一梦入徽州（五）天工巧艺

沈青

徽州山水滋养出了千年文脉，亦孕育出了精巧卓绝的匠艺传统。

徽州人，以刀为笔，大地为材，木雕、砖雕、石雕，雕一件件于梁柱窗牖之间，刻一件件呈万千气象。

由木雕扩至竹刻，由砖雕、石雕展至玉雕、瓷雕，徽州人留下的徽州三雕，是徽州建筑文化的璀璨瑰宝，徽州人的精神图腾。

徽州木雕选材严苛，必取樟、楠、柏、檀等优质木材，经三载静置阴干，去其燥性、凝其温润，技法从明初的浅浮雕，逐步演进至明中叶的多层透雕，再到清代的嵌雕、贴雕，题材多承载儒家伦理与文人雅趣。

徽州砖雕以细腻青砖为媒，经选土、制坯、烧制、打磨四道工序制成良材，匠人以刀为笔，循"由浅入深，由粗至精"之序，将平板青砖雕琢出层次丰富的立体意境，多用于门楼、照壁等处，兼具门第彰显与市井风雅。

徽州石雕取青石、麻石等坚润之材，融线雕、圆雕、透雕等多种技法，施于建筑构件之上，雄浑庄重，承载着徽州礼序人文。

徽州三雕，技法精湛，题材丰富，显徽匠之巧、藏徽人情怀与信仰，在华夏匠艺史上留下浓墨重彩的一笔。

徽州木雕

这墙上挂的是徽派民居隔扇窗门板，通体镂空菱格地纹，中心开光雕刻人物故事，辅以博古清供器物，木胎髹黑漆再描金彩绘，属于徽州木雕精品。

底层通透冰裂纹镂空，既便于通风采光，又让纹样层次错落；中心圆框之内，雕琢文人雅集、琴棋书画场景，四周点缀瓶花、鼎彝等博古纹饰，是徽派木雕经典样式。

这对文物原本应该镶嵌于徽州某大宅的窗棂、隔断之上。

上方两块木雕额枋属于门楼、梁枋上的装饰花板。

左侧是车马出行图，人马奔走、亭舍林木环绕，描绘古人游猎、出仕远行场景。

右侧是庭院人物图景，屋舍依山，众人相聚，再现乡居生活、雅集故事。

徽州木匠擅长把戏曲、历史、日常百态镌刻木上，一枋便是一卷叙事长画。

下方一对牛腿，是徽州建筑檐下的经典构件，承托屋檐，兼具结构功用与吉祥寓意。

上面雕刻的是刘海戏金蟾。刘海敞怀含笑，手持铜钱，身旁金蟾相伴，寓意财源顺遂、福运临门。

这是一对清代徽派朱漆描金人物木雕花板，木胎髹朱红底漆，人物、纹饰施以描金，多层镂空深雕，层次繁复。原来应该是徽州某大宅的隔扇、护栏、或梁上装饰。

徽州儒商崇尚文教，大量以文人雅集、贤士论道入木雕，寄托世代读书向学的心愿。

两块长条形木雕均采用三段式布局，左右雕刻八宝博古纹样，中段主体为文人群像叙事。

上方花板中心数位文人相聚厅堂，执扇闲谈，陈设鼎彝清供，演绎文人雅集。左右雕刻暗八仙纹样，象征清雅自持、福寿吉祥。

下方花板亭台之下一众官员名士共同展阅横幅书卷，为观榜、论道题材；两侧花瓶、书卷、灵芝排布，寓意平安富贵、书香绵延。

这是一块木雕双凤朝阳床板，原为徽州老式架子床顶部的楣板。

三角造型，正中红日高悬，祥云环绕，双凤对称相向，羽翼舒展，山石托于下方，线条雄浑流畅。

双凤朝阳是传统顶级吉祥纹样，寓意祥瑞鼎盛、家族兴旺、闺阁安宁，多用于卧房家具装饰，象征祥和美满。木质历经岁月包浆温润，浮雕深浅有度，凤鸟姿态雍容大气，是徽派家具木雕的精品之作。

这是一组徽式十扇隔扇门，又称格子门，是徽州大宅厅堂经典隔断构件，整套共十扇，气势恢宏。

门扇分为上下两区：上部为大面积镂空花格，缠枝纹样层层交织，光线可以穿透而过，明暗交错，通风透光；下部裙板浮雕博古瓶花，清供雅器静静排布，寓意平安吉祥、文雅传家。

一整套隔扇合立，分隔空间却不隔绝光景。徽人以木为屏，镂花作窗，将自然天光与人文雅韵一同引入厅堂，体现徽州建筑虚实相生的营造智慧。

这是徽州古建筑梁上的一个木雕构件，题材为鱼化龙。

锦鲤身覆贴金鳞甲，昂首演化龙头，周身彩绘云纹。

鱼化龙寓意鲤鱼跃龙门，象征寒窗苦读、鱼跃登科，是徽州最盛行的纹样，契合徽人重科举、崇文求仕的理想。

工艺上采用木雕基底，施以矿物彩绘、局部贴金，色彩层次丰富，曾经高悬于祠堂、大宅梁枋之上。

徽州砖雕

一套春夏秋冬砖雕，镂空层层，凿造叠叠，虚实相生，四时风华。

山茶枝繁蕊盛，沐春风而绽；莲荷舒卷亭亭，承夏日清光；秋菊藤蔓缠绕，抱霜含香；寒梅虬枝盘曲，灵鹿隐于花间，静待寒冬飞雪。

春山茶、夏芙蕖、秋黄菊、冬梅鹿，四季轮回，只此砖石、只此徽州。

这是一块徽派砖雕“太平有象·三多图”。

太平有象即太平景象。象背上花篮盛放三样瑞果：石榴寓意多子多福，莲蓬寓意连生贵子、为官清廉，葡萄寓意硕果累累、生生不息。

所以，象上三多意味着向上才可以多子、多福、多寿。

徽州石雕 徽州石雕，有砚雕， 玉雕，

瓷雕。

徽州石雕，前面一集中已经有过介绍。一梦入徽州（三）雅案清趣

今天，非遗匠人在传承古法的基础上，不断探索新的材料、技艺与表达方式，使徽州工艺契合现代审美、融入当今生活。古老匠心由此走进人间烟火，在传统与现代的交融中，继续书写着徽州工艺的时代华章。

徽人徽雕，匠心于山、独运于水，徽风皖韵，大雅于堂、小雅于器。

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