蔚县,一座深藏不露的塞上小城

兰汀伊人

<p class="ql-block">  云各式各样,有棉花状,丝絮状;有蘑菇状,乌龟状;有草帽状,兔子状;有小狗状,山头状;不一而足。它们自由自在,散散漫漫的在广阔的天空“闲庭信步”。它们想遛达到哪就遛达到哪。然后,随意的在大地上画一朵花。它们画的花的颜色通常比周围环境的颜色要深。</p><p class="ql-block"> 它们装点了天空,它们画的画装点了大地。</p><p class="ql-block"> 云调皮的时候,会咧开嘴咯咯的笑着捻动太阳的胡须。让胡须垂得老长老长。闷闷的走在地上的人,猛抬头一看,不觉心里一惊:哦,太阳的胡子竟然这么长!</p><p class="ql-block"> 云也有翻脸的时候,翻脸的时候,云就黑着脸,它骂骂咧咧的,摔盆挤碗的,不由分说,捞起家伙什就往外泼水!雨,便如注一般倾泻下来,天地瞬间连成了一体。云完全不理会地上的人会被淋成落汤鸡,地上的狗会变成落水狗。那些奔驰在高速路上的车,使劲地跑啊跑,雨刮也使劲的刮啊刮,它们想尽快逃离暴怒的云。好在云的脸变得很快,前一刻还乌云密布,后一秒就晴空万里了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  2026年7月7日,我们一行八人从太原出发,北上过雁门关,由应县向东沿恒山北麓经浑源广灵进入蔚县。</p><p class="ql-block"> 蔚县,地处恒山,太行山,燕山交汇处,古称蔚州,又名萝川,是河北省张家口市下辖的千年古县。西依山西大同,北枕塞外名城张家口,东临京津,南接保定。位于北京的正西方。是古“燕云十六州”山后九州之一。历史上,这里曾是北方游牧民族南下华北平原的重要锁钥之地,具有重要的军事价值。然而,自从后晋石敬塘歌割幽云十六州献辽之后,北方大门洞开,天然屏障消失。直到明朱元璋派徐达收回十六州,这片土地才回到中原王朝的怀抱。在历史的和平间隙,这里也是重要的商贸之旅。山西人走西口,这里是重要的商路之一。因此,蔚县境内有大量的军事堡垒、古建遗存,有“中国国保第一县”“古建筑艺术博物馆”之称。蔚县的非遗民俗“蔚县剪纸”“打树花”也声名在外,有“剪纸之乡”“打树花发源地”的美誉。</p><p class="ql-block"> 一进蔚县,我就被当地的地理环境深深震撼。印象中,蔚县似乎是穿越太行山后坐落在太行山东麓的一座小城,到达以后才发现其实不然。蔚县恰恰位于太行山的西侧,太行山的余脉由西南向东北横亘在县城的东南方。山脉拔地而起,远观如同艘艘列阵整齐的待发战舰一般,行成一道大气磅礴的天然屏障。其东北则是燕山山脉。蔚县城正好位于恒山山脉,太行山脉,燕山山脉交汇形成的小块盆地中。</p><p class="ql-block"> 时值盛夏,天高地阔,天蓝地绿,一种塞上独有的辽阔气息扑面而来。</p><p class="ql-block"> 此次蔚县之行,由于时间关系,我们主要游览了蔚县古城,暖泉古镇,飞狐陉。</p><p class="ql-block"> 在蔚县古城,我们先后去了玉皇阁、真武庙、灵岩寺、常平仓、鼓楼、南安寺塔、万山楼、蔚州衙署。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  蔚州古城。相较之前去过的广武古城,形状不算规整。广武古城方方正正,蔚州古城则南阔北窄。只有东南西三座城门,北门处特别修建了玉皇阁,既有祈愿真武大帝护佑一方的寓意,又便于关键时候瞭望敌情。在开阔的盆地中,玉皇阁由于踞于城中高处显得巍峨高大。</p><p class="ql-block"> 蔚州古城除建筑本身给人留下深刻印象外。古建内的壁画更是独树一帜,让人眼前一亮。壁画内容主要有两类,一类反映道教故事,神仙生活。一类记录世间百态,体现浓郁的人间烟火气。其中玉皇阁玉皇神殿的壁画给人留下深刻的印象。其北面墙壁中间的玉皇大帝塑像两旁,分别绘有西王母和五岳大帝,以及各自属官侍者共计41人。东西墙壁则绘有36雷公。两壁各有18位。每个雷公都手持法器,腰间悬挂腰牌,腰牌上写着诸如“行雨雷公庞天君”“火轮雷公李天君”等题字,场面宏大,人物面相或威严或谦恭,栩栩如生。玉皇阁西的真武庙壁画也令人惊叹。其内容是“星君捧笏朝拜图”画上人物均高1.5米左右,东西各画七位星君,手持笏板,神态各异。星君有老有少,老者长髯飘逸。青年英俊潇洒,很有仙风道骨之气。星君均表现为面朝主神真武大帝而行之姿。其前面各有引导人物,东壁为金童,西壁为玉女。金童玉女手中各捧一盘,金童盘内为一轮红日,中立一只公鸡。玉女盘内为一轮黄月,月中卧一只白兔。壁画中人物衣着设色各异,神态自然细腻传神。细观壁画,不禁让人对中国的神话发生浓厚兴趣。原来,中国神话有四大体系,其中道教神话人物层级森严,分类精细,体系完善。观看这些壁画,感觉就是人间官秩系统的天上翻版。值得一提的是,由于真武大帝在道教中是“北方之神”,在明代又被认为是护国神,所以真武大帝在当时地处边陲的蔚县地位极高,几乎每个村子的制高点都建有真武庙。</p><p class="ql-block"> 如果说这两处的壁画表现的是神仙生活的话,那么蔚县壁画的另一个让人惊叹的内容是反映市井生活的连环画。其典型代表是蔚县西合营镇下元村的关帝庙。此庙规模不大,但东西配殿内却保存有64幅完整的百工壁画图,堪称是清代的“清明上河图”。每幅壁画内容不同,均有题目,题名或三字,如“豆腐坊”,“剃头坊”,“饼面铺”,“毡帽铺”“粟粮店”“漏粉局”等。或四字,如“烟火炮铺”,“完童耍杂”“游巷贸易”“修造风匣”等。图中人物有手艺人,商人,农夫,算命先生,甚至还有从小贩手里买货的年轻妇人。其中一幅壁画上,两人坐在一处,双脚搭在毡上擀毡的情形不禁让人联想到小时候走村串户的擀毡人。欣赏这些壁画,能够感觉到扑面而来的浓浓的人间烟火气。据说,蔚县博物馆的一处陶灶上,还绘有人们吃羊肉串烧烤的情形。另据一个探寻河北蔚县一带壁画的博主记录,他在某处废弃破败的古庙壁画上,居然看到了人们在厨房忙碌备餐揉面蒸包子烧火的情形。真不能想象这块土地为什么会孕育出这样一群热爱生活的可爱的人。不过,当你看到蔚县鼓楼的时候,这种想法就有了合理的解释。蔚县鼓楼较之其他鼓楼规模更大更宏伟,站在鼓楼上,蔚县城尽收眼底。我们不难想象,当年这座边陲小城,在历史和平的间歇时期,一定是商贾云集,贸易繁盛,百姓安居乐业。正因如此,才养育了这样的人,滋生了这样的画。</p> <p class="ql-block">  蔚县不仅有丰厚的历史文化积淀,其自然景观也令人沉醉。飞狐峪是此次蔚州之行的另外一个亮点。飞狐峪又称飞狐陉。是黄土高原进入华北平原的太行八陉之一。北起蔚县北口村,南至涞源县的团圆村。据《辽史•地理志》记载,有狐于山食五粒松子儿遂成飞狐。于是此处得名飞狐峪。就我个人而言,更愿意相信其得名是因为谷窄峰陡狐可飞越山峰。据说,四十里飞狐有七十二道弯。早晨我们驾车进入峪中,只见奇峰险拔,苍峰叠翠,两壁峭立,一线微通。一线天,一炷香,六郎箭眼……处处鬼斧神工,让人目不暇接。由于来得早,阳光还没有完全照进山谷,山峰上半部分在阳光的点染下灿灿生辉,下半部分则光线昏暗。生生营造出“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的景观。走在飞狐峪中,不禁让人联想到历史上的金戈铁马,联想到山路上的驼铃声声,甚至是一路殚精竭虑,提心吊胆走镖的人们。历史的厚重感油然而生。</p><p class="ql-block"> 如今烽烟已散,驼铃远去,国泰民安,这里成了人们回望历史欣赏美景的旅游胜地,想来不胜感慨。</p><p class="ql-block"> 峰回路转,车子渐渐驶出了峡谷,眼前变得开阔起来,我们来到了空中草原。满眼绿草茸茸,巨大的风车伫立在山头,一字排开,给人强烈的视觉冲击。背阴的地方长满了浓绿的松柏。马儿羊儿牛儿在山坡上悠闲的吃草。人们则在山间开阔的平地上支起帐篷,摆上茶桌,放上音乐,惬意的欣赏这迷人的景色。</p><p class="ql-block"> 独特的地理位置和地理特点塑造了蔚县这座塞上小城的历史风貌和文化性格。让它成为中国众多县市中藏而不露的一座宝藏小城。</p> <p class="ql-block">  后记:蔚县博物馆、西大堡、代王城、重泰寺等其他景点由于时间关系都没去成!如有时间,定将再次前往。</p><p class="ql-block"> 2026.8.1</p>