<p class="ql-block">月华如水歌如诉</p><p class="ql-block"> 霜筱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 石祥笔下的那轮明月,既不似唐人“海上生明月”的壮阔孤高,也非宋人“明月几时有”的天问玄思。当铁源与徐锡宜的旋律轻轻托起“十五的月亮,照在家乡照在边关”这十六个字时,一种前所未有的月光美学在共和国音乐史上悄然绽放。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这月光是具象的,却超越了物理的疆域。它同时照见华北平原的金色稻田与喀喇昆仑的雪线哨所,照见乡村屋檐下的炊烟与边境铁丝网上的寒霜。词作家以最朴素的笔触,将两个相隔万里的空间折叠进同一轮月晕之中,让“家乡”与“边关”在银辉里达成诗意的和解。这种空间并置不是简单的场景切换,而是蕴含着“天涯共此时”的古老情感密码,却又赋予其崭新的时代内涵——当炊烟与钢枪共享同一个月夜,家与国的辩证便在月光下获得最温柔的和谐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “宁静的夜晚你也思念我也思念”,这句看似平白的诉说,实则暗藏中国美学最动人的留白艺术。思念不必惊涛骇浪,不必“天长地久有时尽”,它可以是月光下一段沉默的对望,是旋律中一个轻柔的休止。董文华的演唱深得此中三昧,她的声音如月光本身般澄澈通透,没有过分渲染悲戚,却在每一个转音处让人听见思念的重量。这种克制的抒情,恰似中国画中的“计白当黑”,未言之处反而情意更浓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当歌曲行进至“丰收果里有你的甘甜也有我的甘甜”,一种革命性的情感表达破茧而出。传统思妇诗中“悔教夫婿觅封侯”的幽怨被彻底改写,取而代之的是“军功章里有我的一半也有你的一半”的现代主体意识。这里的“甘甜”与“一半”绝非简单的物质计量,而是对个体价值前所未有的肯定——农田里的汗水与哨位上的霜雪,在共和国的天平上获得等量齐观的尊重。这种尊重不是居高临下的安抚,而是发自文明深处的平等之光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作曲家深谙音乐如何为这样的词章赋予灵魂。铁源与徐锡宜选择用民歌的质朴包裹军旅的刚毅,让旋律如月光般既有普照大地的宽广,又有穿透窗棂的细腻。当副歌部分旋律陡然开阔,恰似月光突然涨潮,将个人情感升华为集体记忆。这种音乐处理使歌曲超越了特定历史语境,成为中国人表达家国情怀的原型声音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四十年过去,每当这首歌响起,我们依然能看见那轮特别的月亮——它不是李白醉眼里的琥珀,不是苏轼杯中的琼浆,而是照见耕耘与守护、牺牲与获得、个体与整体的现代月光。在这月光下,每个平凡岗位都被镀上不凡的光晕,每份默默付出都能找到价值的回响。当月华如水般流淌过稻田与哨所,流淌过往事与今朝,我们终于懂得:最深沉的家国情怀,原来就藏在这“你也思念我也思念”的平凡月色里。</p><p class="ql-block"> “八一”来临之际,我特意写下这篇小文,既是向战斗在雪域海疆的现役军人致敬;也是向包括我的弟弟和两个儿子在内的退役军人致敬!文中的谬误,也请大家因为我这个曾经是军人母亲的昏庸老迈予以谅解!</p> <p class="ql-block">我把我和董文华老师唱的《十五的月亮》放在屏幕下方。请收听收看!</p> <p class="ql-block">我在两年内送走了三个年轻人入伍,参军保家卫国。我也为三位退伍军人填了一阕词。为他们祝贺!也为我曾是光荣的母亲而欣慰!词就放在屏幕下方!请收看</p> <p class="ql-block">江城子·写给退役军人弟弟和两个儿子</p><p class="ql-block"> 霜筱</p><p class="ql-block"> 戎装褪去廿春秋,志难休,气清遒。风霜百战、淬作铁肩头。纵有艰危犹自拄,撑瘦影,砥中流。</p><p class="ql-block"> 帮贫扶困岂名求,搜囊筹,去邻忧。杏林誉满 、济世百疴瘳。退役军人凭本色,挥巨臂,弄潮头。</p><p class="ql-block">注:①二十多年前,我的弟弟和两个儿子从部队退役后,各自努力工作,从未给国家增添半点麻烦。</p><p class="ql-block">②幺儿虽然身患恶疾,仍坚持自费治疗;还强撑着经营一家中药店近二十年,聘请名老中医为四邻治愈疑难杂症数百例,因而赞誉四起。</p>