管乐悲鸣赋

浪天涯（江西）

昵称：浪天涯

编号：228663122

图文：浪天涯

音乐：贝多芬的悲伤

丝桐诉幽怀，弦索传清怨；唯夫管乐，起于唇齿，发于呼吸，吞吐肺腑之气，震荡竹铜之形。吹管者，以气息为弦，以唇舌为律，一腔吞吐，尽作悲欢。

吹箫则月冷空山，吹笛则风凝远浦，吹号则悲壮穿云，吹管则沉郁萦谷。弦乐之苦在指，管乐之艰在息。耗元气于反复，竭呼吸于长吟，声愈苍凉，身愈耗损。

余既作琴瑟、绝响、挥棒三赋，遍述弦艺与统乐之道，今继作此篇，赋管乐修行之苦、悲鸣之韵，以成乐道苦行系列之四。是为序。

　　竹铜为器，窍孔藏声；呼吸为源，吞吐生律。弦鸣于指下，管响于喉间。凡笛箫笙管、长号短筚，皆赖一腔真气，往复鼓荡而后成音。其声也，不若琴瑟之温婉，不似钟鼓之铿锵，多含萧瑟之韵，常带凄怆之音，故谓之悲鸣。

习管之士，始学便异于众艺。不必磨茧于指尖，却要耗气于丹田。晨吹长音，唇绷如弦，齿咬管端，气息绵绵不绝；暮练吐音，舌击风口，换气瞬息无差。初习之时，腮肿唇裂，口角生疮，气息紊乱则音破声嘶，气力不继则调弱韵散。寒冬呵气凝于铜管，霜沾吹口；盛夏热息蒸于竹身，汗湿管身。

　　竹铜为器，窍孔藏声；呼吸为源，吞吐生律。弦鸣于指下，管响于喉间。凡笛箫笙管、长号短筚，皆赖一腔真气，往复鼓荡而后成音。其声也，不若琴瑟之温婉，不似钟鼓之铿锵，多含萧瑟之韵，常带凄怆之音，故谓之悲鸣。

习管之士，始学便异于众艺。不必磨茧于指尖，却要耗气于丹田。晨吹长音，唇绷如弦，齿咬管端，气息绵绵不绝；暮练吐音，舌击风口，换气瞬息无差。初习之时，腮肿唇裂，口角生疮，气息紊乱则音破声嘶，气力不继则调弱韵散。寒冬呵气凝于铜管，霜沾吹口；盛夏热息蒸于竹身，汗湿管身。

　　嗟乎！弦乐可以停指暂歇，管乐不可断气须臾。一曲悠长，呼吸无半分间隙；一段激越，心神无片刻松弛。以人身之气息，铸天地之哀音；以胸腑之耗损，换绕梁之清响。声越悲怆，吹者心神越伤；曲越动人，乐者气力越竭。

世人爱管乐苍凉之韵，却不识吹者呼吸之苦；皆沉醉悲鸣余韵，罕能察艺人元气之耗。竹管无情，吸纳人胸中气息；清韵有价，消耗人半生精神。悲鸣之音落处，便是修行血泪所凝。

　　右《管乐悲鸣赋》，继前三赋而作，专写吹管乐者之修行与声韵特质。

乐分弦管，苦亦不同。弦苦在筋骨磨砺，管苦在元气消耗。唇舌之功在外，呼吸之苦在内，无形可睹，最易被世人忽略。而管乐之音偏多清怆悲凉，盖因气息直通情志，喜怒哀乐，不假外物遮掩，直泻于声。

世间清悲之管乐，从来不是器物自带愁绪，乃是吹者以自身气息、心绪、苦楚，注入竹铜窍孔之间。哀音一曲，既是乐曲之悲鸣，亦是艺者修行之隐恸。

乐道苦行，万艺同源。指尖有茧，呼吸有耗，心神有寂，方能成就世间不凡之音。