甘南郎木寺

北路居士

<p class="ql-block">  郎木寺,位于甘、青、川交界处,甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺镇郎木村,始建于清乾隆十三年(1748年)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  郎木寺处在海拔3480米,占地面积55公顷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  郎木寺分为两部分,一个为四川达仓郎木寺寺院,也叫做格尔底寺,虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。另一个是甘肃寺院,也叫赛赤寺,通往天葬台的方向,两个寺院隔着小溪相互守望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  2006年,郎木寺被评为国家AA级旅游景区。</p> <p class="ql-block">  历史沿革</p><p class="ql-block"> 明永乐十一年(1413年),由世格尔登活佛,绒钦更登坚参尊者,遵上师预言授记,始建僧伽静修庵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  从此,开始了传教宣法,讲经布道,利益众生的佛学事业。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  清乾隆十三年(1748年),郎木寺由第五十三任噶丹赛赤坚赞桑盖大师创建,历经五世赛赤活佛的护持和扩建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  乾隆二十一年(1756年)建立了(上密续部)学院,开始逐渐地扩建寺院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  1958年前,该寺设闻思、续部、时轮、印经、医学等五个学院,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  建有大经堂、金瓦殿等殿堂囊欠近二十座,静修院两处,信教群众分布在碌曲郎木寺、阿拉及卓尼、迭部和四川江岔热瓦等地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  在1958年和“文革”中,郎木寺先后被拆毁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  1981年5月,批准开放复建。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  建筑格局</p><p class="ql-block"> 郎木寺处在海拔3480米,占地面积55公顷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  郎木寺分为两部分,一个为四川达仓郎木寺寺院,也叫做格尔底寺,虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 另一个是甘肃寺院,也叫赛赤寺,通往天葬台的方向,两个寺院隔着小溪相互守望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  两座藏传佛教寺院规模宏大,僧人合计有1000多人,占到郎木寺镇常住人口的三分之一以上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  郎木寺,跨越两省,禅意与自然交织,心灵得以净化。</p> <p class="ql-block">  甘肃郎木寺:跨省藏传佛教圣地,被誉为“东方瑞士”。</p> <p class="ql-block"> (TVB新闻)【中華掠影】甘肅郎木寺建築獨特歷史悠久 每年吸引大批中外遊客到訪。</p> <p class="ql-block">  郎木寺被外界称谓——藏在山水间的佛国秘境。</p> <p class="ql-block">  历史文化</p><p class="ql-block"> 名称含义</p><p class="ql-block"> 郎木寺藏语全称“郎木寺噶丹雪珠皖嘎昭吾林”,意为“郎木寺具喜论修白连花解脱洲”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">藏族姑娘游郎木寺</p> <p class="ql-block">藏族姑娘游郎木寺</p> <p class="ql-block"> “莫郎节”藏语为“莫郎切莫”,意为传诏大法会,源于明成祖永乐七年(1409年)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 藏历正月,是格鲁派大师宗喀巴在大昭寺倡导并沿袭至今讲论佛经、发愿祈祷的大法会,每年藏历正月初三至十七举行。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 节日活动由僧人集中念大经祈祷诸神驱邪除魔消灾免祸,保佑新年中幸福吉祥和大型户外宗教庆典祈祷仪式两个部分组成。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 节日期间举行各种大型的诵经、跳神、降神、驱鬼等宗教活动,并展现各种宗教祈祷仪式、瞻佛节、法舞、酥油花等宗教文化。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  雪顿节</p><p class="ql-block"> “雪”是酸奶子的意思,“顿”是“宴”、“吃”的意思,雪顿节按藏语解释说是吃酸奶子节日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  每年藏历七月一日举行,为期四、五天。雪顿是藏语译者,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,藏历四月至六月期间僧侣不能外出,佛教的戒律有三百多条,忌讳的是杀生害命。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  由于夏季天气变暖,草木滋长,百虫惊蛰,万物复苏,其间僧人外出活动难免踩杀生命,违背“不杀生”之戒律。</p> <p class="ql-block">  因此,格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间,喇嘛们只能在寺院待着,关门静静地修炼,称为“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可开禁。</p> <p class="ql-block">  待到解制开禁之日,僧人纷纷出寺,这时农牧民要拿出准备好的酸奶子敬献。这是雪顿节的由来。</p> <p class="ql-block">  插箭节</p><p class="ql-block"> 插箭节是藏族草原上独特的民俗活动之一,</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  也是僧俗共同举行的一项宗教活动。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  插箭节,都在各个村落的山上举行。</p> <p class="ql-block">  人们把五彩神箭作为供奉的象征,于是便有了“插箭节”的名称。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  2005年3月,郎木寺被甘肃省政府批准为省级风景名胜区。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p> <p class="ql-block">甘南郎木寺</p>

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