歌词中病句之我见

杨仁志

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">歌词中病句之我见</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">张行炎</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">无论尊卑,所作歌词,有病句必须修改;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">应分主次,匡纠笔误,合规范才可通行。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> ——对歌词中病句的态度</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">曾在微信上看到,有人讲歌词中的病句,却没有说中要害。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">2001年,歌曲《天路》由巴桑首唱,后来由韩红翻唱时,将“把祖国的温暖送到边疆”改为“把人间的温暖送到边疆”, 据说侵犯了创作人的版权。只要学过语法和逻辑的人都知道,原句与改句都是病句。这里不去涉及版权,只谈它为什么是病句。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">本歌词说的边疆就是西藏,所以该句就写成“把祖国的温暖送到边疆”。该句涉及到的“祖国”和“边疆”,二者并不在同一程次。“祖国”是属概念,范围较大,包括“边疆”和“内地”。而“边疆”是种概念,范围较小。“祖国”是“边疆”和“内地”的共同上位。无论“边疆”还是“内地”,他们的温暖都属于“祖国的温暖”。在全球范围内,与“祖国”相对应的应该是“海外”, 站在海外赤子的角度,他们盼望的是,“把祖国的温暖送到海外侨人聚居区”就再正确不过了。而对于国内来说,边疆和内地都是祖国的一部分,任何一个地方的温暖都是祖国的温暖。边疆本身就很温暖,怎么还要再把温暖送去?这不是逻辑混乱吗?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">由于“把祖国的温暖送到边疆”是病句,于是就有人修改为“把人间的温暖送到边疆”来翻唱。可是,修改句仍是病句。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">“人间”与“天上”“地狱”都是“宇宙”这个属概念之下的种概念。“把人间的温暖送到地狱”是不可能的。 “把人间的温暖送到天上”也说不通,美好的天上还会缺温暖吗?何况,“边疆”也是“人间”呀!他那一改,比原句更离谱了。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">如前所述,与“边疆”并列的是“内地”,这是以区域来划分的。还有一种是从政治层面来划分,与“边疆” 并列的是“中央”。能够送出温暖的不是地域,而是人,是集体。在当今中国,给人民以温暖的,是中国共产党,是党中央。当前不是有一句口号叫做“身在边疆,心向中央” 吗?由此应该改为:“把中央的温暖送到边疆”。就是把党中央的温暖送给边疆各族人民。这样一改,不仅符合逻辑,而且把地域的温暖上升为人心的温暖。全国各民族人民就像石榴籽抱成团那样紧密团结在党中央的周围。这样,这首歌的意义就深远了,无论哪一个民族唱到这一句歌词,心里都是暖乎乎的。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">有人说,谁人原唱,谁人翻唱并不重要,而是要找谁人改动了歌词。明眼人一听,这种帮腔是在挑拨,大有不把某人打倒势不罢休似的,唯恐天下不乱。任把翻唱者的侵权查得再怎样明白,歌词中的病句仍然存在,仍然在危害社会。难道病句会自动回归正确吗?歌词中的病句本来就不该流入社会,改动一下有什么不对的?帮修改病句,就是为之治病,感激还来不及,还要维什么权?让全国人民跟着唱病句本身就不对嘛。有人改动是好事,只可惜之前改病句之人也欠缺文学知识,致使翻唱时仍是错的。在这样的情况下,就不必再去追究了,还是想想怎样把歌词写好,不出病句。发现病句,就吸取教训,争取以后不再出现病句就行了嘛。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">这里再举一例,歌唱西藏的歌曲中的病句。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">歌曲《青藏高原》中有一句:“哦!我看见一座座山,一座座山川。”“山川”指山岳与江河。只要有一点语法知识人都知道,“山”的量词是“座”,“一座山”是对的,而“一座川”就错了。“川”的量词应该是“条”,“一条川”才对。没有哪一个中国人说汉语的时候把河流叫做“一座河”“一座水”的。这里犯了词语搭配不当的语法错误。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">再看,《今天是你的生日》歌词:“今天是你的生日,我的中国。清晨我放飞一群白鸽,为你衔来一枚橄榄叶”就有多处错误。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">其一,“今天是你的生日,我的中国。”只能唱一天。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">1949年10月1日新中国成立,“中国”就成为“新中国”的法定简称。每年的10月1日是中国的生日,其他日子则不是中国的生日了。可惜的是,这首歌只能在每年的10月1日唱一天,因为其他日子不是中国的生日,当然就不能唱啦。这样,一首歌一年只能唱一天,价值也就太低了。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">其二,“清晨我放飞一群白鸽,为你衔来一枚橄榄叶”写的是懒堕和内斗。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">如果有很多橄榄叶,一群白鸽只衔来一枚,这效益也太低了,何必养着一群懒堕的白鸽吃白食?如果只有一枚橄榄叶,又何必放飞一群白鸽呢,这不是让白鸽去争抢,造成天空不和谐吗?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">其三,更为不可理解的是,不是10月1日的许多日子都曾经举办过有演唱这首歌的演唱会,那些著名的歌唱家们纷纷演唱。他们在唱的时候,为什么不想一想,当天真的是中国的国庆节吗?</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">有人提出建议,作曲家在选择歌词掂量值不值得为之谱曲之时,应该分辨歌词中有没有病句。这一要求并不错,但不能强求。毕竟作曲家不是文学家,就连身为中国作协会员的词作家也有人在写病句。作曲家的强项是谱曲,而作词则是弱项,分不清病句是可以理解的,为病句谱曲就不足为怪了。那些歌唱家在唱着病句的时候毫无感觉,虽然可笑,那也不能怪他们,因为嗓子好才是他们的强项,而作词则是弱项。不知道10月1日是中国国庆节的歌唱家大有人在。他们在非国庆节的日子唱这首歌并没有什么坏心,他们的目的只是要钱。因此,请不要责怪他们。试看,那些演唱带有病句歌曲的演唱会,主办方允许,赞助商允许,各级宣传部门、审查部门也开绿灯。一个没有名声的人建议得再得当,公权力也是不会认同的。你能扳得过来吗?</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:20px;">我的态度是:只要我们不跟着唱病句就行了。</b></p> <p class="ql-block">文章:张行炎</p><p class="ql-block">书写:杨仁志</p><p class="ql-block">图片:杨仁志</p><p class="ql-block">编辑:杨仁志</p>