游曲阜三孔之三——孔林

一哥

　　逛完孔庙与孔府，我们循着城门外一路往北，去往这趟三孔之行的最后一站——孔林。这里是孔子及其家族的专用墓地，已经走过了两千多年的光阴。刚到入口，我最先望见的就是洙水桥石坊，浅灰的石牌被道旁古柏半掩着，桥面上的石板被岁月磨得发亮，一步踏上去仿佛就能踏入千年之前的故事里。

　　孔林，又称至圣林，占地面积近200万平方米，是孔子及其家族的专用墓地，与孔府、孔庙合称三孔。孔林始建于东周鲁哀公十六年（前479年），已有2500多年历史，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林里不仅容纳了孔子的坟墓，他的后裔中有超过10万人也葬在这里。

　　曲阜在历史长河中曾经是鲁国的都城，也是中国古代伟大的思想家、教育家孔子的故乡。孔子逝世后，其弟子们将遗骸安葬在曲阜城北的地带。曲阜城内还留有祭祀孔子的祠庙，称为孔庙，规模宏大，被公认是中国现存最大的孔庙。与之相邻的孔府（孔子嫡系后裔的居所）和城北的孔林一起，被人们合称为“三孔”，此三处在1994年被列入世界文化遗产名录，成为中华文明的重要象征。

　　孔子死后，弟子们把他葬于曲阜城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。

　　孔子墓位于孔林中偏南地段，东西30米，南北28米，高5米。墓前石碑二通。前碑篆书“大成至圣文宣王墓”后碑篆书“宣圣墓”三个字，碑前有石供案、下酒池和石砌拜台以及砖砌花棂[líng]围墙等。墓前有二石碑，前为明代正统八年（1443年）所立，黄养正书，后为元乃马真后三年（1244年）孔子五十一代孙衍圣公孔元措立。孔子墓东为其子孔鲤墓，南为其孙孔伋[jí]墓，这种墓葬布局名为携子抱孙。当代诗人陈运和有名篇《谒[yè]孔子及子孙三代之墓》称“坟墓不属一生的句号埋在史页 坟墓只是撒播的种子绿遍后辈”。

　　孔林则是孔子家族的墓地，历经两千余载的埋葬传承，从未中断，成为家族文明的物证与历史记忆的载体。

　　朱红的城墙上写着三个大字，笔力厚重，衬着两侧古柏挺拔，守门的石狮子静静立着，连风刮过枝叶都放轻了声音，这里就是孔林的大门了。

　　孔林是世界上延时最久的家族墓地，墓葬数量之多，规模之大，保存之完好，在世界上绝无仅有。孔林占地3000多亩，林墙周长5591米，坟冢10万余座，墓碑4003座，古建筑116间，历代石像、石仪85对。

　　孔林，又称至圣林，占地面积近200万平方米，是孔子及其家族的专用墓地，与孔府、孔庙合称三孔。孔林始建于东周鲁哀公十六年（前479年），已有2500多年历史，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林里不仅容纳了孔子的坟墓，他的后裔中有超过10万人也葬在这里。

　　跟着指示牌往里走，道路两旁全是遮天蔽日的古柏，粗壮的树干撑着浓密的树冠，把炎炎夏日滤出阵阵阴凉。脚下青石板路向前蜿蜒，两侧开满明黄的小花，把这片肃穆的墓地添了几分生机。走了十多分钟，我们才慢慢靠近孔子墓所在的核心区域。

　　古柏枝干遒劲，浓密的树荫笼着封土，碑上“沂国述圣公”几个红漆字静静立着，这里是孔子之孙孔伋的安眠之处。两块文臣石像对立，百年风吹树摇，始终在这里守着这片文脉。

　　正门“至圣林”三个金字嵌在蓝底上，飞檐斗拱带着古意，门口游人来来往往，都赶着进去摸一摸这千年的脉络。我们跟着人流慢慢往里走，越往里走，树越老，风越静。

　　红色木梁架起的亭子护着一方古碑，上面“大成至圣文宣王”几个红刻字，沉郁又庄重，站在碑前，连呼吸都不自觉放轻。这一路走过来的浮躁，到这里突然就沉了下来。

　　刚进外门的神道两侧，古柏长得歪歪扭扭却苍劲有力，不少枝干已经枯了，却还倔强地伸向天空，路边小摊子支着伞，一声“老冰棍”的吆喝把我拉回现实，千年的时光在这里好像也没隔得太远，就藏在这古树下的烟火气里。

　　转过小道，就看见子贡手植楷的碑，原来这棵树还是当年子贡亲手栽种的，原先的树早已毁于雷火，只留下这一段苍劲的树桩被封在玻璃罩里，摸着玻璃仿佛还能摸到千年的年轮，旁边专门建了亭子护着这一段历史，连标牌上都写着流传了千年的故事，说子贡在孔子墓旁结庐守墓六年，这份情谊，跟着这枯树一起，留了两千多年。

　　这里是近代谒墓望祭之坛，白色的碑立在青砖围起的平台上，草木在后方长得肆意，连风里都带着青草混着古木的香气，站在这里就能感受到，千年过去，后人始终记着这位圣人。

　　终于走到了孔子墓前，青石碑上刻着“大成至圣文宣王”，碑前供着两捧鲜花，石香炉带着温润的包浆，背后的封土长满青草，千年风霜过去，这位“至圣”依然安睡在这片他生活过的土地上，周围古柏森森，站在这里，心里只剩下说不出的平静和敬畏。

　　和不远处孔子墓相邻，就是孔伋的安眠处，一样的古柏环绕，石碑静立，黑色解说牌讲着他承上启下的故事，一脉文脉，就这么顺着祖孙三代，传了两千多年。

　　沿着神道继续往前走，两侧立着大大小小的古碑，配着成行的古柏，游人三三两两慢慢走着，树荫把阳光剪得碎碎的落在青石板上，每一步都踩着历史的痕迹。

　　顺着台阶往上，朱红的大门开着，游人顺着阶梯往里走，红墙灰瓦衬着满院古木，越往里走，树越密，越静。

　　过了洙水桥，石坊立在尽头，古柏从两侧伸过来把牌坊半遮着，桥边的石栏刻着经年的纹路，站在桥上往远处望，满眼都是深浅不一的绿，风吹得树叶沙沙响，好像在说着千年的故事。

　　引路的石兽蹲在神道旁，每一只都带着岁月磨出来的包浆，被铁栏护着，依然能看见当年雕刻的纹路，这些沉默的守护者，一站就是几百年。

　　1往前走就是子贡庐墓处，小小的灰砖红门院子，旁边立着碑说明来历，当年子贡为孔子守墓的故事，就藏在这个小院里。我们站在门口往里望，院子里安安静静，只有树叶晃动的声响，两千多年前的师生情谊，到今天还能让人心里一动。

　　继续往里走，文臣石像分立道路两侧，石人手里捧着笏板，衣纹都还清晰，他们就这么静静站着，陪着孔子度过了一年又一年。正前方就是享殿，朱红的宫墙橙色的瓦，香炉安放在殿门前，庄重又肃穆。

　　护着子贡手植楷树桩的亭子就在旁边，朱红的棂格，灰瓦飞檐，门口立着“禁止吸烟”的牌子，古老的建筑里也藏着新的规则，也挺好，这样才能把故事传得更远。

　　标牌立在古楷树旁，清清楚楚讲着这棵树的来历：传为子贡亲手所植，经历了千年风雨，现在只剩下树桩，可这故事还鲜活得很，每一个来这里的人，都会停下来读一读，想一想。

　　走出核心墓区，迎面就是这座雕刻精美的石牌坊，盘龙柱，飞檐顶，每一处纹路都藏着工匠的心血，站在牌坊下往回看，漫漫千年的文脉，都顺着这条神道，一直延伸到我们脚下。

　　曲阜三孔，即孔庙、孔府和孔林，是曲阜市的一处世界文化遗产。于1994年被列入世界文化遗产，世界遗产委员会评价：“孔子是公元前6至5世纪最伟大的哲学家、政治家和教育家。孔子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。孔林里不仅容纳了孔子的坟墓，而且他的后裔中，有超过10万人也葬在这里。当初小小的孔宅如今已经扩建成一个庞大显赫的府邸，整个宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔子的大力推崇。”曲阜三孔建筑群是为了纪念中国古代伟大的思想家、教育家孔子而修建的，也是中国儒家文化的重要象征。曲阜三孔的历史悠久，建筑精美，被誉为中国古代建筑史上的宝库。

曲阜是孔子的故乡，孔子是中国古代儒家学派的创始人，也是中国文化的重要代表人物之一。孔子的思想深深影响了中国文化的发展和演变，成为了中国传统文化的基石。因此，为了纪念孔子的思想和贡献，曲阜在汉代就开始修建了孔庙，并形成了一个完整的建筑群，后来逐渐扩大成为今天的规模。

孔庙——是纪念孔子的地方。孔庙最早建于公元前478年，是中国历史上最早的孔庙。然而，原始的孔庙已经多次修建和扩大，在明清两代达到了现在的规模。孔庙采取了典型的中国古代建筑风格，有门楼、大成门、正殿和后殿等建筑群，规模宏大，装饰豪华。孔庙是供奉孔子的地方，也是祭祀孔子的重要场所。每年的“孔子庙会”活动时，都会吸引来自全国各地的学子和游客前来。孔庙不仅是教育场所，也是中国古代建筑艺术的代表之一。

孔府——是孔子的后代世居之地。孔府建于北宋时期，位于孔庙的东侧。孔府采用了典型的北方府邸建筑风格，规模宏大，布局严谨。孔府有大小几十座建筑，包括正厅、书院、院落和花园等。在孔府内，可以看到孔子后人的生活和活动场所。孔府是中国古代知识分子家族的代表，也是中国古代建筑和家居文化的重要遗存。

孔林——是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现今规模，总面积约2平方公里，周围林墙5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。