走进大召寺2026.7.29.

龙影

<p class="ql-block">内蒙古呼和浩特玉泉区,藏传佛教格鲁派(黄教)寺院,国家4A级景区、全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">始建:明万历七年(1579年),蒙古土默特部首领阿拉坦汗主持修建,次年竣工。</p> <p class="ql-block">汉名“弘慈寺”,后改“无量寺”;蒙语“伊克召”(大庙),俗称“大召”;因供银佛,又称“银佛寺”。</p> <p class="ql-block">呼和浩特市最负盛名的大召寺内现在供奉着一座全国最大的释迦牟尼银佛像,图为这尊全国最大的银佛</p> <p class="ql-block">龙雕:佛前两根10米通天柱,镂空木雕金龙,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">大召一年中两次盛大的佛事活动。每年的农历正月十五和六月十五,大召都要将寺内珍藏的一幅长2丈、宽1.5丈的迈达佛(未来佛)像,抬出来挂在佛殿前展晾。晾佛时,要在佛像前举行法会,众僧诵经祈祷,演奏法乐。与会信徒向大佛顶礼膜拜、敬献哈达,布施钱物等。晾佛既能让民间百姓瞻仰佛容,沐浴佛恩,以达到弘扬佛教的目的,又能使佛画受风吹日晒,防止虫蛀,起到保护作用。</p> <p class="ql-block">:佛殿主供2.55米纯银释迦牟尼坐像,400余年历史。</p> <p class="ql-block">  跳恰木</p><p class="ql-block">  简称“跳恰”,即“跳神舞”。是大召的一项佛事活动,有打鬼驱邪、庆贺丰收和预祝来年吉祥好意等多层含意。每年的农历正月和六月,大召都举行两次大型的跳恰活动。跳恰时,舞蹈人员要穿上特定的服装,戴上面具,扮成各种神灵模样,在喇嘛教特有的大号、海螺、大镲、人腿骨号等乐器的伴奏下起舞,跳恰木的场面庄严而热烈。舞蹈神幻迷离,令人莫测。</p> <p class="ql-block">  送巴令</p><p class="ql-block">  即“送鬼”之意。是藏佛教特有的一项佛事活动。大召每年要在农历正月和六月举行两次送巴令活动。“巴令”,是一种用油面捏成的三棱状身躯,头顶骷髅的魔鬼形象。送巴令时,要先诵经祈祷,之后由两人将巴令从佛殿抬到广场上,再进行打鬼形式的跳恰活动。跳恰完成后,将巴令抬出山门外,用火焚烧后,活动结束。送巴令,喻意是一年之中的晦气和灾病等送走的意思。整个活动,场面热闹,观看者云集如潮。</p>