见两行苍桧翠柏，如龙如虬，夹道而立，这就是孔林【神道】。道中巍然屹立着一座“万古长春”坊。这是一座六盈精雕的石坊，其支撑的六根石柱上，两面蹲踞着12个神态不同的石狮子。石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、斑鹿、祥云，中雕二龙戏珠，旁陪丹凤朝阳纹饰，整个石坊气势宏伟，造型优美。

　　【万古长春】坊是一座六楹精雕的石坊，其支撑的6根石柱上，两面蹲踞着12个神态不同的石狮子。坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（公元1594年）初建时所刻。清雍正年间却又在坊上刻了“清雍正十年七月奉敕重修”的字样。石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、祥云等，中雕二龙戏珠，旁陪丹凤朝阳纹饰，整个石坊气势宏伟，造型优美。

【孔林】本称至圣林，位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年（公元前479年）四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成孔林。

【孔林入口】

【孔子墓】似一隆起的马背，墓周环以红色垣墙，周长里许。幕前篆刻“大成至圣文宣王墓”，是明正统八年（公元1443年）黄养正书。幕前的石台，初为汉修，唐时改为泰山运来的封禅石筑砌。

其子【泗水侯孔鲤墓】

其孙【述圣公孔伋墓】

孔子墓西的【子贡庐墓处】。孔子死后，众弟子守墓3年，相诀而去，独子贡在此又守3年。后人为纪念此事，建屋3间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。

【子贡手植楷】传为孔子弟子子贡所植楷，后人立碑建亭以示纪念。