学习笔记：“笃行·杨笃的生平与志业特展”观展体会

黄河风

“笃行·杨笃的生平与志业”观展体会

在杨笃论坛的小型特展中，我得以近距离感受清代学者杨笃的生平志业与艺术造诣。特展以“笃行”为主题，通过文献、书法、篆刻与《山西通志》原版书影以及大量的民间私人藏品等实物，立体呈现了这位三晋文化巨匠的学术风骨与人格魅力。

展览开篇即以“山西通志”四字点题，配合杨笃肖像与生平简介，迅速将观者带入其时代语境。他生于道光十四年（1834），卒于光绪二十一年（1895），字稚村，号秋湄，是清末山西乡宁人，集方志学家、书法家、金石学家于一身。其一生“博学而笃志，切问而近思”，不仅参与编修《山西通志》，更以“慎思之，明辨之，笃行之”为人生信条，将治学与修身融为一体。

展厅中“雅有学行”板块以时间轴形式梳理其学术轨迹，从同治年间中举、入仕，到光绪年间主持《山西通志》纂修，再到晚年归乡讲学，脉络清晰。尤其令人印象深刻的是，他不仅在方志编纂上成就卓著，更在书法与篆刻领域自成一家。展柜中陈列的篆书作品笔力遒劲，结构严谨，深得秦汉遗韵；自刻印章则刀法精妙，印文古雅，如“竹头木屑”“冰芝室”等，既见其文人雅趣，亦显其治学之严谨与生活之简朴。

“艺通乎神”展区集中展示了杨笃的书法与篆刻精品。其中一幅分书《齐镈考释》字迹古朴，布局疏朗，可见其对金石文字的深入研究；另一幅潘祖荫题跋则笔意洒脱，与杨笃原作相映成趣，彰显当时文人间的学术交流与相互推崇。这些作品不仅是艺术珍品，更是研究晚清学术史与文人交往的重要实物。

“允矣大成”部分聚焦《山西通志》的编纂与流传。展板详细记录了该书从光绪十八年（1892）初刻到民国二十四年（1935）重印的历史过程，并配有原版书影与书箱实物。书中内容涵盖地理、职官、人物、艺文等，体例完备，考证详实，被誉为“三晋文献之渊薮”。梁启超曾评价其“斐然可列著作之林”，足见其学术地位之高。

展览尾声“结语”部分引用杨笃自撰楹联：“登高而思，此乐万古；立言不袭，自成一家。”这是杨笃集秦代峄山碑字的一副楹联，至今挂在晋祠翰香馆大门的檐柱上。这副楹联，不仅是他个人志向的写照，也激励后人以“士以弘道”的精神追求学问与人格的统一。更是杨笃一生讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求，真正把做人、做事、做学问统一起来的真实写照。整个展览虽规模不大，但内容精炼、布局考究，通过文物与文献的结合，生动还原了一位传统知识分子“论称硕儒，立言无恒蹊”的风范。

此次观展，有幸得遇《杨笃评传》作者郝岳才先生，杨笃先生真迹收藏者，省人民医院的刘永杰主任以及许许多多知名的专家学者的高论，不仅让我对杨笃其人其学有了更深入的了解，更感受到传统文化中“笃行”精神的当代价值——在浮躁的时代，唯有沉潜钻研、知行合一，方能成就真正的学问与人格。