如意，意大利环游：阿雷佐

秋水乐鱼

意大利本土游第二阶段第三天，上午从锡耶纳去阿雷佐和科尔托纳游玩，黄昏时返回锡耶纳。阿雷佐是第二阶段的第四个景点。 阿雷佐
一座历史悠久的古城，坐落于托斯卡纳东部丘陵，最早为伊特鲁里亚重要城邦，是伊特鲁里亚古文明发源地之一，之后成为罗马军事重镇，中世纪，是托斯卡纳重要自治城邦之一，长期与佛罗伦萨交战，1384年并入美第奇佛罗伦萨领地。
阿雷佐是文艺复兴之父彼特拉克的故乡，文艺复兴艺术名城，在文艺复兴黄金期，诞生皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡、瓦萨里两位艺术巨匠，留下大量顶级湿壁画，拥有深厚的文化底蕴。 下为阿雷佐行政区域图，实际游览的阿雷佐，是其古城，在星号位置。 古城游览图，黑色的是其城墙，停车在其北面的一个大型停车场，位置①，②阿雷佐主教座堂，③大广场，④方济各大殿，⑤瓦萨里故居。这也是我们大致的游玩顺序。星号处是美第奇堡垒，五芒星形防御工事。

阿雷佐有早期伊特鲁利亚与古罗马的城墙遗存，这里是建于1200年的13世纪自由城邦城墙，围合老城51公顷丘陵土地。

城墙粗砂岩块石垒就，有六座古城门，这里是北面，通往郊外平原，非主要入口，所以城门比较简单。

我们从北面入城，第一个景点就是阿雷佐主教座堂，处于城市的最高处，所以一路向上，城市修缮得很好，还有一段电动楼梯，通往教堂前的游客中心。

∇ 阿雷佐主教座堂
正式名圣彼得与圣多纳托主教座堂，经典的托斯卡纳哥特式教堂，建于老城山丘最高点，老城山丘顶端地标，是阿雷佐必访宗教艺术核心。
教皇格列高利十世病逝阿雷佐时留下的捐赠，成为建造启动资金，1278年动工，选址在原古罗马卫城，早期基督教教堂遗址，由于战乱等，主体结构直到1511年才全部完工，跨越约300年。 但是，中世纪始终没完成正面装饰，如今看到的新哥特式立面，是1901–1914年才新建完成，而钟楼最终完工于1937年，又跨越400多年，一个超长工程。 下为教堂平面图，其正门面西北，正门前与南侧墙处，是主教座堂广场，东南所对的，是一个大草坪。 大草坪称为城市公园，在所到的意大利城市中，这个公园占地很大，很空旷，就一个很大的组雕，是弗朗齐斯科·彼特拉克纪念碑，阿雷佐是他的故乡。 文艺复兴的先驱，人文主义之父，身着中世纪学者长袍、手持书卷的彼特拉克矗立最高处，基座上的群像是涵盖了不同身份的人物形象，象征其人文主义思想对社会各阶层的影响。 教堂正面面对的建筑，面向东南的是教区神圣艺术博物馆和主教宫，前面是市政厅与市政厅钟楼。 广场中，沿教堂侧是巨型宽阔的石阶与平台，也属于教堂的特色，标志性景观，台阶与平台是本地人休闲游走的去处。 平台转角处，耸立着费迪南多一世·德·美第奇纪念碑，他是美第奇家族的第三代托斯卡纳大公，1562年，年仅14岁时被任命为枢机主教，后接替他兄长弗朗切斯科一世继任大公，1587年-1609年在位。 美第奇家族是佛罗伦萨15世纪至18世纪中期在欧洲拥有强大势力的名门望族，既有政治势力，又有经济实力，美第奇银行是当时欧洲最成功的商业公司之一，且在美术、诗歌、音乐等不同的领域发挥着很大的作用，对于文艺复兴时期佛罗伦萨及周边艺术的发展做出了很大的贡献。 教堂为20世纪新哥特外立面，顶部是尖山墙设计，上部有圆形玫瑰窗，正门为层层内收的尖拱设计，拱券边缘布满繁复雕刻，工艺精细。门楣上方有圣经主题的浅浮雕，主拱上方是圣母形象，立面对称分布着多位圣者雕像。 内部，三廊式哥特中殿，五跨束柱拱顶，无十字耳堂，是融合法国哥特形制的意大利本土化哥特风格。 两侧高耸的束柱支撑着交叉肋拱顶，纵向的尖拱、高窗设计拉长了空间纵深感，营造出庄严、向上的神圣氛围，石材墙面带有历史沉淀的厚重质感。 中殿顶部是包括创世、大洪水、雅各、摩西等故事的旧约系列叙事湿壁画，创作于15–16世纪文艺复兴早期，在哥特交叉肋拱的每一格拱面，分割成独立叙事画面，是托斯卡纳非常知名的拱顶圣经壁画组。 多边形后殿，有两个亮点，彩窗和高祭坛。 马尔西亚彩色玻璃组画，1516–1524年，由法国艺术家纪尧姆·德·马西拉特创作的巨型彩绘玻璃窗，描绘圣经故事。彩窗也包括右侧侧廊边墙位置。 高祭坛浮雕，14世纪哥特式宗教雕塑的经典作品，由艺术家吉约姆·德·马尔西拉特设计，纯白大理石材质，最高处装饰有哥特式典型的四叶饰镂空花窗、小尖塔，顶端和各层拱廊间分布着数十尊圣者立像，雕刻精细繁复，是教堂的核心艺术遗存。 正中央的主龛是圣母子雕像，圣母怀抱着幼年耶稣，两侧分别是手持典籍的主教形象，对应阿雷佐的主保圣人圣多纳图斯；周围的小龛内雕刻了圣经故事场景、使徒和圣徒形象，下层拱龛内是祈祷姿态的天使浮雕。 皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡的《抹大拉的玛利亚》湿壁画，教堂最知名艺术品，绘制于1465年。画面静谧肃穆，绘制的拱券壁龛极有立体感，是文艺复兴早期透视、光影美学代表作。 阿雷佐主保圣人圣多纳托大理石圣棺，棺椁存放其遗骨，哥特式尖拱造型，尖拱三角区的浮雕是祈祷姿态的基督形象，两侧立柱顶部都立有圣者立像，边缘装饰有植物卷草纹样。整座雕刻繁复精致，是14世纪意大利石雕巅峰之作。 圭多·塔尔拉蒂主教纪念碑，1330年建造，14世纪意大利哥特式丧葬雕塑的代表作品。白色大理石打造，哥特式尖顶山墙，下方仿真石质帷幔，中央是其卧像，两侧簇拥着天使和哀悼者的浮雕，还原了中世纪贵族丧葬的场景。下方为多层叙事浮雕板，刻画了他生平事迹。 以上都是教堂的特色内容。此外，还有一个中世纪原始石门拱券内，保留14世纪陶土雕塑《哺乳圣母》，当时没有注意到，下图是一个圣母子的木雕。 教堂内还有许多精彩的湿壁画与雕塑。 17世纪特伦托大公会议后，整体翻新礼拜堂与祭坛，融入巴洛克元素。 圣母安慰礼拜堂。入口位于大殿左边侧廊位置。 文艺复兴锡釉陶，《安慰圣母与圣婴》，1896年在此举行圣慰藉圣母显灵供奉百年纪念，并立碑。 教宗若望·保禄二世（约翰·保罗二世）纪念祈愿区，很有特色的现代油画，他于2014年被天主教会封圣，所以，头顶有圣光照耀，整体主题带有反战、纪念苦难的寓意当。

很有特色的现代油画，为古老的教堂带来现代的气息。

第二站，去往大广场，离主教座堂不远，在城市公园的南侧。说主教座堂在城市的最高处，只有在这里，才能感觉到，古城虽在丘陵之上，总体感觉道路平坦。

∇ 大广场
城市地标，与锡耶纳田野广场一样，也是一个倾斜梯形广场，不过，虽名大广场，实际比田野广场要小得多。
这是城市地标，《美丽人生》男主骑车奔跑、婚礼跳舞名场面取景地。 广场北侧是瓦萨里设计的拱廊宫，文艺复兴拱廊长廊，如今是古董店、咖啡馆聚集地。瓦萨里设计的更有名、更有特色的拱廊在弗罗伦萨。 广场西侧建筑很有特色，右边是平信徒兄弟会宫，左边是圣玛丽亚德拉皮耶韦教堂。 圣玛丽亚德拉皮耶韦教堂，纯正的12世纪罗马式教堂，广场这边是其后殿外墙，外立面连环拱柱极具辨识度。 其标志性的布满多层小窗洞的百孔方形钟楼，更是独具特色。 阿雷佐的黄金加工手艺从伊特鲁里亚时期就开始了，已有几千年历史，是意大利三大金饰生产中心之一，所以，阿雷佐是古董之城，广场有意大利历史最久古董市集，每月第一个周六与周日举办，有500多个摊位。 广场平面图。 ∇ 圣方济各大殿
1290年动工，14世纪完工，典型的方济各会简约哥特式教堂，外立面仅完成粗糙石材基底，原定大理石装饰从未完工，形成独特粗犷外观 。
其内里也很简单，单一大通廊，左侧分布一些小门洞，即小礼拜堂，右侧有一些外置木框架的壁龛，末端是高拱主礼拜堂，即通常称为主祭坛的位置，两边是耳室。 但是，圣方济各大殿是文艺复兴顶级壁画圣地，教堂内的湿壁画是文艺复兴顶级艺术瑰宝，是阿雷佐的艺术灵魂，其核心之作是皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡的《真十字架传奇》湿壁画组，重中之重。 《真十字架传奇》处于教堂祭坛位置的高拱主礼拜堂，名巴齐礼拜堂，创作于1450–1465年，作者另一幅名作就是前述阿雷佐主教座堂的《抹大拉的玛利亚》。 题材取材于中世纪圣徒典籍《黄金传说》，壁画以10个经典场景的叙事主线，讲述耶稣受难十字架从诞生、受难到被发掘的完整故事。 故事简述：十字架木料源头是亚当之死时被埋入其口的生命之树种子，此木将带来救赎与苦难，木料最终制成耶稣受难十字架，围绕此十字架发生了诸多的寻觅、争夺等事件，涉所罗门、君士坦丁大帝、波斯国王、希拉克略大帝等，最终重回耶路撒冷。 壁画具有艺术开创性，严格的透视构图，画面空间深邃均衡，低饱和静谧冷色调，光影柔和克制，充满人文主义理性美感，人物服饰、建筑严格考据古罗马、拜占庭风格，是早期文艺复兴写实巅峰。

二十世纪最具影响力的英国作家和思想家奥尔德斯·赫胥黎评价其为世界最美绘画。

主祭坛木雕十字架，佚名，被认为是13世纪大师作品。 主祭坛右侧耳堂，也是满墙满壁的湿壁画，没检索出来历，应该也是大师作品。 教堂墙面的玻璃窗，是15世纪艺术家古列尔莫·德·马西拉特的彩绘玻璃。 《真十字架传奇》并非一枝独秀，其他众多的湿壁画亦是争奇斗彩，整个教堂实际上是一座湿壁画博物馆。

原存于教堂墙面珍贵的湿壁画叙事组画，学者对作者存在分歧，有认为作者是斯皮内洛·阿雷蒂诺，也有认为是安德烈亚·迪·内里。后者很可能是斯皮内洛的老师，是14世纪下半叶阿雷佐艺术圈最重要的艺术家之一。

这些壁画场景分别是：圣方济各领受圣痕、圣母领报、大天使米迦勒；上层还有基督受洗、圣凯瑟琳神秘婚礼；左侧高处绘有圣母与圣方济各安慰狱中的圣约翰·达马森。 整组壁画中最著名的便是《圣母领报》，这幅作品是为戈扎里家族绘制，画面中心花瓶上的纹章可佐证：蓝色底面上两枝交叉百合。画作清晰展现画家对透视法的熟练掌握，地砖向画面深处延伸的线条构建出空间纵深感，彩绘建筑进一步放大空间层次。 配有红色大理石立柱的卡尔博纳蒂小堂，拱内右侧一幅《耶稣受难十字架》，精准复刻了皮耶罗《慈悲多联画》中的同题材画面，原作现存圣塞波尔克罗市立博物馆。 小堂左侧有尼科洛·索吉1479–1551年创作的《圣母子与诸圣》，画面中包含圣施洗约翰、圣贝尔纳多、圣安东尼奥、圣方济各及三位天使。人物与风景的画风承袭画家的老师佩鲁吉诺。 下图湿壁画出自帕里·斯皮内利，约1387–1453，画面描绘《登基圣母与四加冕圣徒》，下方分上下两层留存着讲述四位圣徒圣徒传的壁画残段。乔尔乔·瓦萨里在《艺苑名人传》中盛赞这批壁画，称赞人物姿态、神韵刻画极为优美。 湿壁画局部，《五旬节》，1880年从旧圣灵医院立面剥离迁移至此，瓦萨里考证其作者为斯皮内洛·阿雷蒂诺（约1350–1410年）。 原位于帕多瓦的圣安东尼奥小堂内一组1480年完成的湿壁画系列，创作者是洛伦蒂诺·德安德烈亚（1430–1506），皮耶罗·德拉·弗朗切斯卡的追随者。壁画上层绘有《圣母往见圣伊丽莎白》，下方两层主画面以站立的圣安东尼奥为中心，环绕描绘他生平传奇故事。 这些陈列的湿壁画画板，包括上面迁移来的画作，佐证了作为博物馆的事实。 罗塞利墓葬纪念碑，陶土雕塑出自米凯莱·迪·尼科洛·迪尼之手，这件文艺复兴早期陶塑作品近年重新获得艺术界重视，学界认可这种陶土工艺在传播新式视觉艺术语言上起到了开创性作用。 一块画板，估计是现代的，铭牌题为《追随方济各的足迹》：步道蜿蜒穿过翁布里亚、托斯卡纳、拉齐奥及更多地区的秀美乡间。探访他心中眷恋的各处圣地，重温这位受人爱戴的圣徒、方济各会创立者生平相关的种种故事与往事。

圣方济各大殿处于城市中心的位置，所以周围街道有商业环境。

∇ 瓦萨里故居博物馆

瓦萨里的私人宅邸，内部布满他亲手绘制壁画，也有许多他收集的藏品。专程赶去，未开门。

乔尔乔·瓦萨里，1511—1574年，文艺复兴时期艺术理论家、画家、建筑师，师从米开朗基罗，被公认为西方首位艺术史家。其艺术理论著作《艺苑名人传》首次提出“文艺复兴”概念及三阶段划分法，奠定美术史研究基础。

介绍说，阿雷佐有五个必去景观点，分别是阿雷佐大教堂、大广场、圣方济各大殿、圣玛丽亚德拉皮耶韦教堂和美蒂奇堡垒。位置已在前面游览图中展示。

只去到三个半，圣玛丽亚德拉皮耶韦教堂算半个，直观赏了后部，美蒂奇堡垒没去，事先攻略没做好。 没有特地介绍街景，但文篇中间或已展示了，虽在丘陵之上，道路平坦，建筑群疏朗，是一座优雅的城市，特别是感到了其秋色怡人。 阿雷佐
评分：9.0分。
评语：虽不是世遗，却是文艺复兴名城，遗存的湿壁画充分展现了其底蕴与价值。