<p class="ql-block">云岭浮晴 2006年 136㎝×68㎝</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七律•笔耕之叹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少无长技弄雕虫，</p><p class="ql-block">至老犹知困履穷。</p><p class="ql-block">哲理奢谈违矢愿，</p><p class="ql-block">陈规矩步折丹衷。</p><p class="ql-block">明河野旷舒心曲，</p><p class="ql-block">长岭云稠润节风。</p><p class="ql-block">夜色晴光酬造化，</p><p class="ql-block">新词谱就慰潘翁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">雕虫，指书画。汉杨雄《法言•吾子》“童子雕虫篆刻，壮夫不为也”。</p><p class="ql-block">哲理，历代理论家赋予绘画以多种哲学理念，称其是感悟宇宙的精神载体，是天人合一的现实舞台，于今更盛，完全超越了绘画的悦性本能。</p><p class="ql-block">造化，天地、自然。杜甫《望岳》“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。</p><p class="ql-block">潘翁，宋制墨名手潘谷，被苏东坡誉为“墨仙”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">、</p> <p class="ql-block">作品局部</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">题析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南齐谢赫在《六法论》中提出了“气韵生动”这个评论标尺，千百年来解析众说纷纭，最占上风的是笔墨为气韵生动的根本，把第一位的气韵让位于其后的笔墨技巧。气韵是什么？是作品反映的自然生命力和引人入胜的遐思逸想，如范宽《谿山行旅》塞滿画面的碑状山体迫面而来，让人感受到山重水复的壮伟；马远《寒江独钓》的阔水孤舟，让人体悟川江的浩瀚无尽；齐白石《蛙声十里出山泉》溪流冲出的蝌蚪，让人从无声的画面中领略时空的飘移；《八十七神仙卷》衣衫飘举的仙列，让人从庄严中感受动态的韵律。因此，气韵生动的关键首先是立意，笔墨则是促成气韵生动的重要因素。线条的形质和组合，色墨的分阶和晕化，构图的匀称和奇诡，即俗称的形式感，也可造就画面鲜活的浮动感，促成感人的力量，如梁楷《泼墨仙人》、王希孟《千里江山图》，但形式、笔墨仍然要围绕“立意”施行。一个画家如果没有了新的立意，画作就陷入刻板的重复。那么画家如何确保新意不断的产生呢？只能不断地向造化、向大自然去求索。本作《云岭浮晴》得自蔚县途中天云的启发，云开的一刻，隙光覆照的山头也有着虚实变化，十分养眼，创作欲望便随心而生了。</p> <p class="ql-block">夜雨余韵一野三坡写生</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">夏云奇峰</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">云之舞</p><p class="ql-block"><br></p>