仙岛的历史与传说（游记）

江 汉

翻开浩如烟海的中国历史，你就会知道，关于蓬莱仙岛，有着太多的神秘色彩。蓬莱作为一座闻名遐迩的文化古城，不仅承载着丰厚的文化积淀，更饱有众多的历史古迹与传说。

蓬莱阁所拥有的厚重的历史与文化自不必说，古代田横五百义士的故事在这里流传，抗倭名将戚继光的名字与古城同辉，更有八仙过海的神话为蓬莱增色。

这是一座怎样的古城？曾经历过怎样的历史与变迁？能有幸到这里旅游，撩开历史神秘的面纱，一睹蓬莱的真面目，并穿越时空，与古代先贤们“会话”，这不能说不是一件人生的幸事。

一、田横山断章

田横山位于丹崖山以西，与蓬莱阁隔海相望。站在田横山上，丹崖山顶端的蓬莱阁等建筑群落清晰可见。

出蓬莱阁景区西侧门，我们一行四人坐高空缆车去田横山。高空缆车架设在田横山和丹崖山两山之间，两面山上各建有一个亭阁式的索道站，站内有专门人员负责游客上下索道车工作。

索道车随缆绳向对面山上滑去，下面是大海和被海浪冲刷成各种形状、大小不一的石块。

缆车高悬在空中，距海面至少有近百米的垂直距离。人坐在缆车上，向下看一眼都会感到心惊胆颤。

缆车终于抵达了田横山。下索道车后，我们沿着葱郁草木簇拥着的石阶一路北上，来到田横山顶。

田横山的北面是陡立的石崖和峭壁，下面是礁石和一望无际的大海。崖壁如刀削一样险峻，人站在崖壁上不敢下望，生怕一不小心就会掉下悬崖，摔得粉身碎骨。

在北侧靠东坡势稍缓的地方，有一条人工开凿砌成的下崖石径。石径很陡，每下一步都要十二分小心。

石径的一侧紧靠崖壁，另一侧是与铁索相连的一根根石柱。沿石径向下走过一段距离，在石径东侧的崖壁上就发现有“田横栈道”四个红色的石刻大字。

田横栈道修筑在田横山北侧山崖的半空中，沿石径可以抵达那里。栈道是铁木混合结构，上有吊索，下有原木和钢架支撑。

栈道的南侧紧贴崖壁，北侧有铁管焊成的护栏。为了防止崖壁上方的坠石砸伤游人，栈道的上方还架设了铁筛网。栈道看上去明显是现代人所建，不似原有的古迹。

这座山为什么叫做田横山？这里的栈道为什么又要叫田横栈道？山与栈道究竟与田横这个人有什么联系？

来时在山顶的平坦处曾经看到过一尊古人的雕像，下面写有田横的名字，我猜想大概这里的山和这里的栈道都与这位古人密不可分吧？

可从索道站到山顶，又从山顶沿石径来到栈道上，一路走来，没有看到一处关于田横这个人物的介绍，这让人略感觉到有些遗憾。

后来从一位本地人的口中听说了有关田横的故事——田横原是齐国贵族，秦灭齐后沦为平民。

田横在秦末曾与刘邦、项羽一起结盟抗秦，后分道扬镳。刘邦统一天下后，田横不肯臣服，率五百残部来到这里的荒岛上暂避。

刘邦多次派人前来招降，许以封侯，并要挟若不投降就予以剿灭。田横无奈赴京，途中为保名节自刎，嘱随从将他的头颅献给刘邦。

刘邦厚葬田横后，两随从也自杀殉主。消息传到荒岛上，五百壮士皆自杀殉节。

后人感叹田横及五百壮士的忠烈，把他们曾居住的荒岛取名为“田横岛”，这里的山也就叫做“田横山”，栈道也称之为“田横栈道”了。

田横及五百壮士宁死不称臣，用生命捍卫自己的尊严，这种高贵的气节实在是可歌可泣。

试想面对如今商海沉浮、金钱至上的社会大环境，还有多少人，能够像田横及五百壮士那样，舍身取义，坚守住自己的人格和操守？

很多人为了现实的经济利益，早已经把人格和气节抛到了脑后，面对古代的这些忠义之士，做为现代人，我们更应该深刻地反思我们自己。

离开了田横栈道，我们来到了崖下的海边。海边礁石林立，形状千奇百怪，风光险峻奇美。

那些礁石有的被命名为“八仙礁”，有的被命名为“凤凰礁”，还有的被命名“金龟探海”。在海边礁石旁停留了一会儿，我们就沿另一侧的石径，攀崖来到了“合海亭”。

合海亭取合渤海与黄海之意，登上合海亭可以清楚地看到黄、渤海之间的界限。合海亭仿古钟楼设计，内设合海钟，钟声雄浑有力，远远就可以听得到。

我们在合海亭下伫立了片刻，就转道田横山正门离开了景区。离开之前，田横及五百壮士的故事仍在我的脑海中萦绕。

二、戚继光故里

提起戚继光，原来只知道他是抗倭名将，明代民族英雄。至于他的祖籍在哪里，他是如何成长、报国、带领戚家军抗击倭寇、而后又告老还乡的，还真不是很清楚。这些都是此次到蓬莱旅游才知道的。

从田横山景区出来，沿蓬莱阁景区西侧青砖城墙向南步行了很长一段路，我们来到了蓬莱阁景区南侧的城墙外候车。

在城墙外的广场边上略停了一会儿，我们就乘座旅游专用的电瓶车，去了下一个景区——戚继光故里。

电瓶车在市区的街道上左拐右绕了好一会儿，才在路边一处平坦的水泥空地上停了下来——戚继光故里到了。

乘座电瓶车在街市间穿行，虽很惬意，但总有些怪怪的感觉。敞篷电瓶车在市区的街道上与机动车一样自由行驶，不受限制，这可能是全国唯蓬莱独有的的现象。

走下电瓶车，迎面看到一块矗立在水泥基座上的略似长方形的巨石，巨石没有打磨的痕迹，仍保留着开凿时的自然纹理。

上面是中国人民解放军上将迟浩田将军亲书的“戚继光故里”五个石刻大字，下面是将军的亲笔签名。

巨石左侧水泥台阶的上端是一座花岗岩石牌坊，牌坊雕工精细，构图精美，为四柱三间上端云檐飞翘式建筑。

石牌坊是明代嘉靖年间，朝廷为表彰戚氏家族而修建的。牌坊东西各有一座，东侧是“母子孝节”坊，西侧是“父子总督”坊。

戚继光故里现在已经被辟为国家的“爱国主义教育基地”，据说每年都有很多青少年学生来这里，感受抗倭名将戚继光和戚家军的爱国情怀，接受爱国主义的教育和洗礼。

我们来这里时正值暑期，蓬莱其它景区都是游人摩肩接踵，这里却是冷冷清清，见不到几个人，更看不到青少年学生的影子。

戚继光故里的主要景点都分布在牌坊街的南北两侧，由于参观的时间不足，我们只能选择有限的几个景点，蜻蜓点水式地观看了一下。

从“母子孝节”坊进入景区后，我们首先来到了位于牌坊街南侧的戚继光兵器馆。

兵器馆是一处庭院式建筑，四周是连成一体的平房和院墙，平房和院墙亦是由青砖砌成。庭院很宽敞，这里当年曾是戚家军的演兵场。

院落内此时展出的有仿明代的各种战车、用于护城防御的滾钉木、投石器和其它一些大型作战器具。

这些战车和作战器具当年在战场上究竟如何使用，由于没有人介绍，我们也只能自己凭空去猜想。

平房室内展出的是各种类型的大刀、长矛、钩、叉、斧、钺、矢、弓箭、等冷兵器和各种火器，整个兵器馆可以说是集古代兵器之大成。

站在兵器馆的院落里，此时我的眼前似乎浮现出当年戚家军，在戚继光父子的指挥下，在演兵场上刻苦练兵的情景，耳畔也仿佛响起兵士们操练的呐喊声、脚步声和滚滚的车轮声。

正是由于他们严格刻苦的训练，才使戚继光率领的戚家军，在日后的抗倭战场上屡建奇功，名垂青史。

从兵器馆出来，我们继续沿牌坊街前行，来到了位于街北侧的戚府。戚府内设有横槊堂、止止堂、孟诸书屋和悠憩堂等多个展厅，这些展厅，都是以抗倭名将戚继光的人生经历为背景设置的。

展厅内有展示当年戚继光父子率领戚家军与倭寇激战的人物塑像场景，这些场景仿佛一下子把我们带回了那热血沸腾、群情激昂、舍命撕杀的古战场，让我们又重温了一次我们中华民族抗击外侮英勇不屈的精神。

悠憩堂顾名思义是戚家人闲坐、休息和会客的地方，也就是我们现代人所说的客厅。

悠憩堂是木制结构的建筑，内外通体漆成暗红色，地面用青灰色的方砖铺就，室内靠西侧，两把木制座椅中间是一张雕刻精制的八仙桌，桌椅都透着那种古香古色的古朴味道。

正对八仙桌的墙面上是一张山水轴画，山水画的两侧是一幅挂轴式对联：“气节如贞金烁石，心神似秋月春风”。

由对联可以看出，戚继光父子及家人对气节是何等的看重。视节如金、如石、如命，这种高尚的情操观、气节观不也正是我们华夏民族精神的缩影吗？

戚继光故里还有很多值得一看的地方，如表功祠、戚家祠堂、后花园、戏楼广场等等。

据说入夜后，景区内还有在很远处就可以闻到香味的“兵器烧烤街”。由于时间太匆忙，还想去“八仙过海景区”看一看，这里也就无法尽兴了。

三、八仙的传说

八仙过海的故事百姓口口相传已经很久，再加上现代媒体的传播，更已是妇孺皆知了。说起八仙过海，大家也许听说过，但传说中八仙是在什么地方过海的，这可能知道的人就不多了。

据蓬莱人讲，八仙当年就是在蓬莱过海的，所以这里也就有了“八仙过海处”，后人也就在这里修建了“八仙过海景区”。

八仙过海景区距离戚继光故里很远，我们也是坐旅游电瓶车去那里的。路上，听同车的人说，八仙过海景区是一位台商投资兴建的。

电瓶车开上海滨路后，远远东望，八仙过海景区尽收眼底：景区一直沿伸到大海深处，亭台、楼阁、石拱桥相接，建筑的色彩也远比蓬莱阁要显得新艳得多。

八仙过海景区建筑整体似一个漂浮在海中的葫芦。进入景区正门，首先映入眼中的是一座雕刻精美的石牌坊。牌坊为三门四柱冲天式建筑，四根圆石柱上都雕有图案。

石牌坊的上端是雕檐，雕檐下正面刻有“八仙过海口”、背面刻有“人间仙境”几个大字，据说这些字都是宋代文学家苏轼的手迹。

过石雕坊，迎面即是一座南北走向的九孔石拱桥。石桥的桥身很长，亦很宽，两侧都是立柱石雕护栏。

桥下东西两侧有海水贯通，石桥取名曰八仙桥，大凡前来旅游的人，都要在桥上走一走或站一站，以沾些仙气和福气。

过八仙桥向北，又是一座石牌坊。牌坊的构造与“八仙过海口”石坊大致相似，正面上端有“云外仙都”几个大字。

据说这几个字是与东坡同时代的宋代书法大家米芾的手迹。另外一侧上面题写的“得道成仙”四个大字，相传是宋代大书法家黄庭坚所题。

“云外仙都”石牌坊北侧不远处，是一座进出景区的门楼，取名为“仙源楼”。这是一座有着两层飞檐的仿古建筑门楼，朱红色的门柱，桔黄色的檐瓦，门前左右两边各有一尊神态威严的石狮。

门楼正中的匾额“仙源”二字相传是唐太宗李世民题写，当年李世民东征高丽路经此地时，巧遇海市蜃楼，惊叹之余，遂留下“仙源”二字。

仙源楼向北有一处拱月形的影壁，叫“八仙壁”。影壁的正面是一组人物浮雕，浮雕上讲述的是八仙过海的故事——

一日，八仙在海边聚会畅饮后，相约去海的对面云游。汉钟离宝扇若莆席、何仙姑荷花似磨盘、铁拐李葫芦如仙舟……众位神仙各显法术，飘洋过海，为后人留下了“八仙过海，各显神通”的美谈。

望瀛楼位于景区建筑“宝葫芦”的前端正中。整座建筑为六层结构，水下两层，水上四层，是景区内重要的标志性建筑。

整座楼宇雕梁画柱、斗拱飞檐、金碧辉煌。相传海上有三座仙山，其中有一山为瀛洲。登上此楼可以看到远处的瀛洲，所以此楼取名为“望瀛楼”。

自望瀛楼继续北行，然后西折，沿西侧的环海长廊，我们来到了景区最北部的景观“拜仙坛”。拜仙坛位于大海纵深处，有迎仙桥与环海长廊连接。

据史料记载，秦始皇和汉武帝当年都曾在这里设坛拜仙，欲求与仙人一见，得长生不老灵药。汉以后，历朝历代也多次对拜仙坛进行修缮，现在的拜仙坛是2001年重新修建而成的。

从拜仙坛折回，越环海长廊向南直行，远远就看到一座巍峨的宝塔式建筑。这就是被称作“海国第一楼”的会仙阁。

会仙阁顾名思义就是拜会神仙之所在，整座建筑典雅古朴，画栋雕梁，蔚为壮观。

这里还是登楼观海的好去处，登上会仙阁，沐海国微风，观天海一色，赏波光潋影，听渔舟唱晚，自是别有一番滋味上心头。

只可惜此时天色将晚，我们无缘登临会仙阁，赏海天辽阔的景致，也只能放弃登楼的打算，准备折回了。

沿东侧环海长廊回返，归途中，我们又在环海长廊内侧的树木和花草丛中，欣赏到了许多奇特的海石。

这些海石有的像擎天一柱、有的若双峰骆驼，有的如象鼻，有的似中国地图……石头形状各异，万千姿态，各显自身独特的魅力。

　　离开了八仙过海景区，却记住了八仙过海的故事。晚饭后，在蓬莱海滨“八仙过海”雕塑下，我们欣赏了一场由蓬莱市老干部局举办的歌舞晚会。

之后在海滨流连至夜深，这才返回旅行社休息。在仙境蓬莱，一天遊览了多个景区，紧张而又忙碌。虽然很累，却感到很充实、很快乐。