老小子的美篇

老小子

文谷旧事

北峪口，古名文谷，历史源远流长。早在新旧石器时代，此地便有先民在此繁衍生息、刀耕火种，是汾河流域古老的人类聚居地之一。村域北侧，西起堡坡、寺坡，东至鹁鸽山，总面积达七十六万平方米的区域，留存着完整的白燕类型古文化遗存。多年来，此处出土各类新旧石器器物数量众多、品类丰富，上世纪六七十年代，省内多家博物馆的新旧石器馆藏文物，多征集于此地，是见证吕梁东部远古文明的核心遗址。

北峪口自古为交通咽喉，是贯通三道川、中西川、西冶川的唯一古道，千百年来商旅往来、古道绵延，成为山川腹地连通外界的重要枢纽。1958年文峪河水库动工兴建，1960年库区道路改移，千年古道就此更迭，形成如今的通行格局。

山川灵秀，自古成名。据清代康熙《文水县志》记载，文谷坐拥文水古八景之一谷口秋风，为一方绝佳胜境。此地风物独特，秋景迟暮、暖意绵长，别处霜落木枯之时，此处晚风送秋、晚田无霜，层林叠翠、色彩斑斓，秋韵独盛。清光绪九年县志中，词人王毓秀专为“谷口秋风”题诗留韵，字字描摹文谷秋光之美：

野千覆垅青千亩，

衰柳沿堤绿树行。

试向峪河寻胜概，

村村晚翠剩秋光。

山水成形，人文赋能。文谷两山对峙、涧水居中，北有鹁鸽山，南倚武龙山，中间文谷神祠矗立，两山夹涧、咫尺相望，不足里余，世人俗称谷口。隋末唐初，此地更是名人驻足、商贸繁盛之地，唐朝开国功臣武士彠曾在此深耕兴业。

武士彠，字信，并州文水人。其早年专营木材商贸，依托文谷水路交通优势，在文谷以西贩运木料、经营实业。为便利商贸运输与日常起居，他临河修筑汉码头，搭建生产生活居所，并营建城坞堡垒，后世所称武元城，便是其当年囤积物资、安居兴业的遗迹，留存至今，印证着隋末文谷商贸的繁华盛景。

一方水土育一名城，文水县名正因文谷之水而得名。从文水、交城交界的南堡村，至北峪口村西的河道流域，地势开阔平缓、河床舒展，水流至此波澜不惊、波纹细密、澄澈温婉，故名“文水”，文雅之水、纹理之水，文水县名便由此溯源而定，承袭千年。

明洪武初年承袭宋朝里甲制，改为都坊制，今北峪口，为文谷都沿用三十年，后改。

文峪河历史水灾记录，有史料记载：

一、宋，元丰七年文峪河洪水泛滥淹没文水汾阳二县，文峪河出文谷口直通东淹没开栅村三街中两街，淹没宋家庄洪水直通东入汾河，洪水退后，文峪河改道折南，形成了今天的河道走向。

二、明弘治四年，1491年特大洪水，

三、清光绪十二年1886年特下洪水。

岁月更迭，烟火绵延。如今北峪口村常住人口三千八百余人，村落宗族脉络清晰、世代聚居。村内古姓以曹、冯、屈、刘、宋、周、安、李、张九大姓氏为主，族人繁衍兴旺、人口居多，是村内世代根基宗族；武、贾、杜、牛等姓氏为后世迁居至此，人口数量较少，各族和睦聚居，共续村落烟火。

明，弘治九年，湖广湖广都御史，宋缙，回文谷祭祖省亲。

2020年3月，李氏家族，李根亮，李太平等人带领李氏族人，出资修建，李氏祠堂，传承好家风，坚守，仁，仪，理，智信。

2021年宋氏家族，由宋朋林，宋二壮等人带领宋氏族人，共同重修宋氏祠堂。

北峪口牛氏掌师文脉

北峪口自古文武兼修、侠风传世，村中牛氏掌师一脉，是文谷本土流传百年的武术非遗文脉，世代习武、仗义传家，在吕梁东部武术史中占有一席之地。

牛氏武学始祖牛德富，为清代北峪口牛氏长拳掌门人，武艺精湛、身法超凡，尤擅擒拿快掌、软硬功夫兼备，身怀绝技、名动一方。清光绪十六年，皇宫珍宝被盗，盗者身法迅捷、行踪飘忽，官府屡捕无果。牛德富临危受命，远赴京城，凭一身过硬武功与过人胆识，成功缉拿盗取皇宫珍宝的飞毛腿大盗，护得宫禁平安、国宝无失。因其功绩卓著、忠勇可嘉，被光绪帝敕封御前侍卫，一时声名显赫、誉满三晋。

牛德富一生淡泊名利，功成归乡、扎根文谷，在村中开馆授徒、传武育人，不以绝技私藏，广收四方弟子，规整拳路、完善章法，正式确立北峪口牛氏长拳体系。其过世后，墓葬遗存铜钱编玉带、官帽玉徽等珍贵遗物，佐证其御前侍卫的身份与一世荣光。

牛氏武学薪火相传、代有才人。牛德富之子牛永礼，幼承家学、尽得真传，承袭父业执掌牛氏武馆，继续广收门徒、教化乡邻。其授徒严谨、武德为先，一生培育出安学良、安恭让、宋登福、李占生、张步康、李树华、宋世通、李继福等一大批国术新秀，名传当地传承者比比皆是。

武二钢

文稿整理于2022年未完