且看宋词-戴敦邦沉浸式国风艺术展-上海戴敦邦艺术馆

王義勝

词韵初兴

风乍起，吹皱一池春水

词，萌生于隋唐燕乐（又称宴乐）的宫廷回响，兴盛于宋代文人的笔墨风华。当西域胡乐与中原曲调碰撞，长短参差的曲子词便成了宴饮娱乐的灵动音符。从敦煌曲子词的质朴民风，到温庭筠奠定文人词范式，词在五代迎来第一次精神觉醒。李煜、韦庄、冯延已、李璟等众多词人以各自笔墨勾勒出未来宋词的丰富光谱。

一斛珠·晓妆初过 李煜

晓妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。 罗袖裹残殷色可，杯深旋被香醪。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

李煜身为南唐末代君主，史称“李后主”，是一位天赋过人的文艺全才，诗词、书画、音律无一不精。但他一生被亡国之痛劈成两半，坐拥江南十五年，词作满是温婉旖旎；故国倾覆后，他羁留汴京三年，笔下只剩无尽哀思。他大起大落的人生，淬炼出独有的词境。大起大落的人生，淬炼出独有的词境。李煜少年安居江南宫苑，山河安稳，岁月清闲。笔下尽是宫廷风月、情爱温柔字句清丽婉转,写尽南唐盛世的旖旎闲情。他与大周后情投意合，精通音律，朝夕相伴。一颦一笑、一妆一曲，皆被写入词中。后来，大周后的妹妹小周后入宫相伴，灵动娇婉的模样令李煜心生爱慕。“奴为出来难，教君恣意怜”，以鲜活口语入词，直白真切，宛如当面低语。李煜善用白描，大胆将市井口语融于词作，褪去雕琢之气，把儿女柔情写得自然传神，大幅提升了这类题材的艺术格调。这种口语化的创作手法独树一帜，影响了柳永、秦观等词人，形成婉约词一脉重要的创作传统。

虞美人·春花秋月何时下 李煜

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

这首《虞美人》作于太平兴国三年（978年），彼时李煜被幽禁汴京已近三年。七夕生辰当夜，他命旧日乐伎弹唱此词，触怒宋太宗。太宗派人送来掺有牵机药的毒酒，此药由马钱子制成，中毒者会腹部剧痛、浑身抽搐身体佝偻弯折，状如织机机件，模样极为痛苦。他生在七夕、亡于七夕浪漫生辰与凄惨结局交织，其死亡也成一段干古悲歌。

一杯牵机药酒结束了他42岁的生命，却无法终结他的词作在人间的流传。那一江向东流去的春水，不仅带走了南唐的最后一位君王，更载着中国词史驶向了波澜壮阔的宋代。

破阵子·春景 晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。

晏殊的词作摒弃晚唐五代绮艳文风，格调温润雅致、语言清丽，兼具闲淡哲思，被誉为“北宋倚声家之初祖”。身为文坛领袖，他常以细腻笔墨描绘春日风光，词中春社欢腾、少女斗草的场景，意趣盎然。

菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 黄庭坚

半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。疏懒意何长，春风花草香。 江山如有待，此意陶潜解。问我去何之，君行到自知。

黄庭坚为江西诗派开山之祖，在两宋词坛独树一帜。其词作脱去婉约绮艳之态、摒弃豪放激昂之风，整体清瘦淡远、理趣通透。这首《菩萨蛮》是宋代集句词的上乘典范。古来集句多生硬拼凑、文气断裂，仅为文字游戏，而此篇熔铸唐人诗意，浑然天成。开篇化用郑谷诗句改一字便贴合溪桥烟雨之境；“江山如有待”脱胎杜甫诗句，别出新意；“春风花草香”萃取唐诗春景精髓。

蝶恋花·春涨一篙添水面 范成大

春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远。 江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱，看看尝面收新茧。

范成大为南宋中兴四大诗人之一，与陆游、杨万里、尤袤齐名。淳熙五年，因政见不合遭主和派排挤，罢官归隐苏州石湖。他深耕田园题材，《四时田园杂兴》被誉为古代田园诗的百科全书。这首《蝶恋花》突破词牌多写离愁的传统，以清丽笔调绘写江南谷雨春耕盛景。他跳出文人隐逸抒情的旧套路，真实记录水乡农桑风貌。

望海潮·东南形胜 柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

柳永是北宋词坛革新的关键人物。他打破晚唐五代词作绮艳狭隘的风貌，跳出闺阁闲愁、宴饮私情的传统题材，将笔触伸向市井山河、人间万象，以开阔视野描绘都市盛景与山川风物。《望海潮》便是全景式描摹都市繁华的慢词经典。据南宋罗大经《鹤林玉露》记载：“此词流播，金主亮闻歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”由此可见这首作品强大的艺术感染力。

临江仙·都城元夕 毛滂

闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。 谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。

北宋后期词人毛滂的《临江仙·都城元夕》创作于宋徽宗年间，是词人身在江南、遥思汴京的想象咏怀之作。《临江仙》词调节奏婉转舒缓，完美契合全词景情跌宕的脉络。词人以盛景衬孤寂，以喧嚣映清冷，一闹一静、一宏一幽的强烈反差，在北宋盛世余晖之下，细腻道出宦游文人的漂泊落寞，暗藏末世前夕复杂深沉的身世感慨与时代心绪。

眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 赵佶

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

宋徽宗赵佶是北宋第八位皇帝，其艺术造诣极高，独创瘦金体，亦引领宋代院体画发展，才情冠绝当世。但却怠政奢靡、宠信奸佞，1127年靖康之变致北宋覆灭，自身沦为囚徒。《眼儿媚》堪称帝王词巅峰，作品跳出闺情闲愁，直面家国劫难。全词以帝王视角抚今追昔，暗含悔恨，拓宽了亡国咏怀词的意境。

好事近·春雨细如尘 朱敦儒

春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。 美人慵剪上元灯，弹泪倚瑶瑟。却卜紫姑香火，问辽东消息。

朱敦儒身历两宋，靖康之变国破家亡后，他被迫南渡，辗转漂泊，晚年归隐临安。宋代的元宵节是个全民狂欢的节日，然而词中的女主人公面对佳节，却是“慵剪”、“弹泪”，节日的热闹与美人的孤寂形成了强烈反差,将思念之情衬托得愈发沉重。但她占卜问的却不是寻常的姻缘，而是“辽东消息”，瞬间将一首普通的闺怨词拔高到了家国情怀的高度。

菩萨蛮·春来春去催人老 张元幹

春来春去催人老，老夫争肯输年少。醉后少年狂，白影殊未妨。 插花还起舞，管领风光处。把酒共留春，莫教花笑人。

张元幹是南宋豪放词风开山宗师，这首《菩萨蛮》为其晚年归隐之作，褪去惯有的沉郁悲愤。国破家亡的动荡乱世之中，词人未曾沉溺悲苦，反而抒写出老当益壮、不输年少的疏狂意气。于沧桑岁月中永葆赤诚热烈，于乱世浮沉中坚守本心热爱，尽显宋代士大夫不屈向上、坚韧昂扬的精神风骨。

洞仙歌·卖花担上 戴复古

卖花担上，菊蕊金初破，说着重阳怎虚过看画城，簇簇酒肆歌楼，奈没个、巧处安排着我。家乡煞远哩，抵死思量，枉把眉头万千锁。一笑且开怀，小阁团栾，旋簇着、几般蔬

戴复古终身布衣，长年漫游南宋各地。这首《洞仙歌》是他客居临安时所作。重阳将至，街头卖菊的景致勾起词人乡愁，都城繁华反倒衬出自身漂泊无依。词作以市井生活入笔，活用宋代口语俚语，语言通俗直白，风格洒脱灵动，已初具宋元散曲的通俗特质。结句“问有甚曲儿，好唱一个”，更是鲜活还原了南宋酒肆歌楼点歌助兴的市井风貌，跳出传统词风，自成一格。

青玉案·元夕 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

公元1174年，辛弃疾三十五岁，已归宋廷，不被重用壮志难酬。这年临安的元夕，宫城内外花灯如昼，一派太平气象。可这歌舞升平的背后，是江北故土的烽火未熄。南宋朝廷上下都在“笑语盈盈”地享受偏安，他却甘愿做那个在冷清处坚守志向的人。那个“灯火阑珊处”的身影，正是词人自己的精神写照。

点绛唇·蹴罢秋千 李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

李清照生于齐州章丘，号易安居士。这是李清照十七岁旅居汴京闺中的年少名篇，亦是其婉约词作开篇标杆。她出身显贵书香门第，父亲李格非属“苏门后四学士”，母亲乃宰相王珪之女。全词明快鲜活，不见晚年悲怆，奠定清照天然本色词风。徐培均点评：“上片不言嬉闹之欢，独写嬉罢之慵，静中藏万种春意，笔墨极简，意蕴极丰。”

声声慢·寻寻觅觅 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

这是李清照南渡晚年压卷绝唱，亦是两宋婉约词悲情美学巅峰。绍兴二年，四十九岁的李清照漂泊定居临安。丈夫赵明诚离世三年，半生金石藏品尽数毁于战火劫掠。词人辗转浙江，为护文物仓促改嫁，遭张汝舟欺辱谋财，她毅然告夫入狱，出狱后名誉、财产尽失。故士难归、孑然多病，深秋冷雨触发半生悲苦，词人落笔成词，定型晚年苍凉词风。

鹧鸪天·重过阊门万事非 贺铸

重过阊门万事非，同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新珑两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

此词为北宋悼亡词压卷之作，本名《鹧鸪天》，后世依名句别称《半死桐》。五十三岁贺铸罢官重游苏州阊门,悼念离世三年的结发妻赵氏。贺铸十九岁迎娶赵氏，赵氏温良勤俭，伴其宦游清贫相守二十余年，于崇宁元年病故。词中化用孟郊诗意，以半死梧桐、失伴白头鸳鸯自喻丧偶孤苦。词作摒弃风月情爱，抓取挑灯补衣烟火细节，书写贫贱夫妻患难深情。此词与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》并称宋代悼亡双绝，为北宋悼亡词巅峰之作。

贺新郎·乳燕飞华屋 苏轼

乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户，枉教人梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。 石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束又恐被、秋风惊绿若待得君来问此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。

此词作于元祐五年苏轼知杭州时，时年五十五岁，身处新旧党夹缝，见官署初夏幽景，抒知己难遇之怀。后世解读分三说：一为席间赠营妓秀兰解围，一为惠州怀念朝云，主流则是以美人榴花自喻仕途失意。词中孤眠佳人清丽孤高，是宋代文人理想女性范本，通篇意境清幽，细腻摹写闺中幽寂，暗蕴芳华易逝、怀才不遇的淡淡怅惘。

过秦楼·芙蓉 吴文英

藻国凄迷，麴澜澄映，怨入粉烟蓝雾。香笼麝水，腻涨红波，一镜万妆争妒。湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉。又江空月堕，凌波尘起，彩鸳愁舞。 还暗忆、气钿合兰桡，丝牵琼腕,见的更怜心苦。玲珑翠屋，轻薄冰绡，稳称锦云留住。生怕哀蝉，暗惊秋被红衰,啼珠零露。能西风老尽，羞趁东风嫁与。

南宋末年国运颓败，词坛弥漫末世悲愁。吴文英，号梦窗，素有“词中李商隐”之称，词风密丽幽晦。其《过秦楼》借咏芙蓉寄怀，凭荷花追念旧时光景与离散故人，并无专属寄赠对象。梦窗词意象堆叠、时空跳转突兀，素来晦涩难读，历来评说两极：或称其独创千古，或称其辞藻堆砌、章法零散。但各家共识一致，他笔下幽婉深沉的女子形象，在宋词里独树一帜，无可复刻。

如梦令·道是梨花不是 严蕊

道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。

严蕊，字幼芳，南宋台州营妓，才学出众、品性高洁。淳熙九年,朱熹弹劾唐仲友，严蕊受牵连入狱受刑，始终不肯诬告他人。岳霖复审，令其当庭作词明志，她即兴赋此《如梦令》。词咏当地红白碧桃，先排除梨花、杏花，再以“白白与红红”摹花色，末句化武陵桃源典故暗点桃花，全篇不提桃字却形神兼备。词作不诉苦辩冤，借花自喻，温润中自有傲骨。

御街行 晏几道

街南绿树春饶絮。雪满游春路。树头花艳杂娇云，树底人家朱户。北楼闲上，疏帘高卷，直见街南树。 阑干倚尽犹慵去。几度黄昏雨。晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻。落花犹在，香屏空掩，人面知何处。

此词追忆晏几道少年汴京旧事，收尾暗化唐人崔护“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”典故，脱去唐诗直白悲戚，以北宋街巷朱楼、登楼游赏的都市场景寄情，温柔内敛，深得小山痴情气韵，用典浑然无痕。词中絮柳、楼阁、繁花皆非闲笔，尽数勾连今昔落差，铺展寻人不至的淡淡怅惘。这些极具烟火气息的市井实景，惹情思随春景漫生，景、怀、愁相融不分。

归田乐 晏几道

试把花期数。便早有、感春情绪。看即梅花吐。愿花更不谢，春且长住。只恐花飞又春去。 花开还不语。问此意、年年春还会否。绛唇青鬓，渐少花前语。对花又记得、旧曾游处。门外垂杨未飘絮。

《归田乐》为北宋中期新兴词调，词作收录于黄庭坚作序的《小山词》祖本。作者晏几道，字叔原，号小山，为晏殊第七子，世称小晏，与父并称二晏，是北宋婉约令词集大成者。黄庭坚评其平生“四痴”,天性纯粹赤诚。他半生仕途困顿，元丰年间受《流民图》案牵连入狱，饱经世事沧桑。其词作以春景联结私人旧事，构建“见春景一忆旧游一伤离散”抒情脉络，深刻影响秦观、李清照等后世词人。

南歌子·凤髻金泥带 欧阳修

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅，入时无。 弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字，怎生书。

历史上的欧阳修以刚正不阿、提倡古文运动著称，但这首词却展现了他作为“暖男”的一面，是宋词中极具生活实感的佳作。这首《南歌子》脱去了传统词作中相思离别或花前月下寄情的陈规，以雅俗相间的语言和极富动态性的白描手法，活现了一位娇憨活泼、温柔华俏的新婚少妇形象。全词以生活流程串联，毫无雕琢痕迹将一个沉浸在幸福中、对爱情充满向往的女子形象跃然纸上。

唐琬，山阴书香才女，自幼饱读诗书。她与陆游青梅竹马，成婚之后琴瑟和鸣。奈何陆母严苛，担忧情爱耽误陆游功名，又因唐琬迟迟无子，强行逼迫二人离异。多年之后，陆游在沈园偶遇改嫁后的唐琬，伤感之下题写《钗头凤》（红酥手）。唐琬读后悲痛难抑写下和词《钗头凤》（世情薄），倾诉满腔委屈。她从此郁郁成疾，一年后便含恨而终，年仅二十八岁。陆游的词满是怅惘追悔，尚有笔墨抒怀；唐琬的词写尽人生绝境，唯有终身隐忍绝望。一悔一绝，构成沈园双绝。《钗头凤》(世情薄)是宋代女性自作词的名篇，跳出男性模拟闺情的局限，直身世悲情。此词与陆游之作相互映照，共同成就了《钗头凤》词牌不可逾越的艺术高峰。

清平乐·夏日游湖 朱淑真

恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。

朱淑真常与李清照并称“南朱北李”，号为词坛双壁。出身仕宦之家的她婚姻不幸，早年词作大胆抒写少女真挚热烈的情思，“娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀”一语，在理学森严的南宋惊世骇俗。相传她有一段违背礼教的情缘，事发后不堪世俗重压，四十五岁左右投水而亡。死后夫家漠视，娘家深以为耻，不仅不予厚葬，还焚毁其大量诗文，如今流传下来的作品不足一成，这段才女文稿遭至亲焚毁的往事，成为文学史一大憾事。

浣溪沙·一曲新词酒一杯 晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

晏殊十四岁赐同进士出身，少年得志，一生仕途显达，官至宰相。他的富贵是与生俱来的，因而词中的“闲愁”也带着一种从容不迫的优雅，多作于园林饮宴之余，将太平宰相的淡淡感怀表达得不著痕迹。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一联，据传是晏殊在扬州大明寺中，读僧人所集诗稿后随口吟出。此联不仅对仗工稳，更因道出宇宙万物循环往复的哲理，被后世誉为“天然对”，传唱千古。

夜半乐·冻云黯淡天气 柳永

冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处。怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼。片帆高举。泛画鹚、翩翩过南浦。 望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树。一残日下，渔人鸣榔归去。败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣纱游女。避行客、含羞笑相语。 到此因念，绣阁轻抛，浪萍难驻。叹后约丁宁竟何据。惨离怀，空恨岁晚归期阻凝泪眼、杳杳神京路。断鸿声远长天暮。

在北宋词坛，柳永是最具烟火气的一颗星。作为婉约派的集大成者，他突破晚唐五代以来小令为主的格局，大力创作慢词，将市井俚语与文人雅趣熔于一炉，成就了“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的盛况。他一生在仕途失意与市井狂欢间徘徊，既怀功名之念，又溺世俗之情矛盾而真实。

秦观，字少游，为“苏门四学士”之一，却未沿苏轼的豪放之路而行，而是将词风引向清丽幽艳之境，被后世推为“婉约之宗”。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，这种“古之伤心人”的际遇，使其词作在抒写儿女情长时，常暗含身世飘零之悲。后人评其词“将身世之感，打并入艳情”，可谓一语中的。

《满庭芳》乃秦观婉约词的巅峰之作，写于深冬黄昏与友人短暂相聚又复分离之际，是宋代文人雅集与离别情怀的绝佳写照。苏轼读后深为叹赏，戏称其为“山抹微云君”，足见此词影响之巨。“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”三句，意境深远，凄美至极，将离别后的空寂与苍茫写到了极致。元代马致远《天净沙·秋思》中的名句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，在意境营造上与此实有异曲同工之妙。

鹊桥仙·纤云弄巧 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

秦观一生因党争屡遭贬谪，与妻妾长期分离。此词借牛郎织女之传说，写人间离别之痛，却于结尾处翻出高境—“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，以哲理之思为异地相思之苦寻得解脱。此作在明代之前尚不特别显赫，至明清被文论家重新发掘，到民国时已成为传诵最广的情词之一，常被题于信笺、手帕与定情之物上。

兰陵王·柳 周邦彦

柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。 闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿望人在天北。 凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。

《兰陵王·柳》为周邦彦长调铺叙的巅峰之作，借隋堤柳色起兴，既写送别实景，又暗含历史沧桑，抒发“京华倦客”的厌倦与无奈，被推为宋代音乐文学与格律词的典范。全词萦回曲折，将离别时的心理意绪与沿途景物层层铺展，叙事性与戏剧性兼备，堪称婉约词中抒写羁旅离愁的绝唱。

在北宋词坛的浩瀚星海中，周邦彦以其“词家之冠”的崇高地位，成为了婉约派的集大成者与格律派的宗师，被王国维誉为“词中老杜”。他精通音律，长于铺叙，语言典丽精雅，他的词作往往被当作填词的范本。周邦彦的一生历经仕途起伏与羁旅漂泊，他的词作往往在极尽工巧的写景状物中，深藏着对时光流逝的喟叹与客居他乡的孤寂。

苏幕遮·燎沉香 周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

如果说前首词展现了周邦彦精工富艳的一面，那么《苏幕遮》则体现了他清新简练、不加雕饰的天然风致。以“五月渔郎相忆否”的对面落笔手法，将深挚的思乡之情表达得委婉含蓄。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，——风荷举”更是写荷的千古绝唱，一个“举”字将雨后荷花亭亭玉立、英姿飒爽的神韵刻画得淋漓尽致，被王国维赞为“真能得荷之神理者”。

扬州慢·淮左名都 姜夔

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

在南宋词坛的璀璨星河中，姜夔，号白石道人，以其“清空骚雅”的独特风骨，开创了继苏轼、辛弃疾之后的又一艺术高峰。他精通音律，能自度曲，其词作洗尽铅华，以雅洁洗练的语言描绘出凄淡空蒙的画面，具有清刚峭拔的气势与冷僻幽独的情怀。姜夔一生布衣，辗转江湖，这种飘零的身世使他的词作往往在写景咏物中深藏着羁旅之愁与家国之悲。序篇·废池乔木，犹厌言兵宋孝宗淳熙三年(1176年），姜夔途经扬州，目睹这座昔日“淮左名都”在金兵两次洗劫后的满目疮痍，联想杜牧笔下“春风十里”的昔日繁华，不禁感慨万干。“废池乔木，犹厌言兵”，以拟人手法将战争带给人的心灵创伤写至极深；而“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”则勾勒出死寂般的凄清，将家国兴亡之痛融入清冷月色之中，余韵悠长，令人低徊不已。全词将晚唐繁华旧梦与南宋残破现实交织，个人哀伤与故国悲思融汇，艺术感染力极强。

忆王孙·番阳彭氏小楼作 姜夔

冷红叶叶下塘秋。长与行云共一舟。零落江南不自由。两绸缪。料得吟鸾夜夜愁。

与《扬州慢》承载的厚重家国悲慨不同，《忆王孙》展现了姜夔词中幽微深挚的个人情愫。此词作于词人还乡鄱阳、秋日登彭氏小楼之际。全词篇幅短小，而情味绵长。“长与行云共一舟”，句法新颖—不直言身如行云，而说与行云同舟，写尽了词人终身未仕、浪迹江湖、居无定所的漂泊之苦。词末“料得吟鸾夜夜愁”，由己及人，遥想所怀之人亦在夜夜愁思，将身世之叹与怀人之情绾合于一处，以景含情，幽恻动人。

阳关引·塞草烟光阔宋 寇准

塞草烟光阔，渭水波声咽。春朝雨霁轻尘歇。征鞍发。指青青杨柳，又是轻攀折。动黯然，知有后会甚时节? 更尽一杯酒，歌一阕。叹人生，最难欢聚易离别。且莫辞沉醉，听取阳关彻。念故人，千里自此共明月。

寇准，被后世说书人称为“寇老西”，身为太宗、真宗两朝宰相、抗辽重臣他力阻南迁、定下澶渊之盟，以直言敢谏闻名。其存词寥寥，《阳关引》却被誉为送别词之冠。该词化用唐《阳关二叠》并自创新调，跳出唐代绝句狭小的格局，是唐代送别诗向宋代豪放词过渡的重要作品。词中杨柳承载惜别与故土之思，暗含北宋边防长久承压；结句化用千里共明月，以辽阔月色纾解离愁，暗藏天下安宁的家国期许，哀而不伤，余味绵长。

渔家傲·秋思 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

范仲淹，谥号文正，为宋代文官最高美谥，喻文德守道、忧国奉公。他寒门苦读入仕，秉持“先天下之忧而忧”的济世理想，身兼政治家、文学家教育家三重身份，曾主持应天府书院，培养了许多人才。仁宗朝宋夏交战，朝臣皆畏惧西北战事，范仲淹主动请缨戍边，驻守延州御敌三年，西夏流传“军中有一范，西贼闻之惊破胆”民谣。他以西北统帅身份写下《渔家傲·秋思》，打破“词为艳科”的传统，开创豪放词先声完成边塞文学由盛唐开拓之悲，到宋代守土之愁的转型。词作壮悲相融,借燕然勒石典故抒建功未遂之憾。欧阳修称其为“穷塞主之词”，王国维则评其境界雄浑，为北宋前期词作第一。

念奴娇·赤壁怀古 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

《念奴娇·赤壁怀古》是宋词流传最广、异文最多的豪放词作。元丰二年，苏轼因乌台诗案贬谪黄州，他担任团练副使，没有实权，不能离开黄州。仕途受挫谪居此地的他，开垦东坡荒地，自号东坡居士，耕读度日。元丰五年，47岁的他写下《前赤壁赋》、《后赤壁赋》与这首怀古词，一文二词，完成自我和解的精神蜕变。

水调歌头·明月几时有 苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳席上作 李纲

长江千里，烟淡水云阔。歌沉玉树，古寺空有疏钟发。六代兴亡如梦，苒苒惊时月兵戈凌灭。豪华销尽，几见银蟾白圆缺。 潮落潮生波渺，江树森如发谁念迁客归来，老大伤名节纵使岁寒途远，此志应难夺。高楼谁设。倚阑凝望，独立渔翁满江雪。

李纲短暂拜相七十五天，力主抗金复国，却遭主和派排挤，屡遭贬谪，曾流放海南。建炎四年北归鄱阳，席间步贺铸怀古词韵，写下《六么令》。此词牌源自唐代琵琶曲，柳永、贺铸多用于婉约抒情，李纲拓宽词境，以词议政。词作借六朝倚长江天堑、耽于享乐亡国的史实，警示南宋君臣不可偏安荀活,摒弃天命地利之说，点明王朝兴衰重在朝政人事，尽显忠臣忧国、坚守气节的家国情怀。

李纲凭江叹六代兴袁，芊弃疾,登亭伤中原沦陷，岳飞持戈护半壁江山。从李纲借六朝旧事警示当朝的苦心孤诣，到岳飞“收拾旧山河”的壮怀激烈与“知音少”的孤愤；从张孝祥、陈亮以词为檄文的慷慨陈词，到辛弃疾“醉里挑灯看剑”的悲壮梦境。这些词人将家国之痛、报国之志熔铸于笔端，使词这一文体彻底摆脱了“艳科”的束缚，升华为记录时代苦难、抒发民族气节的英雄史诗。乱世沧桑藏于笔墨，孤臣丹心尽付词章，尽显宋人宁折不弯的报国气节。序篇·纵使岁寒途远，此志应难夺李纲年长岳飞二十岁，二人同为南宋主战志士，一文一武。正史中，李纲拜相执掌军政，赏识并举荐提拔岳飞，助力其军旅发展。民间评书《说岳全传》中，李纲被尊为岳飞恩师靠山，宗泽临终托岳飞于李纲。书中李纲武科场救下岳飞，法场为其鸣冤，力保岳飞领兵北伐，二人被民间奉为文武双忠，广受后世供奉。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更,起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明白首为功名。 旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

岳飞生于河南汤阴寒门。年少习武修文，师从周同习得骑射枪法，研读兵法儒学，筑牢忠义报国之志。1122年，十九岁岳飞入伍抗金开启军旅生涯。1127年靖康之难，北宋灭亡，岳母刺字“精忠报国”，岳飞投身抗金大业。他治军严明，组建岳家军，屡破金兵，威震北国。1130年收复建康作《五岳祠盟记》立誓北伐。1135年登临翠微亭，作诗《池州翠微亭》，感念中原故土。

六州歌头·长淮望断 张孝祥

长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。 念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。

张孝祥为南宋主战状元，进士及第便上书为岳飞鸣冤，忤逆秦桧而入狱，秦桧死后方获起用，毕生矢志北伐。隆兴二年建康宴间，词人即席赋这首《六州歌头》。《六州歌头》源出唐代边塞军乐，声调苍凉悲壮。词作痛斥朝廷苟安求和，尽抒山河破碎之悲，写尽沦陷百姓期盼王师、心念故国的赤诚深情。

菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

辛弃疾，字幼安，号稼轩，济南历城人，宋朝存词最多、文武兼备的爱国词人。1140年，辛弃疾生于沦陷金国的山东历城，自幼受祖父教诲，立志收复中原。1161年聚众起义归附耿京，1162年率五十骑闯五万金营，生擒叛将张安国南归大宋，晚年作《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）追忆壮举。南归后辛弃疾屡次上书北伐，所作《美芹十论》《九议》遭朝廷搁置，屡遭主和派打压，写下《菩萨蛮·书江西造口壁》。

南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

1181年遭弹劾罢官，隐居上饶二十年，迎来词作创作巅峰，写下《青玉案·元夕》等名篇；1188年鹅湖之会，作《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，词中“可怜白发生”“沙场秋点兵”“醉里挑灯看剑”句句家喻户晓。1203年晚年复用，任镇江知府写下《南乡子，登京口北固亭有怀》《永遇乐京口北固亭怀古》。他极力劝阻仓促北伐，未被采纳。1207年辛弃疾病重离世，临终大呼，“杀贼！杀贼！”朝廷追谥“忠敏”。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 陈亮

不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！ 尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

陈亮屡试不第，51岁终迎高光。绍熙四年（1193年）殿试，其策论深得宋光宗赏识，被钦点为状元。此科极具戏剧性：省试中其妹夫徐邦宪本居第一，殿试时光宗见陈亮潇洒英武，逆袭拔擢其为状元，妹夫屈居探花。然天妒英才，陈亮获授官职却未及赴任，高中状元不到一年便溘然长逝,令人扼腕。

沁园春·梦孚若 刘克庄

何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍;圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯车千两，载燕南赵北，剑客奇才。 饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立:书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

刘克庄是南宋后期江湖诗派的领袖。辛派词由辛弃疾开创，陈亮融策论笔意入词，刘过以布衣视角记录边塞实景，刘克庄集诸家之长自成一格。这首词是为怀念好友方信孺（字孚若）所作。方信孺是一位有才华、有抱负的官员，与刘克庄同乡交好，胆识出众，开禧议和时三度出使金国，凭凛然气节折服敌酋，《宋史》有传。友人逝世二十一年后，词人夜梦二人同游中原，聚揽豪杰，共谋恢复；好梦一朝惊醒，孤身失意、知己永隔、故土难收三重悲恸交织，借词作悼亡，亦为南宋一众报国无门的志士抒愤，被誉为“南宋第一梦词”。

酹江月·驿中言别 文天祥

乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪江流如此，方来还有英杰。 堪笑一叶漂零，重来准水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。

文天祥，号文山，告州庐陵人，南宋末年政治家、抗元统帅，华夏民族气节标杆。宝祐四年殿试高中状元，毕生护宋抗元，从朝堂儒臣奔赴沙场，历经被俘囚禁，最终舍身殉国。其三首名篇心境层层递进，忠义境界逐层升华:出使元营虎口脱险、渡江南归，作《扬子江》，以“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”立誓，一心光复宋室，兵败五坡岭被俘，途经零丁洋写下《过零丁洋》，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志，舍生取义；崖山南宋覆灭后，羁留金陵，作《酹江月》以和友人，以“江流如此，方来还有英杰”自勉，坚守民族气节。文天祥兼具三重忠义：忠于宋室的臣子之忠、恪守儒道的士人之忠、心系华夏的民族之忠。他被俘后，元世祖忽必烈多次劝降，文天祥坚辞不受，最终就义。

宿洞霄宫 林逋

秋山不可尽，秋思亦无垠。碧涧流红叶，青林点白云。凉阴一鸟下，落日乱蝉分。此夜芭蕉雨，何人枕上闻。

林逋，北宋初年标志性隐逸诗人。他中年归隐西湖孤山，终身不仕不娶，植梅养鹤，素有“梅妻鹤子”佳话，以清淡简远诗风，开创宋初隐逸诗全新格调。他这种超然物外的风骨，深受时人敬仰，连宋真宗都曾赐粟帛以示嘉奖。林逋死后，宋仁宗特下诏书赐官谥“和靖”，世称和靖先生。《宿洞霄宫》为其秋夜游历所作。洞霄宫地处余杭大涤山，为江南道教祖庭，是天下唯一兼具洞天、福地双重名号的道教圣地。他的《山园小梅》为传世咏梅名篇，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一联是千古绝唱，此句以神来之笔写尽梅花风骨，成为后世咏梅的典范。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 夏竦

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。 停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离?不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

夏竦为北宋真宗、仁宗两朝重臣，《宋史》有传。他军政兼修，曾参与编纂《文苑英华》。但在文学史上常因与范仲淹等人的矛盾而被视为“反派”。夏竦文风刚劲凌厉，《鹧鸪天》这首闺情小词，则柔婉细腻。宋初士大夫宴游成风，宴席常设歌伎弹唱词曲，文人席间即兴填词，是风靡官场的雅事，本词便是夏竦筵席间应景之作。词牌幽怨气韵契合闺情离愁，也印证北宋文官普遍填词，词作已是宋代上层文人主流抒情文体。

黄溪夜泊 欧阳修

楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。非乡沉复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋诗文革新领袖。二十九岁的他因替范仲淹辩白触怒权贵，贬往夷陵，舟过江陵黄溪，秋夜泊舟写下《黄溪夜泊》。黄溪地处荆楚古郢都腹地，留存诸多楚地先贤遗迹，秋冬江寒林疏、山野萧瑟，荒寂江景烘托迁客孤愁，风格沉郁苍凉。

望云楼 文同

巴山楼之东，秦岭楼之北。楼上卷帘时，满楼云一色。

文同，北宋书画大家、地方循吏，和苏轼为表亲。他创立湖州竹派，提出“胸有成竹”的画论，奠定文人画根基。他独开“画师诗”一体，《望云楼》作于洋州知州任上，小小楼阁收揽千山云雾，笔墨空灵，意境开阔。

半山春晚即事 王安石

春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂路静，交交园屋深。床敷每小息，杖屦或幽寻。唯有北山鸟，经过遗好音。

王安石，字介甫，晚号半山，封荆国公，世称王荆公。北宋政治家与诗文革新主将。他两度拜相推行新法，却因朝堂党争两度罢相。晚年归隐江宁半山园，此地地处城门与钟山中点，故而得名“半山”。他晚年抛开政事，静观草木荣枯。诗作炼字精工，于白描风物中寄托情思，造就淡远深沉的“王荆公体”。《半山春晚即事》描摹暮春风光，看似悠然闲适，实则藏着罢相退居后的缄默与自持。

明妃曲二首 其— 王安石

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿-去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

王安石《明妃曲二首（其一）》为宋代经典咏史诗，创作于其尚未拜相时期。王安石亲历朝堂庸才当道、贤士埋没的吏治弊病，又恰逢宋廷受辽、西夏胁迫，常以和亲、纳币求和，遂以昭君旧事借古讽今。据《西京杂记》记载，昭君自愿和亲，元帝见其绝色心生悔意，事后诛杀画师毛延寿。历代诗作皆归罪画师，王安石大胆推翻干年旧论，以“人生失意无南北”翻案立论，直指帝王识人浅薄，批判和亲国策。诗中昭君怀才见弃，亦是北宋寒门士人仕途困境的写照。此诗体现了王安石好“翻案”的特点，当时饱受争议，被斥“坏人心术”，但最终成为宋代咏史诗中独具一格的作品。

木兰花令·当涂解印后一日那中置酒呈郭功甫

凌歆台上青青麦，姑孰堂前徐翰墨。暂分一印管江山，稍为诸公分皂白。江山依旧云空碧，昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺，问取矶头新妇石。

黄庭坚为江西诗派开山之祖，书法位列“宋四家”。他曾因修撰《神宗实录》遭构陷贬谪。崇宁元年，他就任太平州知州，仅九天便被罢官。罢官次日，同僚设宴饯别，他为友人郭功甫写下《木兰花令》。词作以江山恒久对照人事倏忽，借矶头望夫石自嘲仕途起落，寓理于景，褪去贬谪诗文的愁苦，尽显理趣，是其晚年词风成熟的代表作。

江上 刘子翬

江上潮来浪薄天，隔江寒树晚生烟。北风三日无人渡，寂寞沙头一簇船。

刘子翚，字彦冲，号屏山，宋代著名理学家与诗人。他出身忠烈之家，父兄皆为抗金名将，靖康之变后辞官归隐武夷山讲学，朱熹曾从其受业。钱钟书先生称其为“诗人里的一位道学家”，其诗风清爽明快，少有说教习气。《江上》是其七言绝句的代表作。诗中描绘了冬日傍晚潮水连天、寒树生烟的苍茫景象，以及北风呼啸三日、沙头孤舟寂寞的萧瑟画面。诗人在客观冷静的白描中，流露出对恬淡宁静的追求，也含蓄地寄托了乱世文人深沉的孤寂与忧思。

卜算字·咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。卜算子·咏梅宋零落成泥碾作尘，只有香如故。

陆游直至晚年依旧心系家国，临终作《示儿》，至死期盼九州一统。他毕生立志北伐收复中原，屡遭主和派排挤贬谪，一生报国无门。四十二岁时，陆游罢官闲居山阴，壮志难酬，观断桥寒梅有感，写下《卜算子·咏梅》。词作托物言志，通篇咏梅而字字写心，借寒梅孤洁自持、不屈风霜之姿，表明自己不愿苟合世俗、纵经磨难，亦坚守爱国气节、不改本心的志向。

秋山二首（其一） 杨万里

休道秋山索莫人，四时各自一精神。市朝客子炎歆甚，相对能无细看君。

杨万里，号诚斋，南宋中兴四大诗人之一。他创作诗歌多达两万余首，现存四千多篇，在宋代诗人中居于前列。当时江西诗派垄断诗坛，诗作堆砌典故、刻意雕琢，脱离山水实景。杨万里大力革新诗风，创立诚斋体，立足眼前实景，捕捉万物灵动姿态。他提出“四时各自一精神”，挣脱历代悲秋的文学定式，以天真童心描摹草木，文笔活泼诙谐，开创了南宋写景诗歌全新风貌。

水口行舟 朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何?今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

宋诗最鲜明的艺术特色便是独有的“理趣”。宋人游览山水，不只是单纯描摹风景、抒发离愁，更善于从景物变迁里体悟世间规律。理学宗师朱熹构建了庞大的儒学思想体系。庆元党禁兴起，他遭权臣构陷，被划入伪学逆党，被迫避祸远行。舟行闽江水口，经历一夜狂风大浪，雨停之后两岸青山苍翠如故。他触景生情写下《水口行舟二首（其一）》，以江上风雨喻朝堂乱象，寄托坚守道义、不惧一时风波的儒者风骨。

游园不值 叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

叶绍翁，南宋江湖诗派布衣文人，长期隐居江南，诗作清新通俗，多描摹山野闲情。诗题中“不值”，是指没能遇见园主人，无法进入园中游览。屐齿，就是宋人踏青所穿木鞋的木齿。诗人怜惜青苔，轻叩柴门却扫兴而归。猛然看见墙头杏花,悟出满园春色难以禁锢。这首小诗尽显宋诗理趣：缺憾本是常态，蓬勃生机终究会冲破阻隔，不期而至。

结语

千年前的月光，酿成了长短句。那些写过家国、写过离愁、写过闲愁的人,也曾踏过同一片风雨，看过同一轮月亮，最后把一生的心事，都藏进平仄之间。后来歌台冷了，词牌也旧了。但总有人记得，于是一次次翻开书卷，把快要褪色的长短句，一字一句轻轻擦亮。今天您驻足此间，便是千年心事最温柔的听众。谢谢您来，且看宋词，也愿您，且看人间。