纪实文学连载：我的祖父王庆隆（二十七）

雾锁夔门

第二十七章 台湾归雁

1988年元月的一天上午，祖父收到了来自台湾的一封信，看信封信息，他知道这是王绍彦从高雄寄来的。

王绍彦有个姑娘“蕊姑”，嫁到了观音寺，是个教师。去年初她专门来看祖父。主要是为了告诉祖父，自从两岸可以通信后，在县台联的帮助下，她和离散了三十七年的父亲终于联系上了，这两年多有书信来往。他生活在高雄，又建立了家庭。她母亲知道情况后，情绪也算平稳，毕竟几十年一点信儿也没有，也不知道是死是活。如今几十年过去了，他人还活着，就这就不错了，还能说什么呢！

她还告诉祖父说：“我父亲问到您了。我把您的情况和地址告诉他了。他回信向您问好，说渴望有生之年还能有和您相见的机会。”

祖父喟然长叹之后很平静地对“蕊姑”说：“兵荒马乱年代死了多少人，还能活着，就是好事。都不容易。”

瞬间的回想之后，祖父忙打开了信。

庆隆如晤:

故乡一别，四十载雁断鱼沉，渺无音讯。思乡之甚, 无以言表。然关山难越，唯有嗟叹。每每遥望西北，总是浊泪暗垂。

前年暮春，始与家人有书函往来之。知你健在，喜不自胜。历尽劫波，或能重逢，盼之甚切。

去岁末，岛民回陆探亲之禁已解，若今年获准，我即束装就道，归故里、会亲朋、祭椿萱，聊慰分离之苦、思念之情、不孝之愧。

不必回信，见面详叙。

敬颂时祺！

王绍彦顿首

民国七十七年元月十九日

看罢王绍彦的信，祖父的思绪一下子回到了1947年的冬天。那时候要是和他一起走，是死在路上？是到了台湾？还是上不去船被迫回来？都有可能。死了啥也不说，到了台湾便是几十年的分离之苦、望“圆”之愁，被迫回来可能后来的境遇还不如现在。回望过去，自己是不幸的，也是幸运的。守在家园虽吃糠咽菜、备受凌虐，但却没有骨肉分离之痛、背井离乡之伤，这就是咱中国老百姓的“福”啊。据说跑去台湾的人生活比大陆好，可他们备受思亲的煎熬，饱尝想家的酸楚，灵魂无计可安，其精神上的折磨远远大于锦衣玉食给他们带来的感觉。前几天看报纸，说一位山东菏泽籍阿根廷华侨，探亲返回专门绕道台湾，给菏泽老兵带了一箱家乡特产和泥土。几十名在台老乡聚在一起，每家分到一个烧饼，五粒红枣，还有一调羹家乡的泥土。一个叫高治汉的老兵竟把一勺泥土倒在茶水中喝了，而且含在嘴里好大时候才舍得咽下。这种纯朴的情感、深沉的乡愁、复杂的心情，不是吃饱穿暖、吃好穿好可以得到慰藉的。

祖母的叫喊声，打断了祖父的思绪。他把信装了起来，边和祖母介绍王绍彦的事，边走到灶屋生火帮祖母做饭。

九月上旬，“蕊姑”捎来信，他父亲已到广州，近日就会回来。祖父当然也翘首以待。

几天后，在台联人员的陪同下，王绍彦携夫人（他说过是照顾他生活的人）、“蕊姑”等到了马家庄。王绍彦身穿浅色休闲服装，脚蹬羽白色皮鞋，虽头发稀疏、花白，但看上去精力充沛，像南洋回来的富商。

浮云一别后，流水四十年。故人相见，双臂紧扣，彼此凝视，认真端详，两位年逾古稀老人一声“庆隆”“绍彦”便泪如泉涌。

乱世阔别又相逢，万千旧事涌上心。接下来两位老人坐在柴瓦房内的木凳子上，旁若无人，喝着没有茶叶的白开水，对坐回忆往事，打听熟人生死，你一言我一语，问长问短，时而叹息，时而惊讶，时而大笑，时而短暂沉默。

原来，王绍彦和祖父分别后，来不及和家人道别，便匆匆上路，经漯河、周口、蚌埠，到浦口后坐轮船过长江到了南京。到南京后通过军统洛阳站的旧相识谋得一份差事。

1949年4月南京被解放军攻破前，王绍彦和同事仓皇撤往上海，旋即上海解放，他们便在上海登船，经过三天的海上颠簸到达台湾基隆港。

1950年台湾推行义务兵役制，大量老兵被强制退役，补助甚微。后来设立“退出役官兵辅导委员会”，将老兵统称“荣民”，分给土地，种植蔬菜、水果。王绍彦作为曾经的军统基层军官比较幸运，转为高雄市低级公务人员。1955年看“反攻大陆”无望，回家已无可能，便找了个当地女士搭伙过日子。1969年按照“75制”（年龄+任职年龄)退休至今。

说话间已近中午，祖父要留他们吃饭，准备做玉米糁稀饭，烙饼卷炒鸡蛋，外加凉拌萝卜丝。王绍彦自然不想走，但台联可能考虑到招待档次问题，执意要走。祖父也知道他们的意思，不再挽留。

王绍彦的夫人拿出来男女款三针石英手表各一块，交给祖父，说这是送给你孙子和孙媳的礼物。这在当时还是稀罕物。我和妻子一直戴了很长时间，至今还保存着。毕竟它是祖辈友谊的象征，历史的见证。

分别的时刻到了，想到此一去估计再无见面之日，两位老人紧紧握手，反复叮咛，各道珍重，依依惜别。